无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)词性是助词，用在主谓间，取消(xiāo)句(jù)子的(de)独立性；“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么(me)用法(fǎ)，无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么(me)词性以及无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意(yì)思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱耳(ěr)中的(de)之，无(wú)丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识：

无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八(bā)十一字，作者(zhě)借赞(zàn)美陋室抒写自己志行(xíng)高(gāo)洁，安(ān)贫乐道，不(bù)与世俗同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不(bù)在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动(dòng)词，显出(chū)有灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动(dòng)词，有(yǒu)了芳馨(xīn)。

　　例句：斯(sī)是(shì)陋(lòu)室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受(shòu)到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法(fǎ)，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方位名(míng)词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动(dòng)词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器，这里指奏乐乐器(qì)的声音；

　　今义为(wèi)：丝(sī)绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意思文言文

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于(yú)“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积(jī)贮疏》：“罩山游生~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢(yān)》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君(jūn)将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之(zhī)将死(sǐ)，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之间，表示修(xiū)饰、领属的关系(xì)，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间(jiān)，取消句子独立性，一般不(bù)必(bì)译出。

　　《师说》：“师(shī)道(dào)~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容词）和补语(yǔ)之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后，补(bǔ)足音(yīn)节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰(shì)语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守(shǒu)策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的(de) 之(zhī) 有什么 意(yì)思

　　 解析(xī)： 用作(zuò)代词，分几种情况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译为"他(tā)"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮(róu)使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指示(shì)代词，表近(jìn)指。

　　可(kě)译为"这"，通(tōng)常(cháng)作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也(yě)分几种情况： （一）结构助词，定语的标志(zhì)。

　　用在(zài)定语(yǔ)和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之(zhī)所存，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结构(gòu)助词(cí)，补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在(zài)中心语（动词、形容词）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往往有得，以其(qí)求思之深(shēn)而无(wú)不在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒禅山(shān)记》） （三(sān)）结(jié)构助词(cí)，宾(bīn)语前置的标志。

　　用在被(bèi)提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在(zài)主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用，可不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲(yù)人之(zhī)无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏(lì)之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆(lóng)中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动词的(de)末尾，或用在三个字之间(jiān)，使之凑成四(sì)个字，只起调整音节的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛(máo)先生以(yǐ)三寸之舌，强(qiáng)于百万(wàn)之师(shī)。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以(yǐ)谓之(zhī)“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之(zhī)。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词(cí)，指代事(shì)物，译(yì)作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之(zhī)物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之(zhī)，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助(zhù)词，译作(zuò)“的(de)”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气助词，放(fàng)在(zài)主谓(wèi)之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命(mìng)之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面集，步行负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁(tiě)椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思

　　 一(yī)、作(zuò)助词用。

　　 主要(yào)用法有四种类型(xíng)： 1、结(jié)构助词(cí)。

　　相当(dāng)于现代(dài)汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译(yì)：物(wù)体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客(kè)厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金(jīn)铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译(yì)：（他(tā)们）观赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸(cùn)之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对于菊(jú)花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消句子独立性，使原来的(de)主谓句成为句(jù)子成分或(huò)复句(jù)的成分。

　　 不(bù)必(bì)译出(chū)。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长(zhǎng)出(chū)而不受(shòu)到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的(de)音乐声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：我认为菊(jú)花是花是(shì)的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当政治上最高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容词(cí)或时(shí)间副词后起协调音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不必(bì)译(yì)出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常(cháng)出现(xiàn)在疑问句中，疑(yí)问代词作宾语时，放(fàng)在(zài)动词谓(wèi)语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有(yǒu)？” （刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭(míng)》）译：孔子(zi)说：“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮(bāng)助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按(àn)现代汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何(hé)陋(lòu)？” “宋何罪之(zhī)有？”即(jí)为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语(yǔ)后置(zhì)标志。

　　 为了强(qiáng)调定(dìng)语(yǔ)，常(cháng)把(bǎ)定(dìng)语放在(zài)中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代词，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了(le)他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道(dào)多助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背(bèi)叛反(fǎn)对(duì)他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以(yǐ)战胜了(le)他们。

　　之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成(chéng)的(de)船篷覆盖在上面。

　　之：代(dài)指(zhǐ)船舱(cāng)。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山(shān)高(gāo)月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗(chuāng)户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词(cí)，相当于(yú)现(xiàn)代汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：渔为非常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说了(le)这(zhè)件(jiàn)事。

　　之：代指桃(táo)花源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾(céng)不能(néng)损(sǔn)魁父之丘（列(liè)子《愚公移山》）译(yì)：还不能(néng)挖掉魁(kuí)父这样的小(xiǎo)山。

　　 三(sān)、作动词用，相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈(chén)涉世家(jiā)》）译：他停止耕作，到(dào)田(ti挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信án)埂(gěng)上休息(xī)。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次(cì)所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》）译：到驻地(dì)旁的(de)丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中有到、去、的意思，词性不同意(yì)思不同。

　　 "之"字在(zài)文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之(zhī)者(zhě)谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之(zhī)”的用法(fǎ)为(wèi)代词。

　　可(kě)以代(dài)人、代物、代事。

　　代人(rén)多(duō)是(shì)第三人(rén)称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲(yù)之南(nán)海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟一(yī)个地点名(míng)词，前(qián)面(miàn)有(yǒu)人名或(huò)人称代词，整(zhěng)个句子(zi)合起来应(yīng)为“某人去(qù)某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物(wù)必细察(chá)其纹(wén)理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一个词(cí)是名(míng)词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间(jiān)，不译(yì)。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语(yǔ)）和(hé)一个动词或形容(róng)词（谓语）之间(jiān)时，起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节(jié)作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之(zhī)凑成四(sì)个字，只起调整音节(jié)的作用，无(wú)义，译时应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译(yì)为(wèi)“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代(dài)词(cí)，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前(qián)置(zhì)句复代指宾语(yǔ)，用(yòng)于动(dòng)词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾(bīn)语前(qián)置的(de)标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主语和谓语之间(jiān)，起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用。

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