释明心是妙智寺的和尚，从我(wǒ)们大众的角度去看的话，好像没(méi)有几个年轻人(rén)是(shì)自(zì)愿(yuàn)到寺院去(qù)出家的，可是释明(míng)心(xīn)偏偏就是那个(gè)比较独特的人，感觉但凡(fán)是发愿深的人就是他这个样子，好多人说看到(dào)他的容颜就觉得特别的(de)庄严，给释(shì)明心面相(xiāng)分析的人也特别的多(duō)，大底上都是称(chēng)赞的声音，不过(guò)释明心和我(wǒ)们印象中的和尚稍微有那么一点(diǎn)不同，毕竟他有(yǒu)是新时代的少年啊(a)，法源(yuán)深的人就是他(tā)这个样子。

三十二(èr)相

最(zuì)近(jìn)网络上有一(yī)位特别招人赞叹(tàn)的(de)年轻和尚，年纪不大(dà)却可以披上袈裟到寺院(yuàn)里(lǐ)面去修行(xíng)，目前正在研读佛学院(yuàn)的高阶学识，就一般(bān)家庭来说，不(bù)是有特殊的原(yuán)因谁会愿意(yì)放自己的(de)孩子到(dào)寺院(yuàn)里(lǐ)面去守青灯呢，释明心的父母一开始也(yě)不(bù)同意的，但是(shì)后来在释(shì)明心的坚持(chí)下还是同意了，这才(cái)有了释(shì)明(míng)心在妙智寺修行的开始。

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释明心一边修行一边也(yě)会到各(gè)地的(de)宝刹(shā)去拜(bài)访，听说他(tā)有(yǒu)去过(guò)印度佛(fú)国，真的不知道现在(zài)的(de)他是不(bù)是已经(jīng)在(zài)佛(fú)学文化上有了更(gèng)深入的(de)考量，好(hǎo)多人(rén)在看(kàn)到(dào)释(shì)明心面相(xiāng)的时候都(dōu)会说这位师父的容颜(yán)好庄严啊，给释明(míng)心面(miàn)相分(fēn)析的人也特别的多，传他(tā)前世一定做了好多善(shàn)事的(de)想法最(zuì)为(wèi)普(pǔ)遍(biàn)，小(xiǎo)编倒是觉得但凡(fán)是发愿深的(de)人差不(bù)多就是(shì)他这个样子(zi)了。

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本来出家的(de)人对(duì)于我(wǒ)们普(pǔ)通大众而言就是(shì)一个比较离群(qún)索(suǒ)居的人群，可(kě)是随着时间(jiān)的推移和社会整体的发(fā)展，出家(jiā)的人也(yě)有了与时俱进的(de)脚步(bù)，所(suǒ)以(yǐ)释明心(xīn)或(huò)许(xǔ)和我们大(dà)家心(xīn)里所想的传统和(hé)尚不(bù)太一样，毕(bì)竟(jìng)他也是少年中的一员(yuán)，像打球这(zhè)类(lèi)事情释(shì)明(míng)心也(yě)是经常也会去做的，跟只会参禅打坐的理(lǐ)想(xiǎng)型(xíng)出(chū)家人(rén)多(duō)了几分活泼(pō)。

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佛经里(lǐ)面说人有三十二面相和(hé)八十(shí)中好，你(nǐ)的心里想着什么，面(miàn)相上也会慢(màn)慢随之变化，释(shì)明心面相呈现的(de)是庄严，所以不少人觉(jué)得(dé)在他的内心(xīn)一定对佛教文化感悟很(hěn)深，我(wǒ)们虽然不提倡(chàng)青年们都去出家静修，不(bù)过适当的独坐自(zì)省非常有意于自(zì)己的身心健(jiàn)康，起码可以洗涤(dí)一下周身的(de)浮(fú)躁之气，只有静下心人(rén)才(cái)能冷静的看待和处理任何(hé)问题。

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