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  杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译及(jí)原文,列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓(yù)言,出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻(fān)译及(jí)原文,列(liè)子杞人忧天文言文翻译(yì)

  《杞人(rén)忧天》是一(yī)则寓言,出自《列(liè)子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

  小编(biān)整理了杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译(yì),来看一下!

杞人(rén)忧天文言文(wén)原文

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有忧(yōu)彼之所忧者,因往(wǎng)晓(xiǎo)之,曰(yuē):“天,积(jī)气(qì)耳,亡(wáng)处亡气。

  若屈伸呼(hū)吸(xī),终日在天中行止,奈何忧崩坠乎”

  其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶”

  晓之者(zhě)曰:“日月星宿,亦积(jī)气中之有光耀者,只(zhǐ)使坠,亦不能有所中伤。

  ”

  其(qí)人曰:“奈(nài)地坏何”

  晓之者曰:“地,积块(kuài)耳,充塞(sāi)四虚(xū),亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终日在(zài)地(dì)上行止,奈何(hé)忧(yōu)其坏”

  其人(rén)舍然大(dà)喜,晓之者亦舍然大喜。

杞人(rén)忧天翻译

  古代杞国有个人担心(xīn)天会塌(tā)、地会陷,自己无处存身,便(biàn)食不下(xià)咽(yàn),寝(两个字的励志词语精选,两个字的励志词语有内涵,有深度qǐn)不安席(xí)。

  另外又有个人(rén)为这个杞国(guó)人的忧(yōu)愁而忧愁(chóu),就(jiù)去开导他(tā),说:“天(tiān)不过是积聚的气体罢(bà)了,没有哪个地(dì)方没(méi)有(yǒu)空气的。

  你一举(jǔ)一动,一呼一吸,整天都在天(tiān)空里活(huó)动,怎么(me)还担心天会塌下来呢?”

  那(nà)人说:“天是气体,那日(rì)、月、星、辰不(bù)就会掉(diào)下来(lái)吗?”开导他的人说:“日、月、星、辰也是空气中(zhōng)发光(guāng)的(de)东(dōng)西,即使掉(diào)下来,也不会伤害什么(me)。

  ”

  那人又说:“如(rú)果地陷下去怎么办(bàn)?”

  开导他的人说:“地(dì)不过是(shì)堆积的(de)土块(kuài)罢了,填满了四处,没有(yǒu)什么地方是(shì)没有土块的,你行走跳跃,整(zhěng)天都在地(dì)上活动,怎么还担心(xīn)地会(huì)陷(xiàn)下去呢?”

  (经过(guò)这个(gè)人(rén)一(yī)解释)那个杞(qǐ)国人才放下(xià)心来(lái),很高兴;

  开导他的人也放(fàng)了心,很高兴。

杞人忧天的故事

  公元前611年,楚(chǔ)国遇上严重灾荒,饿死不少(shǎo)百姓(xìng),楚庄王在韬(tāo)光养(yǎng)晦“三(sān)年不鸣、不(bù)飞”。

  楚之四邻乘其危(wēi)难(nán)群起攻(gōng)楚。

  庸国国君遂起(qǐ)兵(bīng)东进,并(bìng)率领南(nán)蛮附(fù)庸各(gè)国的军队会聚到(dào)选(今枝江(jiāng))大举伐楚(chǔ),楚国危(wēi)在旦夕。

  楚(chǔ)庄(zhuāng)王(wáng)火速派使者联合巴国、秦(qín)国从(cóng)腹(fù)背(bèi)攻打(dǎ)庸国(guó)。

  公元前611年,楚与秦、巴三国联军(jūn)大(dà)举破庸,庸(yōng)都方城(chéng)四面(miàn)楚(chǔ)歌(gē),遂为三(sān)国所(suǒ)灭(miè),楚(chǔ)王(wáng)实(shí)现了“一鸣(míng)惊人”的壮志(zhì)。

  时间来到了唐代(dài)。

  陆象先(xiān)是(shì)唐朝一个很(hěn)有气量的人。

  当时太平(píng)公主专权,宰相(xiāng)萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠她,只有象先洁身自好,从不(bù)去巴结(jié)。

