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写作手法(fǎ)比喻和比拟怎么区(qū)分的,比喻(yù)写(xiě)作手(shǒu)法的作用(yòng)

  比(bǐ)喻就是将彼物比此(cǐ)物,二者具有(yǒu)相似(shì)性。

  拟人就是(shì)把事(shì)物人(rén)格化,将(jiāng)本来不具(jù)备人(rén)动(dòng)作(zuò)和感情(qíng)的事物(wù)变成(chéng)和(hé)人一样(yàng)具有(yǒu)动作和感情的样子(zi)。

二者区别

  1.本(běn)体的(de)表(biǎo)现形(xíng)式不同(tóng)。

  比喻(yù)的本体可(kě)出现可不出现,比(bǐ)拟的本体必须出(chū)现。

  2.喻(yù)体是(shì)具体的事物,可以确认。

  拟体不是具(jù)体事(shì)物(wù),不能确认。

  3.修(xiū)辞目的(de)不同。

  比喻的目的偏(piān)重于(yú)凛冽和凌冽的区别是什么,凌冽与凛冽拼音帮助读者(zhě)认识或明(míng)白某(mǒu)种事物。

  比拟的目的侧(cè)重于抒发某种情感,使读者受到感染,进而产生某(mǒu)种(zhǒng)感(gǎn)情。

比喻与拟人例(lì)子

  比喻

  就是(shì)将彼物(wù)比此物(wù),二者具有相似(shì)性。

  例如:天上的(de)白云像棉花。

  很显然,这个例子是比喻句,因为这个句子(zi)有本(běn)体“白(bái)云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

  通过例(lì)子,可以(yǐ)知道判断一个(gè)句子是不是(shì)比(bǐ)喻(yù)句,不是出现“好(hǎo)像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比(bǐ)喻句了,而是要有本体、喻体。

  拟人

  就是把事(shì)物人(rén)格化,将本来不具备人(rén)动作和感(gǎn)情(qíng)的事物(wù)变成和人(rén)一样具(jù)有动作和感情的样子。

  拟人就是把物当(dāng)人写(xiě),赋予物以人的动(dòng)作行为(wèi)或思想情感。

  如:小草偷(tōu)偷(tōu)地从(cóng)土里(lǐ)钻(zuān)出来,嫩嫩的,绿绿的。

  这凛冽和凌冽的区别是什么,凌冽与凛冽拼音个句(jù)子就(jiù)是采用(yòng)拟人的修辞手法,一个(gè)“钻”更(gèng)加(jiā)形象生动地展现了小草旺(wàng)盛(shèng)的生命力。

常见写作手法

  夸张、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬念(niàn)、照应、联(lián)想、想象、抑扬结合、点面结合、动静结(jié)合、叙议结合、情景(jǐng)交融、衬托对比、伏笔照(zhào)应、托物言志、白描细(xì)描(miáo)、铺垫悬(xuán)念、正面侧面比(bǐ)喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山、烘(hōng)托、渲染(rǎn)、动静(jìng)相衬、虚实相生(shēng)、实写与虚(xū)写(xiě)、托物寓意(yì)、咏物(wù)抒(shū)情等。

作文中常见的(de)比喻和比拟修辞手法(fǎ)的区别

    导(dǎo)语(yǔ):比喻和比拟,都是加强语言形象性的(de)修辞手段,但它们是两(liǎng)种不同的修辞方式。

  下面是我整理的作文(wén)中(zhōng)常见的比(bǐ)喻和比拟修(xiū)辞手法的(de)区别的相关(guān)内容,欢(huān)迎(yíng)阅(yuè)读。

  

     比拟是物的人化(huà)或人的物化或把甲(jiǎ)物(wù)拟作乙物,具有思想的跳跃性,能使读者展(zhǎn)开想(xiǎng)象的翅(chì)膀(bǎng),捕捉它的意(yì)境,体味它(tā)的深意。

  

     比拟分(fēn)为拟人和拟(nǐ)物。

  

     比拟离(lí)不(bù)开联想和想象。

  

     比拟是根据本体事物和拟(nǐ)作事物之间的(de)可拟性,借助联(lián)想和想(xiǎng)象(xiàng)而形成的辞格,因(yīn)此联想是通向比拟的桥(qiáo)梁(liáng),想象(xiàng)是比(bǐ)拟的翅膀(bǎng)。

  

     比拟具有很强的感情色彩,是作(zuò)者用自己自(zì)然(rán)流(liú)露的强烈(liè)感(gǎn)情去感(gǎn)染读者的(de)一(yī)种辞格。

  

     比拟句:就是借助(zhù)丰富灶凯的想像,把(bǎ)物当成人来写,或(huò)把(bǎ)人当成(chéng)物来写,或把甲物当成(chéng)乙(yǐ)物来(lái)写。

  

     比喻:比喻 就是打比方,是用本(běn)质不同而(ér)又(yòu)有相似点(diǎn)的事物(wù)描绘事物(wù)或说(shuō)明道理的(de)辞格。

  

     拟(nǐ)人:把事(shì)物人格(gé)化,把本来不(bù)具备人的(de)一些(xiē)动作和(hé)感情的(de)事物变成和人一样(yàng)的。

  

     拟人就包(bāo)括在比拟(nǐ)之中。

  

     比喻与(yǔ)比拟的性质(zhì)不同、作用不同.比(bǐ)喻是(shì)用与本体事物(wù)有(yǒu)相似点的另一事物作比也就(jiù)是打(dǎ)比方;一定(dìng)得有相似点,通过相衡辩袜似点(diǎn)使本体同喻体联(lián)系起(qǐ)来,唤起人们的联想(xiǎng),使(shǐ)人更具体地惑知事物(wù)。

  比拟即模拟,它是用乙事物具有的(de)特性(包(bāo)括称渭、动作、行为(wèi)等)写甲事物,或者(zhě)说(shuō)是把乙事物的特性(xìng)强加(jiā)于甲事物。

  乙事物般是有生(shēng)命力(lì)的,能活动,有(yǒu)感情的(de);它比(bǐ)甲事物具体(tǐ)实在,于是本来较抽象、不太实在的事物变(biàn)得具体实(shí)在了,当然(rán)就增(zēng)添了语言(yán)的生动性。

  

     总(zǒng)结(jié):由(yóu)咐激此可见,比喻强调的是甲乙两物(wù)的相似(shì)性,而比拟却是利(lì)用它们之间的不(bù)同特(tè)性,使两体(tǐ)融为一体,这是区(qū)别比喻和比拟最重要(yào)的标志。

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