粉(fěn)骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人间的(de)意思是(shì)什(shén)么(me)，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕后(hòu)一句是即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白(bái)在人间的意思是(shì)什么(me)，粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑不(bù)怕(pà)后(hòu)一句

　　出(chū)自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托(tuō)物言志，采用(yòng)象征手法，字(zì)面(miàn)上是咏(yǒng)石灰(huī)，实际借物喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁(jié)的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧(shāo)若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要(yào)留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的(de)一种名称(chēng)（古代诗歌的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词(cí)，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等(děng)闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻(qīng)松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间的意思？

　　意(yì)思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人(rén)世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　译文几率还是机率 概率和几率一样吗：石(shí)灰石只有经过千万次捶打(dǎ)才能从深山里开(kāi)采出来，它把(bǎ)熊熊烈(liè)火的焚烧当做很(hěn)平常的一件事。

　　即使(shǐ)粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世间(jiān)。

　　石灰(huī)吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一(yī)种名(míng)称（古(gǔ)代诗歌的(de)一种形式(shì)）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无(wú)数次的(de)锤击喊衫开凿，形容开采(cǎi)石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等(děng)闲：平常，轻(qīng)松。

　　清(qīng)白：指石灰(huī)洁白(bái)的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间(jiān)。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤万凿出(chū)深山”是(shì)形容(róng)开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈(liè)火焚(fén)烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然(rán)是(shì)指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲(xián)”三字(zì)，又使人(rén)感到(dào)不仅是(shì)在写烧(shāo)炼石灰石(shí)，它似乎还象(xiàng)征(zhēng)着志士仁人无论面(miàn)临(lín)着怎(zěn)样严峻(jùn)的考验(yàn)，都从容不迫，视几率还是机率 概率和几率一样吗若(ruò)等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象(xiàng)地写出将石灰石烧成石(shí)灰粉，而(ér)“浑不怕(pà)”三字又使我们(men)联想(xiǎng)到其中可能寓有不(bù)怕牺(xī)牲的精神(shén)。

　　至于最后一句“要(yào)留清(qīng)白在人间”，更是(shì)作者在直抒情怀(huái)，立志要做纯洁清白的(de)人(rén)。

　　作者于谦(qiān)为官廉(lián)洁(jié)正(zhèng)直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴(dài)。

　　明(míng)英宗时，瓦剌(lá)入侵，英(yīng)宗被俘(fú)。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率兵(bīng)固守北京(jīng)，击(jī)退瓦(wǎ)剌(lá)，使(shǐ)人民免遭(zāo)蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟(pì)几率还是机率 概率和几率一样吗后却(què)以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可(kě)以说是于谦生(shēng)平和人格(gé)的真(zhēn)实写照。

　　此诗通(tōng)篇用(yòng)象征手销塌法，以物比(bǐ)人，把(bǎ)物的性格和(hé)人的性格熔铸(zhù)成一体。

　　言在(zài)物，而意在人，不(bù)言人而(ér)人在其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪(háo)迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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