克己慎独守心(xīn)明性 什么(me)意思(sī)出(chū)自哪里，心有山海 静而不争什么(me)意(yì)思是克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性意(yì)思是尊从(cóng)自己内(nèi)心的良知(zhī)，不混浊、不盲从、此心(xīn)光明的。

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克己慎(shèn)独守心明性 什么意思出自哪(nǎ)里，心(xīn)有(yǒu)山海 静而不争什么意思

　　克己慎独守心(xīn)明(míng)性意(yì)思是尊从自己内心的良(liáng)知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养(yǎng)节制(zhì)自己的能(néng)力(lì)。

　　慎独：是指在个人小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思独处时也要(yào)严格要求(qiú)自己，是对个人(rén)内心深处比(bǐ)较隐(yǐn)蔽的(de)思想意识进行(xíng)自(zì)律(lǜ)的一(yī)种(zhǒng)修养方式，防(fáng)止错误思想及私欲，邪念小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思不生，时(shí)时保(bǎo)持(chí)正(zhèng)念，对自(zì)觉性要(yào)求更高。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎、随(suí)时戒备，“独(dú)”就(jiù)是独(dú)处(chù)、独(dú)自行(xíng)事。

　　意思(sī)是说严格(gé)控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉(jué)控制自己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界(jiè)：树立远大理想(xiǎng)和抱负，不断地(dì)提高自己的修(xiū)养。

　　包含态(tài)度(dù)与(yǔ)方法、谨(jǐn)慎治学态(tài)度、推动(dòng)“知行反”认识模式，以穷理尽性(xìng)地形成完整的系统知(zhī)识、慎全独一(yī)。

克己慎独(dú)守心明性(xìng)出自哪里？

　　完整为：克己，慎(shèn)独，守心(xīn)，明性。

　　以克人之心克己，以容己(jǐ)之心容(róng)人。

　　出自《礼记(jì)中(zhōng)庸》。

　　君子(zi)慎独，不(bù)欺暗室颂(sòng)首肆，卑(bēi)以自牧，含章可贞，大丈夫立于天地之间，当养天地浩然正气，行光明磊落之事，克己(jǐ)，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以容己之心容人。

　　意思(sī)是君(jūn)子在独处(chù)时，即使别人看(kàn)不见(jiàn)、听(tīng)不见，也要谨(jǐn)慎不苟，不做违反道德法律之事(shì)，不(bù)负(fù)良知，不欺(qī)内心，纳百川，严于(yú)律己。

　　对慎(shèn)独的(de)解读：

　　慎独表明的是一(yī)种人生态度，表里如一；彰显的是(shì)一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌(yǒng)现出许多秉(bǐng)持这一野轿操(cā小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思o)守的君子：如东(dōng)汉杨震“天(tiān)知、地(dì)知、你(nǐ)知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿以恶(è)小而为之，勿以善小而不(bù)为(wèi)”。

　　宋代袁采“处世当(dāng)无愧于心”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨虽(suī)无主，我心有主”；清(qīng)代叶存仁“不(bù)畏人知畏己(jǐ)知”，凡此种种(zhǒng)，无一不(bù)是(shì)慎独自律、追求道德完(wán)善的体现。

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