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  仲(zhòng)尼适楚(chǔ),出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也。

  仲(zhòng)尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道(dào)也(yě)。

  五六月累丸二而(ér)不(bù)坠,则失者锱铢;

  累三而不坠(zhuì),则失者十(shí)一;

  累五而(ér)不坠,犹掇之也。

  吾(wú)处身也(yě),若厥株拘(jū);

  吾(wú)执臂也,若槁木之枝;

  虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不!”孔子顾(gù)谓弟子曰:“用志不(bù)分,乃凝于(yú)神,其痀(jū)偻丈人(rén)之(zhī)谓乎(hū)!”

佝偻承蜩原文及翻译(yì)

  该文写(xiě)驼背老(lǎo)人(rén)讲述自己苦练捕(bǔ)蝉本领之事,借此喻(yù)彼,以小(xiǎo)喻大。

  原文入下。

  仲尼适楚,出(chū)于林(lín)中,见(jiàn)佝偻者(zhě)承坦谈念蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也。

  仲尼(ní)曰,子巧乎,有道邪(xié)。

  曰(yuē),我有道(dào)也(yě)。

  五六月累(lèi)丸二而不坠,则(zé)失者(zhě)锱铢,累三而不坠,则(zé)失者十(shí)一让困,累五而不坠,犹掇之也。

  吾处身(shēn)也,若厥株拘,吾执(zhí)臂也,若槁(gǎo)木之枝,虽天地(dì)之大,万物之多,而唯蜩翼之(zhī)知。

  吾不反(fǎn)不闺蜜说他老公特别大怎么回复,闺蜜说他老公特别大怎么安慰(bù)侧,不以(yǐ)万(wàn)物易蜩(tiáo)之翼,何为而不得。

  孔子顾谓弟子(zi)曰,用志(zhì)不分,乃凝于神,其_偻丈(zhàng)人之(zhī)谓乎。

  1、翻译。

  孔子到楚国去,经过(guò)树(shù)林(lín),看见一个驼(tuó)背(bèi)老人正用竿(gān)子粘蝉,就好像在地上拾(shí)取一样(yàng)。

  孔(kǒng)子(zi)说:“先生真是巧啊,有(yǒu)门道吗。

  驼背老人(rén)说,我有我的办法。

  经过五(wǔ)六个(gè)月的(de)练习,在竿(gān)头(tóu)累(lèi)叠(dié)起两个丸子而不会坠落(luò),那么失手的情况(kuàng)已经(jīng)很少(shǎo)了(le),迭起三个丸子而不坠落,那么失手的情况十次不会超(chāo)过一次了(le),迭起(qǐ)五个丸子而(ér)不坠落,也就会像在地面上拾取一(yī)样(yàng)容易(yì)。

  我立(lì)定身子,犹如临近地面的(de)断木,我举竿的(de)手臂,就(jiù)像枯木的(de)树枝,虽然天地很大(dà),万(wàn)物品类很多,我一心(xīn)只注意蝉的翅膀,从不思(sī)前想(xiǎng)后左顾右盼,绝不因纷(fēn)繁的万物而改变(biàn)对(duì)蝉翼的(de)注意侍吵,为什么不能成功呢。

  孔子转身对弟(dì)子们说(shuō):“运(yùn)用心志不(bù)分(fēn)散,就是高度(dù)凝聚精神,恐怕(pà)说的(de)就是这位驼背的老人(rén)吧。

  2、说明了凡事只要专心致志,排除外界的一(yī)切干扰(rǎo闺蜜说他老公特别大怎么回复,闺蜜说他老公特别大怎么安慰),艰苦努力,集(jí)中精力,勤学苦练,并持之(zhī)以(yǐ)恒,就一定能(néng)有(yǒu)所成就,即(jí)使先天条件不足也不例外(wài)。

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