见贤思齐下(xià)一(yī)句是啥，见贤(xián)思齐(qí)下一句论语是见贤思齐下一句是(shì)见不(bù)贤而(ér)内自省(shěng)也的。

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见贤(xián)思齐下一(yī)句是啥(shá)，见贤思(sī)齐下(xià)一句论语

　　出自《论(lùn)语》：“见贤(xián)思(sī)齐焉，见不贤而内自(zì)省也(yě)。

　　”意思是说看到有德(dé)行有才能(néng)的人就(jiù)向他(tā)学习，希望能在其中(zhōng)和他看齐。

　　子(zi)曰：“学而(ér)时(shí)习之，不亦说(shuō)乎？有朋自远方来，不亦乐乎(hū)？人不知(zhī)而不(bù)愠，不(bù)亦君子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三(sān)省吾身：为(wèi)人谋而不忠乎？与(yǔ)朋(péng)友交而不(bù)信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故(gù)而知(zhī)新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思(sī)则罔(wǎng)，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之(zhī)为(wèi)知之(zhī)，不知(zhī)为(wèi)不(bù)知，是知也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐焉(yān)，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必(bì)有我师焉。

　　择其善者(zhě)而从之，其不善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不(bù)弘毅，任重而道(dào)远(yuǎn)。

　　仁以为己任，不亦(yì)重乎(hū)？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后知松柏之(zhī)后凋也。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问曰：“有(yǒu)一言(yán)而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎(hū)！己所不欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期学习复习不是一种乐趣吗(ma)？有志同道合的朋友(yǒu)从远(yuǎn)方来，不是很愉(yú)快吗？别人(rén)不了解（认识）我，但我不怨恨（生气），也不是一个有道德修养的人(rén)吗(ma)？

　　曾子说：“我每天反(fǎn)省自己(jǐ)很(hěn)多次(cì)。

　　你有没有尽(jǐn)力为别人？你对(duì)朋友诚实吗？你复习了老师教(jiào)的(de)知识吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你所学的知识，你可以获得新的理解和经验(yàn)。

　　因此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习却不思考，就会(huì)感到迷茫而无(wú)所适从(cóng)；

　　光是思考但不学习，就(jiù)是(shì)有害的(de)。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“中宇，让我来教(jiào)你(nǐ)对知(zhī)识和(hé)无(wú)知的态度(dù)。

　　知道就是知道，不知道就是不知道(dào)，这(zhè)样的人才是聪明(míng)的。

　　孔子(zi)说：“当你看到一个既有能力又有美德(dé)的人(rén)，你就想和他一样好；

　　当你(nǐ)看到(dào)一个不道德的人，你就要反(fǎn)省自己，看看你是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一定有值得学习的(de)人(rén)。

　　选择他们的长处去学(xué)习，如果你发(fā)现你和他(tā)们有同(tóng)样的弱点，你应该及(jí)时(shí)纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢，因为他(tā)们有伟(wěi)大的责任(rèn)，还有(yǒu)很长的路要走。

　　把(bǎ)促进“仁爱(ài)”视为自己(jǐ)的责任难道不重要吗？难(nán)道这场斗争直到死都没有停止(zhǐ)吗？它(tā)离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬(dōng)天，我们才能(néng)知(zhī)道松柏是最(zuì)后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没(méi)有(yǒu)一个(gè)字可以终身(shēn)崇拜？”孔(kǒng)子说：“这可能是(shì)宽恕！”不要把你不想做的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是什(shén)么？

　　见贤思齐后半句(jù)是见不贤而(ér)内(nèi)自省也。

　　完(wán)整句子“见贤思齐焉，见(jiàn)不(bù)贤而内自省也”，出自《论(lùn)语·里仁(rén)》。

　　意思是几个人(rén)在一起(qǐ)，其中必有一颂弯人是可(kě)以(yǐ)学习的能者，选择他的长处学习(xí)，看见没有德行的人，自己(jǐ)就要(yào)反省(shěng)是否有(yǒu)和他(tā)一样的(de)错(cuò)误。

　　见(jiàn)贤思齐的相似句子：

　　择(zé)其善者而从之，其(qí)不善者而(ér)改之

　　“择其善者而(ér)从之，其不善者(zhě)而改之”，意思是选择别人的优点去学习，他们(men)的缺点（如(rú)果我(wǒ)有）就去改正(zhèng)它。

　　出(chū)自(zì)《论语述而》。

　　这句表(biǎo)现出孔(kǒng)子自觉修养(yǎng)，虚心好学(xué)的精(jīng)神。

　　它包含了两个方面：一方面(miàn)，择(zé)其善者而(ér)从之(zhī)，见人之善就学，链塌是虚心好学的精(jīng)神；另一方面，其(qí)不善者(zhě)而改之，见人之不善就引以为(wèi)戒，反省自己，是自觉修养的(de)精神(shén)。

　　这样，无论同(tóng)行(xíng)相处的(de)人善与不(bù)善，都可以为师。

　　野唤闷

　　见贤思(sī)齐下一(yī)句(jù)是啥，见贤思齐下一句论语是见贤思齐(qí)下(xià)一句是见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也(yě)的。

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见贤思齐下一句(jù)是啥(shá)，见贤思齐下一句论语

