独肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个(gè)以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生(shēng)肖，什(shén)么叫独肖，独肖(xiào)香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年是(shì)哪六个生肖，哪几(jǐ)个(gè)生(shēng)肖(xiào)是独肖等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

独肖(xiào)有(yǒu)哪几(jǐ)个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的(de)传说，并以此(cǐ)形(xíng)成一种(zhǒng)观念阐释系统，成(chéng)为民间文化中的(de)形象(xiàng)哲学，如(rú)婚配上的(de)属相、本(běn)命年等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把生肖作(zuò)为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的(de)象征。

　　十二生肖是由十一种来(lái)自大自然界的动(dòng)物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说(shuō)中的龙(lóng)所组成的。

　　古(gǔ)人(rén)以这十二种(zhǒng)动物的习性(xìng)来分配(pèi)各个地支，例如：老鼠是夜间活动(dòng)的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出(chū)来觅食，因此(cǐ)以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时农业社(shè)会的生(shēng)活(huó)起居作息系系相(xiāng)关(guān)。

起源

　　古(gǔ)文献(xiàn)记载未解决十二(èr)生(shēng)肖的文化源头，古今学者(zhě)对此众(zhòng)说(shuō)纷纭。

星(xīng)宿(sù)说

　　古人(rén)将(jiāng)黄道(dào)与赤(chì)道附近的恒星分为二十(shí)八(bā)星(xīng)宿。

　　二十(shí)八宿分别代表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表(biǎo)示，而十二支配属(shǔ)生肖(xiào)，生肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大学(xué)士王鏊认为，二十八(bā)种动物配(pèi)属二十八星宿，并(bìng)以七曜统(tǒng)之(zhī)，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿(sù)配动物即(jí)前(qián)十二属(shǔ)加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二(èr)生肖为基础凑齐(qí)二(èr)十八种(zhǒng)星宿(sù)动(dòng)物(wù)。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年运行一周天，从木星(xīng)位置(zhì)可确定年(nián)度(dù)支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每十二年(nián)，三岁(suì)穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六(liù)岁一康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动(dòng)物生活环境存在周(zhōu)期，食草(cǎo)动物（鼠(shǔ)、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食(shí)动物在不同年(nián)份(fèn)的生(shēng)活条件(jiàn)大不相(xiāng)同(tóng)，不同年(nián)份出(chū)生(shēng)的人(rén)如能模仿当年生长(zhǎng)旺盛的动物，从而(ér)形成生肖动物，以(yǐ)此推定动物兴衰与木星(xīng)年有关，十二生肖和(hé)十(shí)二辰相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常用(yòng)某种动物、无生物或自然现象的图(tú)形作为本氏族的保护神(shén)和标志，即(jí)图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合(hé)形(xíng)象形象(xiàng)就是远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周(zhōu)族(zú)的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚(xū)幻之物，其(qí)余(yú)皆是日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽(shòu)（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是(shì)人们为了经济目的而(ér)驯养，后者则一定程度(dù)骚(sāo)扰人类(lèi)生活，先民对其心生(shēng)畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为本氏族(zú)的名(míng)号标记(jì)来(lái)崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗迹，反推十(shí)二兽历的来源，桂西彝和(hé)毛道彝的(de)十二兽历香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年法将(jiāng)人与纪历十二兽同列，是原始人人兽(shòu)不分的思想意(yì)识在现实(shí)的(de)遗留。

　　彝(yí)族仍用十二兽历(lì)纪日并用于(yú)集市(shì)之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊罴(pí)貔(pí)貅躯(qū)虎，以(yǐ)与炎帝战(zhàn)于阪泉(quán)之野，文中(zhōng)所言是(shì)各部落图腾，绝非(fēi)香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年真有降龙伏(fú)虎(hǔ)本领。

　　十(shí)二生(shēng)肖(xiào)来(lái)源(yuán)于原(yuán)始社会(huì)的图(tú)腾崇(chóng)拜，成令(lìng)人信服的学说。

外来说

　　清代(dài)赵(zhào)翼(yì)在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时(shí)，浸(jìn)寻流传于(yú)中国，遂相沿不(bù)废耳，认定生肖的(de)外来(lái)性(xìng)质。

　　郭沫若(ruò)在《释(shì)干支》中，认为生肖(xiào)源于巴比伦的黄道十二宫(gōng)，汉(hàn)代西域诸国仿十二宫(gōng)而(ér)造十(shí)二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴比伦等(děng)古国也有(yǒu)类(lèi)似的十(shí)二生肖，仅(jǐn)动(dòng)物不同，由(yóu)此生肖也许并非起源于(yú)中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世(shì)界各国都有类似(shì)的动(dòng)物(wù)崇(chóng)拜，反加强图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是(shì)那几肖(xiào)

　　独肖(xiào)是指(zhǐ)十二生(shēng)肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动(dòng)物崇(chóng)拜有关。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此形成(chéng)一种观(guān)念阐(chǎn)释系(xì)统，成为民间文化中(zhōng)的(de)形(xíng)象哲学，如婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人(rén)把(bǎ)生肖作为春节的吉(jí)祥物(wù)，成为娱乐(lè)文化(huà)活动(dòng)的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北(běi)肖是指(zhǐ)生肖(xiào)鼠(shǔ)、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖(xiào)是(shì)鼠(shǔ)的人很坦率(lǜ)，而且很诚实，可(kě)是其(qí)的友(yǒu)好举(jǔ)动往往使别人感到很(hěn)拘(jū)谨，他们经常患得患失，不(bù)过他们有(yǒu)很强的承受能力。

　　生肖牛(niú)做事谨慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习(xí)性。不(bù)会轻易受他人或环境的影响，按照自已意念和能(néng)力(lì)做事。生(shēng)肖猪性格(gé)沉(chén)稳，心地善良(liáng)，善解人意。他们(men)只(zhǐ)注重(zhòng)眼前的事(shì)物，所以生肖猪人特(tè)别容易从(cóng)当下短暂的痛苦中解脱出来。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年