无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性(xìng)是助词，用在主(zhǔ)谓间，取消句子的独(dú)立性(xìng)；“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句(jù)译为：没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳的。

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无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么用法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字(zì)，作者借(jiè)赞美陋室抒写自己志行(xíng)高洁(jié)，安贫乐(lè)道，不与世(shì)俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例(lì)句(jù)：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾(wú)德馨

　　⒋乱(luàn)：形(xíng)容词的使(shǐ)动用法(fǎ)，使(shǐ)……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿(hóng)雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐(lè)器，这里指奏乐乐器的声(shēng)音(yīn)；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹(zhú)子(zi)）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏(zòu)；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当(dāng)于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山(shān)游(yóu)生~有(yǒu)时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听(tīng)话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二(èr)人称代词，相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定(dìng)语和中心(xīn)词之间，表示修饰、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤(bàng)》：“防民(mín)~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独(dú)立(lì)性(xìng)，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未(wèi)若(ruò)复吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

　　《师(shī)说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词后，补足(zú)音(yīn)节(jié)，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟(yān)炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对(duì)方(fāng)位、时间(jiān)、范围(wéi)等的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数(shù)十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可(kě)以代(dài)人、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人多是第(dì)三人(rén)称。

　　译(yì)为(wèi)"他(tā)"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使(shǐ)之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代词，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情(qíng)况(kuàng)： （一）结构(gòu)助(zhù)词，定(dìng)语的标志(zhì)。

　　用在定语和中心语（名(míng)词(cí)）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之所存(cún)也(yě)（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语的标志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心语(yǔ)（动词、形容(róng)词）和补语之间，可译为(wèi)"得(dé)"。

　　如(rú)： 古人之观于(yú)天地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以其求思之(zhī)深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在被(bèi)提前的宾语之后，动词谓(wèi)语或介(jiè)词之(zhī)前(qián)，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四(sì)）结构(gòu)助词(cí)。

　　当主谓短(duǎn)语在句(jù)中(zhōng)作为主语(yǔ)、宾语或一个(gè)分句(jù)时，"之"用在主语(yǔ)和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的(de)作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏(小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)lì)之来(lái)吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹(yóu)鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用在(zài)形容词、副(fù)词或(huò)某些(xiē)动词(cí)的末尾(wěi)，或用在三个字之(zhī)间，使之(zhī)凑(còu)成(chéng)四个(gè)字，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节(jié)的(de)作用，无(wú)义，译(yì)时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之(zhī)，并杀(shā)两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒(xǐng)公(gōng)》）

　　 2、指示代(dài)词，指(zhǐ)代(dài)事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识(shí)之物销，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠(cháng)胃，不治将(jiāng)益深(shēn)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损(sǔn)魁父(fù)之丘(qiū)。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力(lì)哉？（《读(dú)孟尝(cháng)君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运(yùn)于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气助词，放(fàng)在主(zhǔ)谓之间，取消句(小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)jù)子独(dú)立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以为(wèi)功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出(chū)淤(yū)泥(ní)而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑(qí)四面集，步行(xíng)负(fù)弓(gōng)矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大(dà)铁椎(chuí)传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有几种意(yì)思(sī)

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相(xiāng)当(dāng)于现代汉(hàn)语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心(xīn)语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客厅的东(dōng)北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之(zhī)花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得(dé)无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他(tā)们）观赏自然(rán)景物后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木(mù)。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木(mù)头(tóu)。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：对(duì)于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓(wèi)之(zhī)间(jiān)，取消句子独立(lì)性(xìng)，使原来的主(zhǔ)谓句成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲(lián)说》）译：我唯独爱莲(lián)花(huā)的(de)从淤(yū)泥中(zhōng)长出(chū)而(ér)不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊(jú)，花(huā)之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大(dà)道之(zhī)行也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理想(xiǎng)实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及(jí)物动词(cí)、形容词或(huò)时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语气(qì)作用。

　　不必(bì)译(yì)出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时(shí)间长(zhǎng)了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常(cháng)出现(xiàn)在疑(yí)问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公(gōng)输(shū)》）译：宋(sòng)国有什(shén)么罪呢？ 动词(cí)“有(yǒu)”，宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾(bīn)标志，无实(shí)在意义(yì)。

　　 按现代汉(hàn)语的说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把定语放在中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿(dùn)有(yǒu)时吃完一(yī)石(shí)粮食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答(dá)了他(tā)们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的(de)君(jūn)主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译(yì)：所以(yǐ)战胜了(le)他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之(zhī)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小，水(shuǐ)落石(shí)出”。

　　（魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔为非常惊(jīng)异这(zhè)件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的(de)情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥(jì)，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还(hái)不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

　　 三、作动(dòng)词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译(yì)：他(tā)停止耕作，到田(tián)埂上(shàng)休息(xī)。

　　 ②杜少府(fǔ)之任(rèn)蜀(shǔ)州 译：到蜀州(zhōu)上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到(dào)驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些(xiē)意思

　　 "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有到(dào)、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法(fǎ)：

　　 1、“之”作(zuò)代(dài)词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山(shān)之僧(sēng)智仙也(yě)。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然(rán)之(zhī)广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词(cí)也(yě)是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会(huì)跟一个地点名词(cí)，前面有人名或人称代词，整(zhěng)个句子合起(qǐ)来应(yīng)为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用(yòng)

　　 (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关(guān)关(guān)雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关(guān)雎(jū)》）

　　 结构助词，定(dìng)语的(de)标志。

　　当“之”后(hòu)面的(de)一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短(duǎn)语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用(yòng)于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个(gè)名词或代词（主语）和一个(gè)动(dòng)词或形容词（谓语）之间时(shí)，起取消句(jù)子(zi)独(dú)立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的(de)末(mò)尾(wěi)，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整音(yīn)节的作(zuò)用，无(wú)义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现(xiàn)代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置(zhì)句复代指宾语，用于动(dòng)词之后(hòu)。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在(zài)主语和(hé)谓语之(zhī)间，起取消句子独立性(xìng)的作用。

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