人间(jiān)有味是(shì)清欢是啥意思，人间有味是清欢的下一句是“人间有味是清(qīng)欢(huān)”的含义是：人间真(zhēn)正有滋味(wèi)的还是清淡的欢(huān)愉的。

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人间有(yǒu)味是清欢是(shì)啥意思，人间有(yǒu)味是清欢的下一(yī)句

　　出(chū)自：宋代苏轼《浣溪沙(shā)·细雨斜风作晓寒》。

　　全文：

　　元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游(yóu)南(nán)山。

　　细(xì)雨斜(xié)风作(zuò)晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏(zhǎn)，蓼茸蒿笋试春(chūn)盘。

　　人间(jiān)有味是清欢。

　　译文(wén)：

　　元(yuán)丰七年十二月二十(shí)四日，跟(gēn)泗州刘倩叔(shū)一起游览南山。

　　冬天早(zǎo)晨细雨斜(xié)风天气微寒(hán)，淡淡的(de)烟(yān)雾和稀疏的杨柳使初(chū)晴后的沙滩更妩媚。

　　洛(luò)涧入淮后(hòu)水势一片茫茫。

　　乳色鲜白的(de)好茶(chá)伴(bàn)着(zhe)新(xīn)鲜(xiān)如翡翠般的(de)春蔬，这(zhè)野(yě)餐的味道着实(shí)不错。

　　而(ér)人间真(zhēn)正有滋味的还是清淡的欢(huān)愉。

　　赏析(xī)：

　　这是一(yī)首纪游词(cí)，是以(yǐ)时(shí)间为序来铺叙(xù)景物的(de)。

　　上片写早春景象，下片写作者(zhě)与同游者游山(shān)时以清(qīng)茶野餐的风味。

　　作品(pǐn)充满(mǎn)春天的气息，洋溢着生命的活力，反映了(le)作者对现实生活的热爱和(hé)健胜进取的精神。

　　词的上片(piàn)写(xiě)沿途景观(guān)。

　　第一句(jù)写清晨，风(fēng)斜雨细，瑟瑟(sè)寒侵，这(zhè)残冬腊月是很难(nán)耐的，可是东坡却只以“作晓(xiǎo)寒”三(sān)字出之(zhī)，表现了一种不大在乎的态度。

　　第二(èr)句写(xiě)向(xiàng)午的景物：雨脚(jiǎo)渐收，烟云淡荡，河滩疏柳，尽沐晴(qíng)晖。

　　一个“媚”字，极(jí)富动感地传出作者喜悦的心(xīn)声。

　　作者(zhě)从曳(yè)于淡云晴日中(zhōng)的(de)疏柳，觉察到萌发中的春潮(cháo)。

　　于残(cán)冬岁暮之中把握住物象的新机，这(zhè)正是东坡逸(yì)怀浩(hào)气的表现，是(shì)他精神境界上(shàng)度越恒流之(zhī)处(chù)。

　　“入淮”句寄兴(xīng)遥深，一结甚远。

　　句中的“清(qīng)洛”，发源(yuán)于(yú)合(hé)肥，北(běi)流至怀远合于淮水，地距泗州（宋(sòng)治(zhì)临淮）不近，非(fēi)目(mù)力能及(jí)。

　　词中(zhōng)提(tí)到(dào)清洛(luò)，是以(yǐ)虚(xū)摹的笔法，眼前(qián)的淮水(shuǐ)联想到(dào)上游的清碧的洛涧，当它(tā)汇入浊淮以(yǐ)后(hòu)，就(jiù)变得(dé)浑(hún)浑沌沌一片浩茫了。

　　下片转写(xiě)作者游览时的(de)清(qīng)茶野餐及(jí)欢快心(xīn)情。

　　一共两句，作者(zhě)抓住了两件有特征性的(de)事(shì)物来描写：乳白色的香(xiāng)茶一盏和翡翠(cuì)般的春蔬(shū)一(yī)盘。

　　两相(xiāng)映托，便有浓郁(yù)的(de)节(jié)日气氛和诱人的力量。

　　“雪沫乳花”，状煎茶时上浮的白泡。

　　以(yǐ)雪、乳形容茶色之白，既是比喻(yù)，又是夸张，形象鲜明(míng)。

　　此句可说(shuō)是对宋人(rén)茶(chá)道的(de)形象描绘。

　　“蓼茸蒿(hāo)笋”，即(jí)蓼芽与蒿茎，这是立春的应时节物。

　　旧俗立春(chūn)时(shí)馈送亲(qīn)友以鲜嫩春菜和水果(guǒ)、饼(bǐng)铒等(děng)，称“春盘”。

　　此二句绘声绘色、活(huó)灵(líng)活现地写出了(le)茶叶(yè)和(hé)鲜菜的鲜美(měi)色(sè)泽，使读者从中体味到词(cí)人品茗尝鲜时的喜悦和畅(chàng)适(shì)。