  先天二年,太平公主(zhǔ)事发被杀,萧(xiāo)至忠等被诛(zhū)。

  受这件事牵连的(de)人很多(duō),象先暗中化解,救了许多人,那些(xiē)人事后(hòu)都不(bù)知道。

  先天三年,象先出任剑(jiàn)南(nán)道按察使,一个司马劝象先说:“希望明公采取些杖罚来树立威(wēi)名。

  要不(bù)然,恐怕没人会听(tīng)我们(men)的。

  ”象先说:“当政的人讲理(lǐ)就可以了,何(hé)必(bì)要讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这不是宽厚(hòu)人(rén)的所(suǒ)为。

  ”

  六(liù)年(nián),象(xiàng)先(xiān)出任蒲州刺史。

  吏民有罪了(le),大多开(kāi)导(dǎo)教(jiào)育一(yī)番,就(jiù)放了。

  录事(shì)对象先说:“明公您不鞭打(dǎ)他们(men),哪里有威风!”象先说(sh两个字的励志词语精选,两个字的励志词语有内涵,有深度uō):“人(rén)情都(dōu)差不(bù)多的,难道他们不明(míng)白我的话如果要用刑,我看应该先从你(nǐ)开始。

  ”录事惭愧(kuì)地退了下(xià)去(qù)。

  象先常常说:“天(tiān)下本来无事,都(dōu)是人自己给自己找麻(má)烦,才将(jiāng)事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

  如果在开(kāi)始(shǐ)就(jiù)能清醒这(zhè)一点,事情就简单多了(le)。

  ”

杞人忧(yōu)天原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注释

  杞人忧(yōu)天的翻译及原文如(rú)下:

  译文:

  杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心天地会崩塌,自己(jǐ)没有可以生存(cún)的地方,于指渗是睡不着吃不下。

  又有(yǒu)个人(rén)为(wèi)这个杞(qǐ)国人的(de)担心而担心(xīn),就去劝导他,说:“天不过是(shì)积聚(jù)的气(qì)体罢(bà)了,没(méi)有哪个地方是(shì)没有(yǒu)空气的。

  你(nǐ)的举止(zhǐ)呼吸,整天(tiān)都在空(kōng)气中进(jìn)行,为什么还担心天会(huì)塌下来(lái)呢?”

  那人说(shuō):“天果真(zhēn)是(shì)积聚的气(qì)体(tǐ),那么(me)太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下来(lái)吗?”劝导他的(de)人说(shuō):“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中发(fā)光的气体(tǐ),即(jí)使掉(diào)下来,也不会伤害到谁。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去(qù)了怎么办?”劝(quàn)导他的人说:“地不过是(shì)堆积(jī)的(de)土块罢了,它(tā)填满了四处,没有哪个地方(fāng)是没有孝逗(dòu)山土块的。

  你的行走(zǒu),整天都在地上进行,为什么还担心地会陷下(xià)去呢(ne)?”于是那(nà)个杞(qǐ)国人才放下(xià)心来很开心,劝(quàn)导他的人也放(fàng)下心(xīn)来很开(kāi)心。

  原文:

  杞(qǐ)国有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠,身(shēn)亡所(suǒ)寄(jì),废寝食(shí)者。

  又(yòu)有(yǒu)忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者,因往(wǎng)晓之(zhī),曰:“天,积气耳,亡处亡气巧中。

  若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩(bēng)坠乎?”其人(rén)曰:“天果(guǒ)积气,日、月、星宿,不当(dāng)坠耶?”

  晓之(zhī)者曰:“日(rì)、月、星宿,亦积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者,只使坠,亦(yì)不(bù)能有(yǒu)所中伤。

  ”其人曰:“奈地(dì)坏何?”晓之者(zhě)曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐(cī)蹈,终(zhōng)日在地上(shàng)行(xíng)止,奈何忧其(qí)坏?”其人舍(shě)然大(dà)喜,晓之者(zhě)亦舍(shě)然大喜。

  详细介绍(shào):

  《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著作(zuò)《列子》中记载的一则寓言。

  这则寓言通过杞人(rén)担忧天地崩(bēng)坠的故事,嘲笑了(le)那种整天(tiān)怀着(zhe)毫无必要的(de)担心(xīn)和(hé)无穷(qióng)无尽(jǐn)的忧愁,既自(zì)扰(rǎo)又扰人的庸人,告诉人(rén)们不要毫无根(gēn)据地(dì)忧虑和担(dān)心。

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  这则寓(yù)言(yán)见(jiàn)于《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

  列子为了在文(wén)章中形象地说(shuō)明其(qí)宇宙(zhòu)观(guān)与自然观,又从(cóng)其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观阐(chǎn)明其人生观(guān)而采用了(le)这则寓言。

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