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颜元的教(jiào)育思想思(sī)维导图，颜(yán)元(yuán)的教育思想主张

　　颜元的(de)教(jiào)育思想：1、培养目(mù)标：“实德实才之世界上女性最开放的是哪个国家(zhī)士”：颜元(yuán)认为人才是治国安民的根本，而人(rén)才主要(yào)依靠学校(xiào)教育来培养。

　　学校(xiào)教(jiào)育(yù)的培(péi)养目标是“实(shí)德实(shí)才之士”，即品德(dé)高(gāo)尚、有真才实学的(de)经世致用人才。

　　“实德实才(cái)之士”有两种，一(yī)种是“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通才(cái)，另一种(zhǒng)是(shì)“终身止精一艺(yì)”的(de)专门人才。

　　2、教育内容：“实(shí)学(xué)”：把以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他(tā)“富国强兵”的政治(zhì)理想，还提出教育(yù)要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学(xué)习与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教学要联系(xì)实际，观察、练(liàn)习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第二(èr)，反对(duì)静坐读书(shū)、闭门读书和空(kōng)谈理义，因(yīn)为(wèi)其脱离实际，不能解决实际(jì)问(wèn)题还影响健(jiàn)康。

　　第三，并非(fēi)排斥通过读(dú)讲来学习知识，而是主张读书、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第四，人(rén)获得知识的目的在于“实(shí)行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自己(jǐ)规(guī)划的漳南书院中(zhōng)，陈设六斋，并规(guī)定了(le)各斋具体教育内容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书世界上女性最开放的是哪个国家(shū)院的六(liù)斋分别为(wèi)文(wén)事斋(zhāi)、武备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和(hé)帖括(kuò)斋。

　　之(zhī)所以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋”，是为了(le)适应当时的实际(jì)，等时机到(dào)了则关闭(bì)这两斋。

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