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生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比喻和比拟怎么区分的,比(bǐ)喻写作手法的作用

  比喻就(jiù)是(shì)将彼(bǐ)物比(bǐ)此物,二者具(jù)有相(xiāng)似性(xìng)。

  拟(nǐ)人就是把(bǎ)事物人格化,将本来(lái)不具备(bèi)人动作和感(gǎn)情的事物变成和人一样(yàng)具有动作和感情的样子。

二(èr)者区(qū)别

  1.本体的表现形式(shì)不同。

  比喻的本体可出(chū)现(xiàn)可(kě)不(bù)出现,比(bǐ)拟的(de)本(běn)体(tǐ)必须(xū)出现。

  2.喻体是具体的事物,可以确(què)认。

  拟体不是具体(tǐ)事物,不(bù)能(néng)确(què)认。

  3.修辞目的不同。

  比喻的目(mù)的偏重于(yú)帮助(zhù)读者(zhě)认(rèn)识或明白某(mǒu)种事物。

  比拟的目的侧重于(yú)抒发某(mǒu)种情感,使读(dú)者受到感(gǎn)染,进而(ér)产生某种感情。

比喻(yù)与拟人例子

  比喻

  就是将彼物比此物,二者具(jù)有相似性。

  例如:天上的白云(yún)像棉花(huā)。

  很(hěn)显(xiǎn)然,这个例子是比喻(yù)句,因为这个句(jù)子有本(běn)体“白云”、喻体“棉(mián)花(huā)”和(hé)比喻(yù)词“像”。

  通(tōng)过例子,可以知道(dào)判断一个句子是(shì)不是比喻句,不是出(chū)现“好像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语就(jiù)是比喻(yù)句了,而是要(yào)有(yǒu)本体、喻体。

  拟人

  就是(shì)把事物(wù)人(rén)格化,将(jiāng)本来不具备人动作和感情(qíng)的事物变成和人一样具(jù)有动作和感情的样子(zi)。

  拟人就是把(bǎ)物当人写,赋(fù)予物以人(rén)的(de)动作行(xíng)为或(huò)思(sī)想(xiǎng)情感(gǎn)。

  如(rú):小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。

  这(zhè)个句子就是采用拟人的修辞手法,一个“钻”更加(jiā)形象(xiàng)生动地(dì)展(zhǎn)现了小草旺盛(shèng)的生命力。

常见写作手法

  夸(kuā)张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联(lián)想、想象(xiàng)、抑(yì)扬(yáng)结(jié)合、点面结合、动静结合、叙议结合、情(qíng)景(jǐng)交(jiāo)融(róng)、衬托对比、伏笔照应(yīng)、托物言志、白描细(xì)描、铺垫(diàn)悬(xuán)念(niàn)、正面侧面比喻(yù)象(xiàng)征、借古(gǔ)讽(fěng)今、卒(zú)章显志(zhì)、承上启下、开门见山、烘(hōng)托(tuō)、渲染、动静相衬、虚(xū)实相(xiāng)生、实写(xiě)与虚写、托物寓意、咏物(wù)抒情等。

作(zuò)文中常(cháng)见(jiàn)的比喻和比拟修辞手法的区别

    导语:比喻(yù)和(hé)比拟,都是加强语言形象性的修辞手段,但它们(men)是两种不同的修(xiū)辞(cí)方(fāng)式。

  下面(miàn)是我整(zhěng)理的作(zuò)文中常见(jiàn)的比喻和比拟(nǐ)修辞手法的区别的相关内容,欢迎阅(yuè)读(dú)。

  

     比拟是物的人化或(huò)人的物化或把甲物拟作乙物,具(jù)有思(sī)想的跳跃性,能使(shǐ)读者展开想象的翅膀,捕捉它的意境,体味它的深(shēn)意。

  

     比拟分为拟人和拟物。

  

     比拟离不开联(lián)想和(hé)想(xiǎng)象。

  

     比(bǐ)拟是根据本体事物(wù)和拟作事(shì)物之间的可拟性,借助(zhù)联想和想象而形成(chéng)的辞格,因此联想是通向比拟的桥梁,想(xiǎng)象是比拟(nǐ)的(de)翅膀。

  

     比拟具(jù)有很强的感情色彩(cǎi),是作者用自(zì)己(jǐ)自然流露(lù)的强烈感情去感(gǎn)染读者的一种辞格(gé)。

  

     比拟(nǐ)句:就(jiù)是借助丰富(fù)灶凯(kǎi)的想像(xiàng),把(bǎ)物当(dāng)成人来(lái)写(xiě),或把人当成物来写,或把甲物(wù)当成乙物来写。

  

     比喻(yù):比喻 就是打比方,是用(yòng)本质(zhì)不同而(ér)又有(yǒu)相似点的事(shì)物描绘事物或说明(míng)道理的辞格。

  

     拟人:把事物(wù)人格化,把本来不(bù)具(jù)备人的一些动作和感情的事物变(biàn)成和人一样的(de)。

  

     拟人(rén)就包括在比拟之中。

  

     比喻与比拟的(de)性质(zhì)不同、作用(yòng)不同.比(bǐ)喻是(shì)用与本体事物(wù)有(yǒu)相似点的(de)另一事(shì)物作比也就是(shì)打比方(fāng);一定得(dé)有(yǒu)相似点,通过相衡辩袜似点使本体同(tóng)喻体联系(xì)起来(lái),唤起人们的联想(xiǎng),使人更具(jù)体地惑知(zhī)事物。

  比拟即模拟,它(tā)是用乙事物具有的特性(包括称渭、动作、行为(wèi)等(děng))写(xiě)甲(jiǎ)事物,或者(zhě)说是(shì)把乙事物的特性强加(jiā)于甲事(shì)物。

  乙事物(wù)般是有(yǒu)生命力的,能活动,有感(gǎn)情(qíng)的;它比甲事物(wù)具体实(shí)在,于是本来较抽象、不太(tài)实在的(de)事物(wù)变(biàn)得具体实在(zài)了,当(dāng)生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语 #ff0000; line-height: 24px;'>生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语然(rán)就增添了语言的生动(dòng)性。

  

     总(zǒng)结:由(yóu)咐激此可见(jiàn),比喻(yù)强调的是甲乙两物的(de)相似性,而比拟却是利用它们之间的不同特性,使(shǐ)两(liǎng)体融为一(yī)体,这是区别比喻和(hé)比拟最重(zhòng)要(yào)的标志。

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