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  都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区(qū)别是(shì)都塔尔(ěr):新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别,都它尔和弹布(bù)尔区(qū)别(bié)

  都(dōu)塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器(qì)。

  外形像个长柄(bǐng)的大水瓢,音箱面板(bǎn)上没(méi)有出音孔(kǒng),没有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾(wú)尔族(zú)、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

  琴(qín)身像一个(gè)安了长柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢(piáo),音箱面板(bǎn)上没(méi)有出音孔,没有琴头,有5根钢丝弦(xián),内二(èr)弦及外(wài)二(èr)弦调(diào)成同度(dù)音。

  音(yīn)色明净,非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些(xiē)

   新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦,及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称(chēng)。

  弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类(lèi)。

  横(héng)式,如:筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦琴(qín)等;竖式(shì),如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

  下面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的(de)十(shí)大弹(dàn)拨(bō)乐器。

  希(xī)望大家喜欢。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐(lè)器,长(zhǎng)1米多,琴体(tǐ)像半(bàn)个水勺,琴体和琴头用桑木或红木(mù)做(zuò)成,用钢丝(sī)弦五根,内二弦及外二弦调成(chéng)同度(dù)音,与中弦(xián)成(chéng)四野悄五度(dù)关系,音色明净,十分(fēn)动听。

      2、热瓦甫

     图为最(zuì)大的热瓦甫。

  热(rè)瓦甫(fǔ)多为木制,外形独特。

  上(shàng)部(bù)是(shì)细(xì)长的琴身,顶部(bù)弯曲(qū),最(zuì)下方(fāng)是一个半(bàn)球形的(de)共(gòng)鸣箱,琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙(méng)裹,有5-7根弦(xián)。

  它的音色清亮、纯净,表(biǎo)现(xiàn)力强,所以大多用于独奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹不(bù)但有美妙的气韵,更有美观大方的外形,琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的(de)花纹,并带有规(guī)则(zé)性的(de)纹路和图案,显得美观(guān)大方,且极具民(mín)族特色(sè)。

      3、都(dōu)塔(tǎ)尔

     (最大的都塔(tǎ)尔(ěr))传统的.都塔尔,构造与弹布(bù)尔(ěr)相似,外(wài)形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等部分(fēn)组(zǔ)成(chéng)。

  制作材料多采用经过(guò)自然干燥的(de)桑木、杏(xìng)木或核桃木,弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

  都塔尔是一个(gè)伴奏(zòu)极佳的乐器,它(tā)除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外(wài),还(hái)演奏(zòu)过有(yǒu)名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡龙琴是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)乐器里弦最(zuì)多(duō)的古老民(mín)间弹(dàn)拨乐器,史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈(nài)”,形状酷似扬琴(qín),发出的声音清脆悦耳,近(jìn)似(shì)古筝,但(dàn)比古筝的音色(sè)更明亮(liàng),是(shì)演奏古(gǔ)典乐曲《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中不可(kě)缺(quē)少(shǎo)的乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎车、哈(hā)密等(děng)地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎克,起源于古(gǔ)代的波斯。

  因(yīn)流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地,所以又名(míng)多朗艾捷克,是新疆的维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器(qì),现盛行于(yú)南疆一带(dài),主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

      6、萨它(tā)尔

     萨它尔又称(chēng)“塞他尔”,波斯语“萨”为“三爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨(sà)它尔的外形与弹拨尔(ěr)相似(shì),因音色明亮,常常用于独(dú)奏(zòu)、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解)”的(de)伴奏乐(lè)器(qì)。

  据《乐师史(shǐ)》记载,早(zǎo)在十四、十五(wǔ)世纪(jì),维(wéi)吾尔族民(mín)间就(jiù)有了这(zhè)种乐器(qì),到(dào)20世(shì)纪50年代,萨它尔(ěr)已遍布全(quán)疆各地,并成为维(wéi)吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西(xī)它尔

     胡西它尔,原名“艾西(xī)它尔”,是(shì)维吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

  “胡西(xī)”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的(de)意思,“它(tā)尔”的译文是琴弦,合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传(chuán),近年(nián)才得(dé)以复苏(sū),形似曼多林,音色(sè)脆亮(liàng),可用于独(dú)奏、合(hé)奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别(bié)称“喇叭”,据相传,唢(suǒ)呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带,是古代波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

  它发音高(gāo)亢、嘹亮(liàng),过去多在民间的吹歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地(dì)方曲艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏中应(yīng)用,后经(jīng)过(guò)不断发展改进,不但(dàn)丰富了演奏技(jì)巧,而(ér)且提高了表现力,现已成为一(yī)件具(jù)有(yǒu)特色的独奏乐器,并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中。

      9、达甫

     达(dá)甫亦(yì)称手(shǒu)鼓,也译为“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔族人民最(zuì)喜爱的(de)打击乐器(qì)之一(yī),被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制(zhì),圆而扁平,周围装有许多(duō)小铁环,表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮,其中以蟒皮音(yīn)色最好。

  它的发(fā)音清脆响亮,声音力度(dù)变化幅度较大(dà),技巧灵活,可以(yǐ)起到(dào)烘托各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

  有了它,一切(qiè)都有了激(jī)情。

  手鼓(gǔ)的(de)发(fā)音清(qīng)脆响亮,在乐(lè)队(duì)中(zhōng)起着(zhe)统一节(jié)奏和速(sù)度(dù)的作(zuò)用,是(shì)名副其实(shí)的总指挥。

  同时,它的声音力度变(biàn)化幅(fú)度较大(dà),技巧灵活(huó),携带(dài)方便,可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”,在清代史籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”,因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸(zhù)成,故称“铁(tiě)鼓”,又有“冬(dōng)巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来像一个花盆,鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮或牛(niú)皮,六个纳格(gé)拉为一套,每套分大中小(xiǎo)三组,每组两(liǎng)个,一(yī)奏高音(yīn),一奏低(dī)音,相差4—5度,用(yòng)木捧敲击。

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