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当兵的人会不会那方面不行,当兵男是不是都精力旺盛

当兵的人会不会那方面不行,当兵男是不是都精力旺盛 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆(yú)非晚的(de)意(yì)思(sī)是(shì)早年的时光(guāng)虽然(rán)已(yǐ)经逝去,珍惜将(jiāng)来的岁(suì)月(yuè),还为时不晚的。关于东隅已(yǐ)逝桑榆非晚(wǎn)是什(shén)么意思(sī)以及东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思感悟,东隅已逝桑榆非晚爱(ài)情含义,失之东隅(yú)收之桑榆是什(shén)么意思(sī),东隅(yú)已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什么(me)意(yì)思(sī)什么生肖,东隅(yú)已逝桑榆非晚是(shì)什么(me)意思200字感悟等问题(tí),小编将为你整理(lǐ)以下的(de)知(zhī)识(shí)答案:

东隅已(yǐ)逝(shì)桑(sāng)榆非晚(wǎn)是什么意思

  是是早(zǎo)年的时光虽然已(yǐ)经逝去,珍惜将(jiāng)来的岁月,还为时不晚的。

  东隅:指(zhǐ)日(rì)出处,表示早年。

  桑榆:指日落处,表(biǎo)示晚年(nián)。

  出处:唐代文学家王(wáng)勃的《滕王阁序(xù)》。

  原文(节选):冯唐易(yì)老,李广(guǎng)难封(fēng)。

  屈贾谊于长沙,非无圣(shèng)主;窜梁(liáng)鸿(hóng)于海曲,岂(qǐ)乏明(míng)时?所赖君子(zi)见机,达人(rén)知(zhī)命。

  老当益壮,宁移(yí)白(bái)首之心?穷且(qiě)益坚,不坠青云(yún)之志(zhì)。

  酌贪泉而(ér)觉爽,处涸(hé)辙以(yǐ)犹欢。

  北(běi)海虽赊,扶摇可(kě)接;东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚。

  译文:冯唐容易老,李广封侯难。

  把贾谊(yì)贬到长沙,并(bìng)不是没有贤明(míng)的君(jūn)主:梁(liáng)鸿到(dào)海边隐居,难道(dào)不(bù)是在政(zhèng)治(zhì)昌明(míng)的(de)时代吗?不(bù)过(guò)是君子能够察觉事物的先(xiān)兆,通(tōng)达的人(rén)知道自(zì)己的命数(shù)罢了。

  年(nián)纪大了应当更(gèng)有壮(zhuàng)志(zhì),哪(nǎ)能在白发(fā)苍(cāng)苍时(shí)改(gǎi)变(biàn)自己的(de)心志?

  处境艰难反该(gāi)更(gè当兵的人会不会那方面不行,当兵男是不是都精力旺盛ng)加(jiā)坚强,不(bù)能放弃凌云之志。

  这样(yàng)即使喝了贪(tān)泉的水。

  仍然觉得(dé)心清无尘(chén);处(chù)在干涸的车辙中,还能乐观开朗、北海虽然遥远,乘(chéng)着旋风(fēng)还是可以到达(dá);过去的时光虽然已经消(xiāo)逝(shì),珍惜将来的日(rì)子还不算晚。

创作背(bèi)景

  高宗时期,洪州都督阎(yán)某(mǒu)重修此阁,并于公元675年(上元(yuán)二年(nián))的重九日(rì),在(zài)滕王阁(gé)上欢(huān)宴(yàn)群(qún)僚和(hé)宾客。

  作者(zhě)前(qián)往(wǎng)交(jiāo)趾看望父亲时路过这里,也参加了盛会,即席赋(fù)诗,并写了这篇序。

赏析当兵的人会不会那方面不行,当兵男是不是都精力旺盛>

  文章由洪州(zhōu)的地势(shì)、人才写到宴会;写滕王阁(gé)的壮丽,眺望的广远(yuǎn),扣紧(jǐn)秋(qiū)日,景色鲜(xiān)明;再从宴(yàn)会娱游写(xiě)到人生遇(yù)合,抒发(fā)身世之感(gǎn);接着写作者(zhě)的遭遇并(bìng)表白要自励(lì)志节,最后(hòu)以应命赋诗和自谦(qiān)之辞作(zuò)结。

  全文表(biǎo)露了作者的抱负和怀才(cái)不遇的愤(fèn)懑(mèn)心情(qíng)。

  文章除少数虚词以(yǐ)外,通(tōng)篇对偶。

  句(jù)法以四字句(jù)、六(liù)字句为多,对(duì)得整齐;又几(jǐ)乎是通篇用典(diǎn),用得(dé)比较(jiào)自然(rán)而(ér)恰当,显(xiǎn)得(dé)典雅(yǎ)而工巧。

  这篇序文(wén)用(yòng)了大量典故来叙事抒情(qíng),有的是历史故(gù)事,有的(de)是(shì)前人文句,而运用的手法又有所不同,有的是明用,如冯唐易(yì)老(lǎo),李广难封。

  有的是暗用(yòng),如酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢;有的(de)是正(zhèng)用,如孟(mèng)尝高洁,空(kōng)余(yú)报国之情;有的是反用(yòng),如阮(ruǎn)籍猖(chāng)狂,岂(qǐ)效穷(qióng)途之哭。

  典故的运用(yòng),加(jiā)强了文(wén)章的(de)表(biǎo)达(dá)效果。

东隅已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚什(shén)么意思

  东隅已逝,桑榆非晚:早(zǎo)年的时光虽然(rán)已经逝去,珍惜将来的(de)岁月,还为(wèi)时(shí)不(bù)晚

  东隅已逝,桑(sāng)榆非晚是唐代诗人王勃的名作《滕王(wáng)阁序》里的一句名言。

  公元675年(nián),王勃去交趾(zhǐ)探望自己(jǐ)的父亲(qīn)王福畴(chóu),这篇(piān)骈文《滕王阁(gé)序》,就是王勃在路(lù)途(tú)江西(xī)南昌游(yóu)览,有感而发的。

  此(cǐ)时的王(wáng)勃心境已经很平(píng)静了,对世(shì)态人情,官场之事看得(dé)很淡(dàn)了。

  当他看(kàn)到东方(fāng)的太阳升起,西方的落日的(de)光泽,散落在桑(sāng)榆树端时,心情格(gé)外(wài)激动,说出了东隅(yú)已逝(shì),桑榆(yú)非晚这句话。

  人生思想:

  东隅已逝,桑榆非晚思想境界的高度是(shì)珍惜,人生(shēng)在世,要站在忘记过去,展望未来的人生高度(dù)。

  人活着,不是为了过去,而是要珍惜现在。

  在任何情况下,都要(yào)有桑榆非晚的心态,绝(jué)不能有悲观失望、妄自菲薄(báo)、意志消沉、自暴(bào)自弃的心理活动。

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