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新手适合用散粉还是粉饼,全球公认最好用的10大散粉

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两岸青山相(xiāng)对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖,两(liǎng)岸青(qīng)山相对出孤帆一片(piàn)日边来的意思(sī)是什么修辞手法

  两岸(àn)青山(shān)相(xiāng)对出,孤帆(fān)一片日边来(lái)的解释:两岸青(qīng)山(shān)对(duì)峙(zhì)美景难分高下(xià),遇见(jiàn)一叶孤舟(zhōu)悠悠来自(zì)天边。

  出自《望天门山》,作者是(shì)李白(bái)。

《望天门山》原(yuán)诗(shī)

  天门中(zhōng)断(duàn)楚江(jiāng)开,碧(bì)水东(dōng)流至此(cǐ)回(huí)。

  两岸(àn)青(qīng)山相对出,孤帆一片日(rì)边(biān)来。

《望(wàng)天门(mén)山》翻译

  长江(jiāng)犹如巨斧,劈开天(tiān)门雄峰,碧绿(lǜ)江水滚滚东流(liú)到这里,又回旋(xuán)向北(běi)流去。

  两岸青(qīng)山互(hù)相(xiāng)对峙美景(jǐng)难分(fēn)高下,一只小船从太阳升(shēng)起的地方悠悠驶来。

《望天门山》艺(yì)术特色

  “望”字统领(lǐng)全(quán)诗

  这是一首江行(xíng)写景的七(qī)绝诗,题为(wèi新手适合用散粉还是粉饼,全球公认最好用的10大散粉)“望天(tiān)门山”,可见作为描写对象的天门山风光,系诗人舟中放眼而“望”之所得(dé)。

  全诗(shī)在(zài)“望(wàng)”字统领下展开,“天门”之山形水(shuǐ)色融为一(yī)体,雄奇壮伟的景象得到充分的展现。

  诗人身在(zài)船上,眼(yǎn)望两岸青山(shān),有船不(bù)动(dòng)而山在(zài)动的错(cuò)觉(jué),故(gù)写出“两岸(àn)青(qīng)山(shān)相对出”的佳句(jù),似(shì)青山有(yǒu)情,欣(xīn)然出迎(yíng)远来的孤帆,颇富情趣(qù)。

  山(shān)水互为映衬

  诗(shī)中的山水是紧密关(guān)联,互为映衬的。

  楚(chǔ)江(jiāng)浩荡,似乎把“天门”冲“开”,而(ér)“天门(mén)中断”使(shǐ)楚江得以奔腾而出(chū)。

  天门两峰横夹(jiā)楚(chǔ)江,而(ér)楚(chǔ)江(jiāng)激流(liú)穿(chuān)越天门(mén)。

  山依水立(lì),水(shuǐ)由山出(chū),山水相连,景象壮观。

  “碧水东流”为山峰所(suǒ)遏制,故至天门而回旋,山(shān)为水开(kāi),水(shuǐ)为山回,互为(wèi)制(zhì)约,又融为(wèi)了一(yī)体。

  “相对出”的(de)“两岸青山”,与水中的“孤帆一片”,点面(miàn)结(jié)合(hé),动(dòng)静相衬,构(gòu)成一幅完整而动人的画面。

  通(tōng)览全诗,山形水势,或合说,或分写,或明提,或暗示(shì),密切(qiè)相关,互映互衬,展现(xiàn)出了极为宏阔壮观的景(jǐng)象。

李白简介

  李白(701年-762年(nián)) ,字太白,号青莲居士,又(yòu)号“谪仙人(rén)”,是唐代伟大的浪(làng)漫主义(yì)诗人,被后(hòu)人(rén)誉为“诗仙”,与杜甫(fǔ)并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜(dù)牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又(yòu)合称“大李(lǐ)杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉(liáng)武昭(zhāo)王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗(zōng)。

  其人爽(shuǎng)朗大方(fāng),爱饮酒作诗,喜交友。

  李白深受黄老列庄思想影响,有《李太(tài)白集(jí)》传世(shì),诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路(lù)难》《蜀道难》《将进酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早发(fā)白(bái)帝城》等多首。

  李白(bái)所作词赋,宋人已有传记,就其开创(chuàng)意义(yì)及艺术成就而言(yán),“李白词”享有极为崇高的地位。

"两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出,孤帆(fān)一片(piàn)日边来"这句诗句是(shì)什么意思(sī)

  两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山相(xiāng)对出,孤帆一(yī)片日边(biān)来的(de)意思是两岸高耸的(de)青山(shān)隔着长江相峙而(ér)立,江面上一叶孤舟像从日边驶来。

