生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译(yì)句式，生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译成(chéng)现代汉语(yǔ)是(shì)这句(jù)话的意(yì)思为生(shēng)在我(wǒ)前面，他懂得道理本来就早于我(wǒ)的(de)。

　　关于生乎吾前其闻道(dào)也(yě)固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成(chéng)现代(dài)汉语以及生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻译句式，生乎(hū)吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻译乎中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方，生乎(hū)吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语，生乎吾前其闻道(dào)也固先(xiān)乎吾的翻(fān)译，生(shēng)乎吾前其闻(wén)道也(yě)固先乎吾(wú)吾从而师之的意思等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

生(shēng)乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻(fān)译句式，生乎吾前其(qí)闻道也(yě)固(gù)先乎吾翻译成(chéng)现代(dài)汉语

　　出(chū)自韩愈的《师说》，本文中，小编整理了这篇文言文的(de)相(xiāng)关知识，快来看看吧！

　　《师说》大约是作(zuò)者于贞元十七(qī)年至十八年(nián)（公元801—公(gōng)元802年），在(zài)京任国子(zi)监四门博(bó)士时所作。

　　作者到国子监上(shàng)任后，发现科场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重(zhòng)重，当(dāng)时的上层社会，看不起(qǐ)教(jiào)书之人(rén)。

　　在士(shì)大夫阶层中(zhōng)存在着既不愿求(qiú)师，又“羞于为师”的观念。

　　作(zuò)者借用回答李蟠的提(tí)问(wèn)撰写(xiě)这篇文章，以澄清人(rén)们在“求师”和“为师”上的模(mó)糊认识。

　　《师(shī)说》大约是作(zuò)者于(yú)贞元十七年至十八年（公元801—公元(yuán)802年），在京(jīng)任国子监四门博士时所作。

中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方　　作者到国子监上任后，发现(xiàn)科场黑暗(àn)，朝政腐(fǔ)败(bài)，吏制弊端重重，当时的上层(céng)社会，看(kàn)不起教(jiào)书(shū)之人(rén)。

　　在士大夫阶层中存在着既不愿求师，又“羞(xiū)于(yú)为师”的观念。

　　作者借用回答李蟠的提问(wèn)撰写这篇文章(zhāng)，以澄清人(rén)们(men)在(zài)“求师”和(hé)“为师”上(shàng)的模糊认识。

生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾是什么句式

　　“生乎吾(wú)前(qián)，其闻道也固(gù)先乎吾”这(zhè)句话(huà)中(zhōng)有两处介宾结构状语后置(zhì)。

　　1、生(shēng)乎(hū)吾前：在(zài)我之前出生。

　　将“带郑(zhèng)乎吾前（在我之前）”这个状语放(fàng)在谓语动词“生(shēng)（出生）”的后面，是文言文(wén)常见的“状语(yǔ)余行局后置”。

　　2、先乎吾：比我早(zǎo)。

　　同样是将“乎吾（比我）”这个状语放在谓语形容词“先(xiān)（早(zǎo)）”的后面(miàn)。

　　文(wén)言文的状语并不是一定要(yào)后置(zhì)的(de)，但是(shì)，有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)状(zhuàng)语必定后置，那(nà)就是(shì)介宾(bīn)结(jié)构作状语。

　　我们(men)知道，状语是(shì)用来修饰(shì)、限制谓语(yǔ)动词或形(xíng)容词(cí)的(de)，表示谓语中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方中心词(cí)的状态(tài)、方式、时(shí)间、处所或程度。

　　表(biǎo)示(shì)状(zhuàng)态、程度(dù)时(shí)，一般不需要用(yòng)介词(cí)“介(jiè)入(rù)”某个(gè)对象，如“强烈地”、“高兴地”就(jiù)可(kě)以。

　　但表(biǎo)示方(fāng)式、时间(jiān)、处所时，往往需(xū)要用(yòng)介词来引入对象，如(rú)“在哪(nǎ)里”、“于(yú)哪天”、“用什么”。

　　其(qí)中的“在(zài)”、“于(yú)”、“用”是介词，后(hòu)面是介词引入的对象(xiàng)，属于介词的宾语。

　　竖让这样的结构叫“介宾结构”。

　　文言文凡是介宾结构都要放(fàng)在谓语中心词的后面。

　　如“在(zài)市场上(shàng)买的”，表述为“购于(yú)市(shì)”；“用道理劝说他”，表述为“晓(xiǎo)之以理”。

　　乎，作介词时(shí)，意义相(xiāng)当于：于、在(zài)。

　　其实(shí)，现代汉语(yǔ)也有状语后(hòu)置的情况，例如问题中的例子，也可以(yǐ)说成“生在我之前”；“早于我”。

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