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寓(yù)言(yán)故事有哪些三(sān)年级下册(cè)课外(wài)，外(wài)国寓言故事有(yǒu)哪些三(sān)年级下册

　　三年级(jí)下(xià)册(cè)寓言故事有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬(yìng)套，机(jī)械地模仿别人，不但学不到别人的(de)长处(chù)，反(fǎn)而会把自己原有(yǒu)的本(běn)事也(yě)丢(diū)掉。

　　出处：《庄子(zi)·秋水》记载(zài)，有一(yī)个燕(yàn)国人到(dào)赵国的首(shǒu)都邯郸(dān)去，看到那里人走(zǒu)路的姿(zī)势(shì)很美，就(jiù)跟着学起(qǐ)来。

　　结果不但学得不像，而(ér)且(qiě)把自(zì)己原来的(de)走(zǒu)法也忘了(le)，只好爬着(zhe)回去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗别(bié)人(rén)的权势来欺压、恐吓人。

　　出(chū)处(chù)：《战(zhàn)国策(cè)DHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品·楚策一》记载，老虎寻找(zhǎo)各种(zhǒng)野兽(shòu)吃掉他(tā)们，抓到一(yī)只狐狸。

　　狐狸(lí)说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违(wéi)背上帝的命令。

　　你认为我(wǒ)的(de)话不诚实，我(wǒ)在(zài)你前面(miàn)行走(zǒu)，你跟随在我后面，观看各种(zhǒng)野兽(shòu)看见(jiàn)我有敢不逃跑的吗？”老(lǎo)虎认(rèn)为狐狸的话是(shì)有道理的，所以就(jiù)和它一起走。

　　野兽看见它们(men)都逃跑了。

　　老虎认(rèn)为它(tā)们(men)是(shì)害怕狐狸才逃跑(pǎo)的。

　　三(sān)、《百发百中》比喻射箭、打(dǎ)枪、打炮(pào)等每(měi)次都(dōu)能打中目标。

　　出处：《战国策(cè)·西(xī)周策(cè)》：“楚有养由基者，善射，去柳(liǔ)叶者百(bǎi)步而(ér)射(shè)之，百发百中(zhōng)。

　　”译文：楚国的养由基(jī)是射箭的(de)能手，距离柳叶百(bǎi)步射箭，百发百(bǎi)中。

　　四、《捕(bǔ)风捉(zhuō)影》风和(hé)影子都是抓不着的(de)。

　　比(bǐ)喻说话做(zuò)事丝毫没有(yǒu)事实(shí)根据。

　　出处：《汉书·郊(jiāo)祀志(zhì)下》：“听其言，洋洋满(mǎn)耳，若将可遇；

　　求(qiú)之，荡(dàng)荡如系风捕(bǔ)景（通“影(yǐng)”），终不可得。

　　”译文：听他们的(de)说(shuō)话(huà)，满耳(ěr)都是美好的景象(xiàng)，好像马上就(jiù)能遇见神仙一(yī)样；

　　可是，你(nǐ)要(yào)寻找它，却虚(xū)无缥缈，好像要缚住风、捉住影子一样(yàng)不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必(bì)要的忧虑(lǜ)和担心。

　　出处：《列子·天(tiān)瑞(ruì)》中(zhōng)说，杞国(guó)有个人担心天会塌(tā)下来，自己无处安身，以致吃不下饭(fàn)，睡(shuì)不好觉。

三(sān)年(nián)级必读(dú)的寓言(yán)故事(shì)有哪些

　　三(sān)年级必读的(de)寓言故事有(yǒu)：《克雷洛夫(fū)寓言(yán)》、《中国(guó)古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫(fū)寓言。

　　作者采取拟(nǐ)人的手法(fǎ)，以物喻(yù)人，以动物的口吻(wěn)讲述了(le)一个个(gè)深刻(kè)的(de)哲理，不仅告诫读者在生活中(zhōng)应当如何为人处(chù)世，还影射了当时的社会背景(jǐng)，揭露(lù)了(le)当(dāng)时(shí)统治阶级的罪(zuì)恶，有些寓言故事甚(shèn)至是直指沙皇本(běn)人，有着极(jí)春芹者强的人(rén)民性和现(xiàn)实(shí)性。<DHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品/p>

　　反映广泛的社会生活，刻画(huà)社会上各种人物的复杂(zá)性格，抒发作者的民(mín)主思首消想，具有一种特(tè)殊(shū)的感染力。

　　2、中国(guó)古代寓言。

　　古代寓言是(shì)我国文化宝库中一颗璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自(zì)先秦开(kāi)始，我国就涌现出许多哲理性很强(qiáng)的寓言，如掩耳盗铃(líng)、狐(hú)假虎(hǔ)威，滥(làn)竽扒薯充数等。

　　它们短(duǎn)小精炼，却蕴藏着(zhe)许多哲理，告诫人们如何(hé)正确为人处事，给人们带来了(le)深刻的智慧(huì)启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯故(gù)事集成》，相(xiāng)传是由出生于公元前(qián)六世(shì)纪的古希腊奴隶伊索(suǒ)口授流(liú)转下来，后人根(gēn)据拜占庭僧(sēng)侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现(xiàn)的古希腊寓(yù)言传抄编(biān)订而成。

　　《伊(yī)索寓言》共357篇(piān)，大部分故事来源(yuán)于民间(jiān)，包含了(le)古希腊、古印度、阿拉伯和基督教的故事，其中大多(duō)以动物为主(zhǔ)。

　　用来(lái)比(bǐ)喻人间权贵，揭露其残暴的(de)本性，还用(yòng)简(jiǎn)短精(jīng)炼的(de)小故事教人处世原则(zé)，揭示出(chū)生活中蕴含的真理。

　　《伊(yī)索寓(yù)言》是世界(jiè)上最早的寓言故事集，是世界范围内流传较广、影响较的(de)经典作品之一，是世界文化史上的(de)文学瑰宝，具有不凡的(de)思(sī)想和艺(yì)术价(jià)值(zhí)。

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