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河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到(dào)最(zuì)近比较火(huǒ)的一(yī)部古装(zhuāng)神话剧《香蜜(mì)沉沉(chén)烬(jìn)如霜》，歌手萨顶顶(dǐng)不仅(jǐn)担任音乐总监，还(hái)在剧(jù)中(zhōng)扮(bàn)演重(zhòng)要角色，大萨顶顶大家都非常的熟悉，之前因为假唱(chàng)，被金星揭老底(dǐ)撕(sī)逼饱受争议，一直以为萨顶(dǐng)顶是她的原名，她(tā)的(de)人和她的音乐一样充满神秘感，但是听完金星(xīng)爆料之后了(le)解真(zhēn)相着实让人大跌眼镜。

        关注金星(xīng)秀的人，应该对之(zhī)前(qián)金(jīn)星在某一期节目中化身娱乐圈纪(jì)委，从(cóng)编剧界的于麻(má)麻撕到音乐界的萨顶顶(dǐng)，于麻麻是什(shén)么人大(dà)家都心知(zhī)肚明，但(dàn)是萨顶(dǐng)顶一直披(pī)着神秘的外衣，可能很少有人真(zhēn)正(zhèng)了(le)解(jiě)她，而她(tā)在央视舞台上拿反话(huà)筒那戏剧性(xìng)的(de)一幕，到现在还历历在(zài)目，当时萨顶顶(dǐng)在微博可是(shì)被网(wǎng)友骂(mà)惨了，甚至后来还被(bèi)金星揭老(lǎo)底。


       金星爆料，在一次大(dà)赛中萨顶顶曾和(hé)经纪人一起(qǐ)三更半(bàn)夜“翻(fān)墙(qiáng)”去请教她(tā)如何定(dìng)位自己才能再乐(lè)坛杀出(chū)重围，还说万(wàn)物生的名字也是自己建议的，金星当(dāng)时还(hái)感慨再(zài)见(jiàn)到周(zhōu)鹏的时候，这(zhè)个山东(dōng)大妞已经穿起了少数民族的服装(zhuāng)，唱(chàng)起少(shǎo)数民(mín)族的歌，还有了各种民族的血统，连名字和血统(tǒng)都能山寨，简直让人大跌眼镜(jìng)！


       萨顶(dǐng)顶原名叫周(zhōu)鹏(péng)，河(hé)南平顶山人，毕业于解放军(jūn)艺术学院。2000年，参(cān)加第(dì)9届(jiè)CCTV青年歌手电(diàn)视大奖赛，获得通俗唱法亚军。随后，连续两年登上央视春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政文工团。2008年，凭(píng)专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐(lè)大奖亚太地区最(zuì)佳音乐人奖，本人(rén)也(yě)一炮而红，专辑《天(tiān)地(dì)合(hé)》在中国内地的销量达(dá)10万(wàn)张，2011年，凭借《剑雨(yǔ)浮生》提名(míng)香港电影金像奖最(zuì)佳原创电影歌(gē)曲奖，2016年，登上央视(shì)春晚表演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资(zī)料(liào)显示萨顶顶(dǐng)是出生在蒙汉(hàn)结合(hé)的(de)家庭(tíng)，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到(dào)6岁，在锡林(lín)浩特与(yǔ)姥姥过(guò)着游(yóu)牧生活(huó)，游牧生活(huó)的经(jīng)历(lì)草原上的马头(tóu)琴、长调以及牧(mù)民的歌(gē)谣，对她的(de)音乐之路(lù)产生了影(yǐng)响，高中毕业(yè)后就考取了解放军艺(yì)术(shù)学院音乐系，开始了她的音(yīn)乐梦想。
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     在外界(jiè)人看来萨顶顶是一(yī)个(gè)集创(chuàng)作与表演于(yú)一身的青年(nián)音乐家，凭借民族风情的大气表演(yǎn)跻身世界乐坛(tán)。拥有令人(rén)惊羡(xiàn)的独(dú)特嗓音、辨识度，同时她又对(duì)民族古老(lǎo)文化的研究和体验(yàn)，这(zhè)些对于她(tā)后来的音(yīn)乐创作都有很多的帮助(zhù)。

        另外(wài)借(jiè)梵语、藏语(yǔ)、自语(yǔ)吟唱(chàng)歌曲，配合(hé)着浓郁民族(zú)风(fēng)情的穿(chuān)着，有(yǒu)着“神秘东(dōng)方女子”的形(xíng)象。舞台上的她(tā)，总是头戴华丽的(de)头(tóu)饰(shì)、身上(shàng)满(mǎn)是精美的佩饰和拥有浓郁民(mín)族(zú)风(fēng)的艳(yàn)丽(lì)服装，或大红，或鲜绿，这些(xiē)装束(shù)成(chéng)了(le)她音(yīn)乐之外被人记(jì)住的强(qiáng)烈标(biāo)记。


       正宗的悉昙体的梵文现在只有日(rì)本才(cái)有，印度现在也用梵(fàn)文的，不过(guò)不是佛(fú)经(jīng)中的梵文，有些(xiē)差别，萨顶顶其实不会(huì)梵文，她在采访中说过，他不(bù)懂，只(zhǐ)是能体会其中的意境，把它(tā)们(men)用音乐表达出来(lái)，她也只是会读而已。


         梵文一直在流传,而(ér)且还被当作一种宗教礼仪保(bǎo)存(cún)下来，梵(fàn)文及(jí)梵语是(shì)现(xiàn)今(jīn)印度(dù)23种官方文字及(jí)官(guān)方语言之一，直至二十(shí)世纪初梵文(wén)还是尼(ní)泊(pō)尔的官方语言之一，梵(fàn)文(wén)是印度和尼泊尔“佛教界”和“印(yìn)度教(jiào)”高级僧侣的交流语言，在印度有(yǒu)数份用梵文出版的(de)报章和(hé)杂志，1991年(nián)印度(dù)普(pǔ)查结果以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年印度普查结(jié)果以梵语作为第二语(yǔ)言的有(yǒu)194,433人。


        有人(rén)觉得(dé)挺了萨顶顶的《万(wàn)物生(shēng)》觉(jué)得有(yǒu)点吓人，网上有传闻(wén)说，万(wàn)物生有(yǒu)两个版本，一是中文版，一是(shì)梵文版。梵文版歌词是百字明咒，中文版如果追寻原藏族的特点(diǎn)而言，金黄的旗子是西藏(cáng)佛教的一个标志(zhì)，两条鱼：在西藏(cáng)饰品中，有鱼的图案一(yī)般指的是藏八(bā)宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高(gāo)原鱼(yú)，象征慧眼。通常以雌雄双(shuāng)鱼(yú)表示解脱(tuō)、永生、再生的境地。


        其实《万物生》是一张极(jí)尽美感，让(ràng)人可以在无限美妙(miào)中肆意放纵，沉溺的专(zhuān)辑。
中(zhōng)文：
从前冬(dōng)天(tiān)冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天(tiān)远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时(shí)屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有(yǒu)金黄旗(qí)子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂(jì)寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片河(hé)水(shuǐ)落(luò)下来遇见(jiàn)人(rén)们破碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋(wū)后面有白茫茫茫雪(xuě)呀(ya)
山谷里有金(jīn)黄旗子在(zài)大风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂寞(mò)两条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人(rén)们破碎
人们在行(xíng)走(zǒu)身上(shàng)落满山鹰(yīng)的灰(huī)

我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一片(piàn)河水(shuǐ)落下来遇见(jiàn)人们(men)破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war