　　这种(zhǒng)将生活形象(xiàng)铸上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个成艺术形象的手法(fǎ)，显(xiǎn)示(shì)出词人(rén)高雅的(de)审美意(yì)趣和旷(kuàng)达的(de)人生态度。

　　“人间有味是(shì)清欢”，这是一个具(jù)有哲理性的命题，用词的结尾(wěi)，却自(zì)然浑成，有照彻全(quán)篇之妙趣，为上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个全篇(piān)增添(tiān)了欢乐(lè)情调和诗味、理趣。

　　这首(shǒu)词，色彩清丽而境界开阔的(de)生动画(huà)面中，寄寓着作者清旷、闲(xián)雅的(de)审美趣(qù)味和生活态度，给(gěi)人(rén)以(yǐ)美的(de)享受和无尽的遐思。

人间(jiān)有味是清欢(huān)下一句(jù)是什么？

　　婉转深沉皆浮(fú)云，人间有味是清(qīng)欢

　　细(xì)雨斜风作晓寒(hán)，淡烟(yān)疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪(xuě)沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣溪(xī)沙·细(xì)雨斜风作(zuò)晓(xiǎo)寒》

　　▲写这首(shǒu)词的时(shí)候，苏轼从黄州迁(qiān)往汝州。

　　官场的压力有所前岁悉缓解，朝廷(tíng)想要重新起(qǐ)用苏轼。

　　苏轼(shì)一句“人间有(yǒu)味是清欢”，表(biǎo)达出他对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜爱，更是对人间淡然(rán)诸事的喜爱。

　　许多不公平(píng)的经(jīng)历，我们(men)是无(wú)法(fǎ)回避(bì)，也无从选择的。

　　我们只能接受已(yǐ)经存在的事实并进(jìn)行(xíng)自我调整，因(yīn)此，人在无法改变不公(gōng)和不幸的厄(è)运时，应放平(píng)心态，坦然(rán)接受(shòu)。

　　总(zǒng)有(yǒu)一天峰回路转，一切都会好起来(lái)，平淡日子才是真。

　　人有悲欢离合(hé)，月(yuè)有阴晴(qíng)圆缺，此事古难全

　　丙(bǐng)辰中秋(qiū)，欢饮达旦，大醉，

　　作(zuò)此篇，兼(jiān)怀子由(yóu)。

　　明月几时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

　　高处不(bù)胜寒(hán)。

　　起舞弄清影，何(hé)似在人间？

　　转朱阁(gé)，低绮户(hù)，照(zhào)无眠。

　　不(bù)应(yīng)有恨，何(hé)事长向(xiàng)别时圆？

　　人(rén)有悲欢离合，月有阴(yīn)晴圆(yuán)缺(quē)，

　　此事(shì)古难全(quán)。

　　但愿人长(zhǎng)久(jiǔ)，千里共婵娟。

　　——《水(shuǐ)调歌头·明(míng)月几时有》

　　▲苏轼从杭州(zhōu)被(bèi)调任密州(zhōu)，虽然是被降职了，可(kě)苏轼并不懊恼，因(yīn)为这会离苏辙更近(jìn)，兄弟团圆也就方便(biàn)些。

　　可不知为什么，两个人都在山东，这一年的(de)中秋(qiū)节(jié)上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个，却(què)没能团聚(jù)。

　　望着天(tiān)上(shàng)的圆月，酒(jiǔ)醉(zuì)的(de)苏轼(shì)慧(huì)乎(hū)竟然埋怨月亮故意与(yǔ)人们过(guò)不去。

　　世(shì)上本(běn)就没(méi)有十全十(shí)美。

　　如果人们要因(yīn)为不(bù)能十(shí)全十(shí)美雀差而(ér)感伤，那是(shì)大大的没(méi)必要了。

　　世事(shì)岂能尽如(rú)人意(yì)，但求无愧于心。

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