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  《杞人(rén)忧天》是(shì)一则(zé)寓言(yán),出自《列子·天瑞篇(piān)》。

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杞人忧天文言文原(yuán)文(wén)

  杞国有人(rén)忧天地崩坠,身亡(wáng)所寄,废寝(qǐn)食(shí)者。

  又有(yǒu)忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者,因往晓之(zhī),曰:“天,积气耳,亡处亡气。

  若屈伸呼吸,终日在天中(zhōng)行止(zhǐ),奈何忧崩(bēng)坠乎”

  其人(rén)曰(yuē):“天果积气,日(rì)月星宿(sù),不当坠耶”

  晓之者曰:“日月星宿,亦积气(qì)中之有光(guāng)耀者,只使坠(zhuì),亦不(bù)能有所中伤。

  ”

  其(qí)人曰:“奈地坏何”

  晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处(chù)亡块。

  若(ruò)躇步跐(cī)蹈,终日在地(dì)上行止,奈何忧其坏(huài)”

  其人舍然大喜,晓之(zhī)者亦(yì)舍然大喜。

杞人忧天翻译

  古代杞国有个人担(dān)心天会塌(tā)、地会陷,自己无处(chù)存身,便食不下咽,寝不安席。

  另(lìng)外又(yòu)有个(gè)人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就(jiù)去开(kāi)导他,说:“天不过是积(jī)聚的(de)气体(tǐ)罢了,没有哪(nǎ)个地方没(méi)有(yǒu)空(kōng)气的。

  你(nǐ)一(yī)举一动,一呼一吸,整(zhěng)天(tiān)都在天空里活动,怎(zěn)么还担心天会塌下(xià)来呢?”

  那人说:“天是气体,那日(rì)、月、星、辰不(bù)就(jiù)会掉下来(lái)吗?”开导(dǎo)他的人说:“日、月、星、辰也(yě)是空气中发光(guāng)的东(dōng)西,即使掉下来,也不会伤害什么(me)。

  ”

  那(nà)人(rén)又说(shuō):“如果地陷(xiàn)下去怎(zěn)么办?”

  开导他的人说:“地不过(guò)是堆(duī)积(jī)的土块罢了(le),填满(mǎn)了四处,没有什么地(dì)方是没(méi)有土块的,你行(xíng)走跳跃,整(zhěng)天英红九号是名茶吗,英九红茶叶价格一览表都在(zài)地上活动,怎(zěn)么还担心地会陷下去呢(ne)?”

  (经(jīng)过这个(gè)人一解释)那个杞国人才放(fàng)下心(xīn)来,很高兴;

  开(kāi)导他(tā)的人也放了心,很(hěn)高(gāo)兴。

杞人忧天(tiān)的故(gù)事

  公元前611年,楚国遇(yù)上严重灾荒(huāng),饿死不少百姓,楚庄王在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不(bù)飞”。

  楚(chǔ)之四邻乘(chéng)其(qí)危难群起攻楚。

  庸国国君遂起兵(bīng)东(dōng)进,并率(lǜ)领南蛮(mán)附庸各国(guó)的军队会聚到选(今枝江)大举伐(fá)楚,楚国危在(zài)旦夕。

  楚庄王火速派(pài)使者联合巴国、秦国从腹(fù)背攻(gōng)打庸国。

  公元(yuán)前611年,楚与秦、巴三国联军大举破(pò)庸,庸(yōng)都方城(chéng)四面楚歌,遂为三国所灭(miè),楚王实(shí)现了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

  时间来到了唐代(dài)。

  陆(lù)象先是(shì)唐朝一个很有气量的(de)人。

  当(dāng)时太平公主专权,宰相萧至(zhì)忠、岑义等(děng)大臣都投靠她,只有(yǒu)象(xiàng)先洁身自好,从不(bù)去巴(bā)结。

  先天(tiān)二(èr)年,太(tài)平公主事发(fā)被(bèi)杀(shā),萧至忠(zhōng)等被诛。

  受这件事牵连的人很(hěn)多,象先暗中化解,救了许多(duō)人,那些人事后都不知道。

  先天三(sān)年(nián),象(xiàng)先出任剑(jiàn)南道按察使,一个司马劝(quàn)象(xiàng)先(xiān)说:“希望(wàng)明公(gōng)采取些杖罚来树立威名。