　　出自《论语》：“见(jiàn)贤(xián)思齐焉，见不(bù)贤(xián)而(ér)内自省也。

　　”意思是说(shuō)看到有德行(xíng)有才能的人就向他学习，希望能(néng)在其中(zhōng)和他看齐。

　　子曰：“学而(ér)时(shí)习之，不亦说(shuō)乎？有朋自远(yuǎn)方来，不亦乐乎(hū)？人不知(zhī)而(ér)不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日(rì)三(sān)省吾身：为人谋(móu)而(ér)不忠(zhōng)乎(hū)？与朋友(yǒu)交(jiāo)而不信(xìn)乎？传不(bù)习乎？”

　　子曰：“温(wēn)故而知新，可以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我(wǒ)师焉。

　　择其善者而(ér)从之，其不善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不(bù)弘毅，任重(zhòng)而道远。

　　仁以(yǐ)为己(jǐ)任，不(bù)亦重乎？死而后已(yǐ)，不(bù)亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒(hán)，然(rán)后知松柏(bǎi)之后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终(zhōng)身行之者乎(hū)？”子曰(yuē)：“其(qí)恕乎！己所不欲，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习(xí)不是(shì)一种乐趣吗？有志同道合的朋友从远(yuǎn)方来，不是很(hěn)愉快(kuài)吗(ma)？别(bié)人(rén)不了(le)解（认识）我，但我不怨(yuàn)恨（生气），也不是(shì)一个有(yǒu)道德修(xiū)养的人吗？

　　曾子(zi)说：“我(wǒ)每(měi)天反省自己很多次。

　　你(nǐ)有没有尽力为别人？你对朋友诚实吗(ma)？你复习(xí)了老师(shī)教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学(xué)的知识，你可以获得新(xīn)的理解和(hé)经验。

　　因此，你(nǐ)可以成(chéng)为(wèi)别人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习却不思考，就(jiù)会(huì)感到迷茫而无所适从；

　　光是思考(kǎo)但不(bù)学习，就是有害的(de)。

　　”

　　孔子说：“中(zhōng)宇，让我(wǒ)来教你(nǐ)对知识(shí)和无知的(de)态度。

　　知道(dào)就是(shì)知道，不知道(dào)就(jiù)是不(bù)知道，这样的人才(cái)是聪明的。

　　孔子说(shuō)：“当(dāng)你看到(dào)一(yī)个既有能力又有美(měi)德的人，你就想(xiǎng)和(hé)他一样(yàng)好(hǎo)；

　　当你看到(dào)一个不道德的人(rén)，你就要(yào)反(fǎn)省自己，看(kàn)看你是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几个(gè)人聚在一(yī)起时，一(yī)定有(yǒu)值得学习的人。

　　选择他们的(de)长处去(qù)学(xué)习，如(rú)果你发现你和他们有同样的弱(ruò)点(diǎn)，你应该(gāi)及时(shí)纠(jiū)正他(tā)们。

　　曾(céng)子说：“有(yǒu)雄(xióng)心壮(zhuàng)志的人必须(xū)坚强勇敢(gǎn)，因为他们有伟大(dà)的责任，还(hái)有很长的(de)路要走。

　　把促进“仁(rén)爱”视为自己(jǐ)的责(zé)任难道不重要吗(ma)？难道(dào)这场(chǎng)斗(dòu)争(zhēng)直到死(sǐ)都(dōu)没有停止(zhǐ)吗？它(tā)离我们很远吗？

　　孔子(zi)说：“只(zhǐ)有在寒(hán)冷的(de)冬天(tiān)，我们才能(néng)知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个(gè)字(zì)可以终身崇拜？”孔子说：“这可能(néng)是宽恕！”不(bù)要把(bǎ)你不想做的事强(qiáng)加给别人。

　　”

见贤思齐后半(bàn)句是什么？

　　见贤(xián)思齐后半句是见不贤而(ér)内自省也(yě)。

　　完(wán)整句(jù)子“见贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也”，出自《论语·里仁(rén)》。

　　意思是几个(gè)人(rén)在一(yī)起，其中必有一颂弯(wān)人是(shì)可以学习的能(néng)者，选择他的长处学习(xí)，看(kàn)见没有德(dé)行的人，自己就要反省是否(fǒu)有和他一样的错误。

　　见贤思齐的相似句(jù)子：

　　择(zé)其(qí)善者(zhě)而从之，其不(bù)善者而(ér)改之

　　“择其善者而(ér)从之，其不善(shàn)者(zhě)而(ér)改之”，意(yì)思是选择(zé)别人的(de)优点去学习，他们的缺(quē)点（如果(guǒ)我有）就去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这(zhè)句表现出(chū)孔子自(zì)觉修(xiū)养，虚(xū)心好(hǎo)学的(de)精神(shén)。

　　它包含了两个方面：一方面(miàn)，择(zé)其善者而从之，见人之善就(jiù)学，链塌是(shì)虚心好(hǎo)学的精(jīng)神(shén)；另一方面，其不善者(zhě)而改之，见人之(zhī)不(bù)善就引以为戒，反(fǎn)省自己，是自觉修(xiū)养的(de)精神cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读(shén)。

　　这样(yàng)，无论同行相(xiāng)处的(de)人善与不善，都(dōu)可以为师。

　　野唤闷

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