羊上树(shù)什(shén)么意思(sī)，其实(shí)可以分析分析，首先(xiān)来(lái)看一看这个名(míng)词是(shì)什么“羊上树”，先来看一看这个(gè)名字是否合(hé)理，是(shì)非常不(bù)合理(lǐ)的，因为在日(rì)常生活中(zhōng)，我(wǒ)们(men)一般(bān)以为(wèi)的羊能够(gòu)上树吗，显然是不(bù)能(néng)够的。那么就说明，“羊上树(shù)”这个服务的难度系数非常高，已经高(gāo)到常(cháng)规情(qíng)况下(xià)都无法(fǎ)做(zuò)到的(de)程度(dù)，至于(yú)到底(dǐ)如何完成，还(hái)真不知(zhī)道。

羊(yáng)上树

再来分析一(yī)下这(zhè)个词语中的(de)关系，这个词语“羊上树”有(yǒu)三(sān)个字，每个字(zì)都是有各(gè)自含义的(de)，其中“羊”和(hé)“树(shù)”都是名词，一个是主语，另外一个是宾语；“上”是动词，表明两个人之(zhī)间的关系(xì)。再(zài)来看，“羊上树”是一个服(fú)务，那么显然“羊”代表的是受虐待一方，毕竟“羊”本来(lái)是(shì)不会上树的，而“树”就(jiù)等着(zhe)“羊”来上。

虽(suī)然，一般大众见到的(de)羊都(dōu)是不能(néng)够上树(shù)的，但是(shì)自然(rán)界中(zhōng)确确实实存(cún)在着羊上树这种情(qíng)况，为什么呢？因为地上已经没有(yǒu)羊能够(gòu)吃(chī)到的(de)食物，只有树上(shàng)才有能够让(ràng)羊活下去的食(shí)物。为了能够(gòu)活下去，只(zhǐ)能(néng)够想办法，只(zhǐ)能够克服种种困(kùn)难，把不可能的事情变成可能。人不(bù)也是(shì)如此(cǐ)吗？要不然怎么会出现“羊上树”这种服务，不都是(shì)为了活(huó)着吗！

羊(yáng)上树

羊上(shàng)树因(yīn)为不可思议，所以已(yǐ)经成为世界各地(dì)游客不可错过的独特(tè)景观，更是带(dài)火(huǒ)了当地(dì)的经济。在摩洛哥(gē)南部，这里地处沙漠高温地带，气候干燥、寸草难生(shēng)，只有这些耐高温的灌(guàn)木。有摩洛哥特有的“阿(ā)甘(gān)树”，这(zhè)种树木十分(fēn)坚硬(yìng)，树上有果(guǒ)子(zi)。于是，黑山羊便在(zài)这样的(de)自然条件下(xià)为生存，慢慢学会了上树的本领。

羊(yáng)上树

一个(gè)树上能(néng)够同(tóng)时(shí)挂着还几个山羊，场面(miàn)相(xiāng)当(dāng)的壮观(guān)。山(shān)羊(yáng)站(zhàn)在(zài)树(shù)上，有些爬得很高，直接就到了(le)树枝顶(dǐng)端，那种(zhǒng)感觉像是(shì)到了悬崖边一样，离地面有三四米(mǐ)高，黑山(shān)羊(yáng)却在(zài)上(shàng)面悠(yōu)闲自得(dé)。这(zhè)还是一个相声段子，用它比(bǐ)喻一些人故作姿态，刁难别人，因为(wèi)这件事情往往难办。羊上树这个(gè)词再(zài)次受到关注，还因为韩(hán)国张紫妍的事情。

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