赶尸是苗族(zú)蛊术(shù)的一种，是楚巫(wū)文(wén)化的一(yī)部(bù)分。而这个苗族蛊(gǔ)术又(yòu)分为黑(hēi)巫术(shù)和白巫术，而这个(gè)湘西赶(gǎn)尸(shī)恰恰就是属于白巫术的(de)。光听(tīng)这个名字就可以(yǐ)让(ràng)人胆战(zhàn)心惊，这(zhè)也是非常让(ràng)人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电(diàn)视上经常看(kàn)到一些类(lèi)似的电视剧和电影等恐怖(bù)情节(jié)，对湘(xiāng)西赶尸也是(shì)非常的(de)害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真(zhēn)的有的话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经(jīng)过查(chá)阅资料得知(zhī)，历(lì)史上确(què)实有这样的东西(xī)，所谓的赶尸(shī)，并不(bù)是(shì)如电(diàn)视剧里所说(shuō)的那样(yàng)。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特(tè)制的药水，而(ér)分尸以后(hòu)的(de)尸(shī)体并不是自(zì)己动的，而是(shì)由背(bèi)尸人背在身上(shàng)走动(dòng)的。很多(duō)人可能把(bǎ)背(bèi)尸(shī)人误以为(wèi)是死者了(le)，其(qí)实这些背尸人身(shēn)上背着的才是尸体，这(zhè)些背(bèi)着尸体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常(cháng)大(dà)的草(cǎo)帽子(zi)，从(cóng)很远的地方看(kàn)，就相当于一具尸(shī)体，连面部轮廓都很难看清。而至于(yú)湘(xiāng)西赶尸的赶尸(shī)人又是(shì)谁呢？其实他们(men)就是一个术士(shì)，在背(bèi)尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引路(lù)。而为什么会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸(shī)人和(hé)背尸人(rén)两个故意营造出(chū)一个(gè)恐怖的气氛来，不想让(ràng)其(qí)他生人接近。同时，这些人身(shēn)上都带着一些特制的东西(xī)，比如说头目见等一(yī)系列辟(pì)邪的东西(xī)。

湘西(xī)赶尸(shī)真的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的(de)方式又是做(zuò)何(hé)而来呢(ne)？
这还要从(cóng)很久以前说(shuō)起，在古(gǔ)代，交通运输肯(kěn)定是非常不(bù)方便的(de)。有的(de)时候外出远门，在外边遇(yù)害，或者说是死亡(wáng)了以后。很少(shǎo)会(huì)回(huí)到自(zì)己的故乡。所以很多人就想出了这样的一个方(fāng)法(fǎ)，在湘西就有这样的一个方式(shì)，那(nà)就是湘西赶尸。在(zài)很久(jiǔ)以前(qián)的湘西，交通非常的闭塞，想要把死(sǐ)在(zài)异(yì)乡的尸体运回到故乡(xiāng)的话，也(yě)是一件不容易的(de)事情。而360行，行行出(chū)状(zhuàng)元。有的人也是利用这个事情(qíng)谋(móu)得(dé)了(le)一些财物，同时也(yě)创造出了这一类职(zhí)业。这些人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬(zàng)。这个(gè)特殊的方式就是我们现在所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西本(běn)地(dì)人对这个湘西赶尸也(yě)并(bìng)不是(shì)非(fēi)常的忌讳(huì)，他(tā)们大多(duō)数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是(shì)什么(me)原理

至于他们到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查(chá)阅了一番资料以后，发现古代的这些方式和电视(shì)剧里的有异(yì)曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖(bù)情节，不免让人从潜意(yì)识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其(qí)实是并不(bù)可怕的，只是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸(shī)也被分为(wèi)上中下三法，上中(zh鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点ōng)下三法各有(yǒu)不同(tóng)，且法术也分(fēn)为高中低。上法是由当(dāng)时最厉害(hài)的道士(shì)做法，让死亡的(de)人自(zì)行(xíng)走到目的地，这也是(shì)湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法术(shù)了。而中法是(shì)将死者的(de)尸(shī)体肢解，把头颅和四(sì)肢用药(yào)物做防腐处(chù)理以后，有背尸(shī)者背(bèi)到目的地(dì)，然后(hòu)前面有一个道士指(zhǐ)引，身上(shàng)带(dài)上(shàng)辟邪的东西，这也是一个最通用的一(yī)个法(fǎ)术(shù)，大多数人(rén)也都选择去用这个。而(ér)下法是由人背着(zhe)尸体走路，对于这个方法也不做过多的解释了，看完了上法和中法以(yǐ)后(hòu)，相信你对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下(xià)让湘西赶尸最上乘的(de)法术(shù)是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神(shén)奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只(zhǐ)是听(tīng)说而已，但是在书上却(què)有(yǒu)详细的记载。在人死了以后，道士来了以后，想要(yào)利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列(liè)的操作(zuò)。首先就是用自己的方法镇住王者的(de)三魂(hún)七魄(pò)，然后再用符压住死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂(hún)七魄以(yǐ)后，道(dào)士就会开始念咒，然后贴神符，然后再(zài)用特殊的方法(fǎ)把(bǎ)尸体(tǐ)激活，具体的操(cāo)作步骤也并不(bù)是非(fēi)常(cháng)的清(qīng)楚，感兴趣(qù)的人(rén)可以自行去查(chá)阅书籍(jí)观(guān)看，小编(biān)在这(zhè)里就不一一做解(jiě)释了。反正最后(hòu)道士用(yòng)一系列的操作以后(hòu)，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也(yě)有很(hěn)多的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上的(de)时候碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会(huì)倒下去(qù)，再也起(qǐ)不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃(líng)铛(dāng)，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃(líng)铛(dāng)以后，人(rén)们听到了这个(gè)铃铛的声音(yīn)，就(jiù)会(huì)自(zì)觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自(zì)己更是闭门不(bù)出(chū)，以(yǐ)免打破(pò)了赶(gǎn)尸人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的(de)而已，谁也没有见过(guò)，我(wǒ)们仅(jǐn)仅只是听说(shuō)过而已。我们(men)要相信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸(shī)，很有可能只是一个(gè)传说而已(yǐ)，各位就当个故事，看看就行了，不要(yào)太在(zài)意，也不要太当真。

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