  要(yào)不(bù)然,恐怕没人会听我们的。

  ”象先说:“当政的人(rén)讲理就可以了(le),何(hé)必要(yào)讲严(yán)刑呢(ne)这(zhè)不是(shì)宽厚人的所为(wèi)。

  ”

  六年,象先(xiān)出任蒲州刺(cì)史。

  吏民有罪(zuì)了,大(dà)多(duō)开(kāi)导教育一番(fān),就(jiù)放(fàng)了。

  录事对象先说:“明(míng)公您不(bù)鞭打他们(men),哪里有(yǒu)威风!”象先(xiān)说(shuō):“人情都差不多的,难(nán)道他们不(bù)明白我(wǒ)的话如(rú)果要用刑(xíng),我看应该先从你(nǐ)开始。

  ”录事惭(cán)愧(kuì)地退了(le)下去。

  象先(xiān)常(cháng)常(cháng)说:“天下本来无事,都(dōu)是人自(zì)己给自己找麻(má)烦,才将(jiāng)事情越弄越(yuè)糟(庸(yōng)人自扰)。

  如(rú)果在开(kāi)始就能(néng)清(qīng)醒这一点,事情就简单多了(le)。

  ”

杞人忧天原文及(jí)翻译(yì)注释

  杞人忧天(tiān)的(de)翻译及原文如下:

  译文:

  杞国有个(gè)人担心天地会(huì)崩塌(tā),自己没有可以生存的地方,于指渗是睡不着吃不(bù)下。

  又有个人为这个杞国(guó)人的担心(xīn)而担(dān)心,就去劝导他,说(shuō):“天不(bù)过是积聚的气体罢了,没有哪个地方(fāng)是(shì)没(méi)有空(kōng)气的(de)。

  你的举(jǔ)止呼吸,整天(tiān)都在空气中进行(xíng),为(wèi)什(shén)么还担心天(tiān)会塌下(xià)来呢?”

  那人(rén)说(shuō):“天果真(zhēn)是积聚的气体,那么太阳、月亮、星星就(jiù)不(bù)会掉下来吗?”劝导他(tā)的人(rén)说:“太(tài)阳、月亮、星星也是空(kōng)气中(zhōng)发光的(de)气体(tǐ),即使掉下来(lái),也不(bù)会伤害到谁。

  ”

  那(nà)人又(yòu)说:“如(rú)果地陷下去了怎么(me)办?”劝导他的人(rén)说:“地不过是堆积的土块罢了,它填(tián)满了四处,没有(yǒu)哪个地方是没(méi)有(yǒu)孝逗山(shān)土块的(de)。

  你的(de)行走,整天都在地(dì)上进行,为(wèi)什(shén)么还担心地会陷下去呢(ne)?”于是那(nà)个(gè)杞(qǐ)国(guó)人才放下心来很开(kāi)心,劝导他的人也放下(xià)心来(lái)很开心。

  原文:

  杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩(bēng)坠,身亡所(suǒ)寄,废寝食者。

  又(yòu)有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳(ěr),亡处(chù)亡气(qì)巧中(zhōng)。

  若屈伸呼吸,终日在天中行(xíng)止,奈何忧(yōu)崩坠乎?”其人曰:“天果(guǒ)积气,日、月(yuè)、星宿,不(bù)当坠耶?”

  晓之者曰:“日、月(yuè)、星宿,亦积气中之(zhī)有光耀者,只使坠(zhuì),亦不能有所中伤。

  ”其人曰:“奈地坏何?”晓之者(zhě)曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈(dǎo),终日在地上行止,奈何忧其(qí)坏?”其人舍然大喜(xǐ),晓之者亦(yì)舍然(rán)大喜。

  详(xiáng)细(xì)介绍:

  《杞人忧天(tiān)》是(shì)中国战(zhàn)国(guó)时期道家经典著作《列子》中(zhōng)记载的(de)一则寓言。

  这则(zé)寓言通过杞人担忧天地崩坠的故(gù)事,嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无(wú)穷(qióng)无尽的忧愁,既自扰又扰人的庸(yōng)人(rén),告诉人们不要毫无根据地忧(yōu)虑和担心。

  全文寓意深刻,形象(xiàng)鲜明,言(yán)简意赅,逻辑严谨,文(wén)气贯通,一气(qì)呵(hē)成。

  这则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。

  列子为了在文章中形象地说明其宇宙观与自然观(guān),又从其宇宙观与(yǔ)自然观阐明(míng)其人生观而采用了这则(zé)寓言(yán)。

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