然则(zé)全国之事的然则(zé)是什么意思，然则全国(guó)之(zhī)事(shì)的(de)然则翻(fān)译是“然则全国之事”的“然则”是连(lián)词，意思是“已然这样，那么(me)…”或(huò)“尽(15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟jǐn)管如(rú)此，那么…”的。

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然则全国之(zhī)事的然则是什么意(yì)思，然(rán)则(zé)全国(guó)之事的然则翻译

　　“然则(zé)全(quán)国之事”的(de)“然则”是(shì)连词，意思是“已然这样(yàng)，那(nà)么(me)…”或“尽管如(rú)此，那(nà)么…”。

　　整句意思是已然这(zhè)样，那么全(quán)国的(de)事(shì)。

　　出自(zì)纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵(bīng)闻之，又笑曰：“凡河中失(shī)石，当求之于上流(liú)。

　　盖石性坚重，沙(shā)性松浮，水不能冲(chōng)石，其反(fǎn)激之力，必于(yú)石(shí)下迎水(shuǐ)处啮沙为坎穴，渐激(jī)渐深，至(zhì)石之半，石必(bì)倒掷(zhì)坎(kǎn)穴中。

　　如是再啮，石又再(zài)转。

　　转(zhuǎn)转不已(yǐ)，遂(suì)反溯流逆上矣(yǐ)。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更(gèng)颠(diān)乎？”如其言，果得于数里外。

　　然(rán)则全(quán)国之(zhī)事，但知其一，不知其二者多矣(yǐ)，可据(jù)理(lǐ)臆(yì)断欤？全文层(céng)次明晰，其行文结(jié)构首(shǒu)要环绕(rào)石(shí)兽的搜索(suǒ)作业打开，在戏剧性的情(qíng)节中发掘出日(rì)子中的(de)道(dào)理。

　　庙里(lǐ)的和尚和普通人(rén)相同(tóng)，由于对外界事物的知道有(yǒu)限，依照(zhào)惯例思(sī)想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找(zhǎo)不到(dào)；

　　可是(shì)学者依照自己从书本上学来的常识进行推理也不(bù)正确，他的一(yī)套理论或许能让世人暂时服气，可是(shì)现实仍是现实，依(yī)照学(xué)者的(de)理论和(hé)办法向(xiàng)地下发掘，必定也(yě)是(shì)找不(bù)到(dào)石兽的。

　　老河兵由于终年与河流(liú)打交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等(děng)习性有更详尽的了解，因而能(néng)得(dé)出正确的定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依(yī)照老河兵(bīng)的办法在上(shàng)游(yóu)寻(xún)觅，公(gōng)然(rán)找(zhǎo)到(dào)了石兽。

“然则全国之(zhī)事中的然则”是(shì)什么(me)意(yì)思？

　　然则是连词(cí)，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽(shòu)》是(shì)清代文学家纪昀创造的一篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国(guó)之(zhī)岩(yán)山事，但知其一，不知(zhī)其(qí)二者多矣(yǐ)，可据理(lǐ)臆断(duàn)欤？

　　译文：到河(hé)的(de)下流寻觅石兽，当然(rán)张(zhāng)狂；在石(shí)兽(shòu)淹没的当地寻(xún)觅它们，不是(shì)更张狂吗?”依照他的话（去(qù)寻觅），公然在(上游)几(jǐ)里外寻(xún)到了石兽。

　　已然这(zhè)样那么全国的事，只知道表面现(xiàn)象，不(bù)知道底子道理的(de)状况有许多，莫非能够依据某个道理(lǐ)就片(piàn)面判别吗?

　　文学(xué)赏析

　　这(zhè)篇文章用(yòng)简练的言语叙(xù)述了一则十(shí)分(fēn)有教育(yù)含义的寓言故事，讴(ōu)歌了(le)赋有(yǒu)实践经验的老河兵，嘲笑了讲学粗(cū)散中家(jiā)的愚笨，挖苦了儒道(dào)学(xué)的自以(yǐ15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟)为高超。

　　关于人们的(de)思想和知道具有较大的(de)启(qǐ)示和指导(dǎo)含义。

　　全文层次明晰，其行文结构(gòu)首要环绕(rào)石兽的搜索作业打开，在戏(xì)剧性的情节中发(fā)掘出日子中的道(dào)理。

　　庙里(lǐ)的讲学家和普(pǔ)通人相(xiāng)同(tóng)，由于(yú)对(duì)外界(jiè)事物的知道有限，依照惯(guàn)例思(sī)想划着(zhe)几只小(xiǎo)舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽(shòu)，当然是找不到。

　　可是(shì)学者依(yī)照自己从书(shū)本上(shàng)学来的常识进行(xíng)推理也不正确，他的一套理论或许(xǔ)能(néng)让世(shì)人暂时(shí)服气，可是现实仍是(shì)现实，依(yī)照学(xué)者的理论和办法向(xiàng)地掘(jué)胡(hú)下发掘，必定也是(shì)找不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由于终年(nián)与河流(liú)打交道，对河(hé)流(liú)的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更详(xiáng)尽的了解，因而(ér)能得出正确的定论：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照(zhào)老(lǎo)河兵的办(bàn)法在上游寻觅，公然找到(dào)了石兽。

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