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　　颜元的(de)教育思想：1、培养目标：“实(shí)德实才之士”：颜元认为人才是治(zhì)国安民的根本(běn)，而人才主要依(yī)靠学(xué)校教(jiào)育来培(péi)养。

　　学校教育的(de)培养目标是“实德实才之士”，即品德高尚、有真才实学(xué)的经(jīng)世致用人(rén)才。

　　“实德实才之(zhī)士(shì)”有两种，一种(zhǒng)是(shì)“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一种(zhǒng)是(shì)“终身止精一艺”的(de)专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三(sān)物”作(zuò)为教育(yù)内容，这(zhè)就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富国强兵”的政(zhèng)治理(lǐ)想(xiǎng)，还(hái)提出(chū)教育要“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习(xí)行(xíng)”：“习性”，即学习(xí)与实践相(xiāng)结合。

　　第一，教学要联系实(shí)际(jì)，观察(chá)、练习(xí)，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书(shū)、闭门读书和空谈(tán)理义，因为(wèi)其脱离(lí)实(shí)际，不能解决实际问题还影(yǐng)响健康。

　　第三，并非排斥(chì)通过读讲来学习知识，而是主张读书、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四(sì)，人获得安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里(dé)知(zhī)识(shí)的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教(jiào)学：颜元在自己规(guī)划的漳南书院中，陈(chén)设六斋，并规定了各斋具体教育内容(róng)，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为(wèi)文事(shì)斋(zhāi)、武备(bèi)斋、经史(shǐ)斋、艺能斋(zhāi)、理(lǐ)学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是(shì)为(wèi)了适(shì)应当(dāng)时(shí)的实际，等时(shí)机到了则关(guān)闭这两(liǎng)斋。

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