  《望天门山(shān)》唐·李白

  天(tiān)门(mén)中断楚江(jiāng)开,碧水东流(liú)至此回(huí)。

  两岸青山相对(duì)出,孤帆一片日边来。

  译(yì)文:天门山从中(zhōng)间断裂(liè)是楚江把它冲(chōng)开,碧水向(xiàng)东浩然奔流到这里折(zhé)回。

  两岸高耸的(de)青山隔着长江相峙而立,江面上一叶孤(gū)舟(zhōu)像从(cóng)日边驶来。

  中断:江水从(cóng)中间隔断两袜(wà)困山。

  楚江:长江流经(jīng)旧楚地的一段,当(dāng)涂在战国(guó)时(shí)期(qī)属楚国,故流经此地的长(zhǎng)江称(chēng)楚江。

  开(kāi):劈(pī)开,断开。

  至此:意为(wèi)东(dōng)流的(de)江(jiāng)水(shuǐ)在(zài)这转向北流。

  一作(zuò)“直北”,一作“至北(běi)”。

  回:回(huí)漩(xuán),回(huí)转。

  指这一段江水(shuǐ)由(yóu)于地势(shì)险(xiǎn)峻方向(xiàng)有所改(gǎi)变,并更(gèng)加汹涌。

  两岸青山:分别(bié)指东梁山(shān)和(hé)西梁山。

  出:突出,出现。

  日边来:指(zhǐ)孤舟从(cóng)天水相接(jiē)处的远方驶(shǐ)来,远远望去,仿佛来自日边。

  扩此伍展(zhǎn)资料:

  创(chuàng)作背景

  据(jù)安旗编著(zhù)的(de)《李(lǐ)白全集编年注释》和郁贤皓编著的《李白(bái)选(xuǎn)集》,《望(wàng)天门山》当(dāng)是唐玄宗开元十三年(725年)春夏之交,二十(shí)五岁(suì)的(de)李(lǐ)白初(chū)出巴蜀,乘(chéng)船赴(fù)江东经当涂(tú)(今属安(ān)徽)途中初次(cì)经过天(tiān)门(mén)山(shān)所(suǒ)作。

  这(zhè)首诗(shī)都用白(bái)描(miáo),紧(jǐn)扣题中“望”字,句句都是“望”中(zhōng)所得,但都不落“望”字(zì),可(kě)见其构思高(gāo)妙。

  全(quán)诗虽(suī)然只有短短(duǎn)的(de)四(sì)句二十八个字(zì),但意境开阔(kuò),气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象(xiàng)、生动告扒念,画面色彩鲜明,充分显示了李白(bái)豪放飘(piāo)逸的诗(shī)风。

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  出自《望天门山》,作者是李白。

《望天(tiān)门山(shān)》原诗

  天(tiān)门(mén)中断(duàn)楚(chǔ)江开(kāi),碧水东流至此回。

  两岸青山相(xiāng)对(duì)出,孤帆一片日边(biān)来(lái)。

《望天门(mén)山》翻译

  长(zhǎng)江犹如(rú)巨斧,劈(pī)开天(tiān)门雄峰(fēng),碧(bì)绿江水滚滚东流到这里,又回旋向北流去。

  两岸青(qīng)山互(hù)相对峙美(měi)景(jǐng)难分高下,一只(zhǐ)小船(chuán)从太(tài)阳升起的地方(fāng)悠悠驶来。

《望(wàng)天门山》艺术特色

  “望”字统领全诗(shī)

  这是一首江行写(xiě)景的(de)七绝(jué)诗,题为“望天门山”,可见(jiàn)作为描(miáo)写对象的(de)天门山风光(guāng),系诗人舟(zhōu)中放眼而“望”之(zhī)所得。

  全诗在“望”字统领下展开,“天门(mén)”之山形水色融为一体,雄(xióng)奇壮伟(wěi)的景(jǐng)象(xiàng)得到(dào)充(chōng)分的(de)展现。

  诗人(rén)身在船上,眼望两岸青山,有船不动而山在动的(de)错觉(jué),故写出“两岸青(qīng)山相对出”的佳句,似青(qīng)山有情(qíng),欣然出(chū)迎远来的孤(gū)帆(fān),颇(pǒ)富情趣。

  山水互为映(yìng)衬

  诗中的(de)山(shān)水是紧密关联(lián),互为映衬(chèn)的。

  楚江浩荡,似乎把“天门”冲“开”,而“天门中断”使楚江(jiāng)得以奔腾而出(chū)。

  天门两峰(fēng)横夹楚江,而楚江激流穿越天门。

  山依水立,水由山出(chū),山水相连,景(jǐng)象壮观。

  “碧(bì)水东流”为山峰所遏制,故至天门(mén)而回旋,山为(wèi)水开,水(shuǐ)为山(shān)回,互为制约,又(yòu)融(róng)为了一体(tǐ)。

  “相对出”的“两(liǎng新手适合用散粉还是粉饼,全球公认最好用的10大散粉)岸(àn)青山”,与水中的“孤帆一片”,点面结合,动静相衬(chèn),构(gòu)成一幅完(wán)整而(ér)动人的画面(miàn)。

  通览全诗,山形水势(shì),或合(hé)说,或分写,或(huò)明提,或(huò)暗示,密切相关,互映互衬,展现出了极为(wèi)宏(hóng)阔壮观的景象。

李(lǐ)白简介(jiè)

  李白(701年(nián)-762年) ,字太(tài)白,号青莲(lián)居(jū)士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义(yì)诗人(rén),被后(hòu)人誉为“诗仙”,与杜甫并称为(wèi)“李杜”,为了与另(lìng)两位诗人李(lǐ)商隐与杜牧即“小李(lǐ)杜”区别,杜(dù)甫与李(lǐ)白又合称“大李杜”。

  李(lǐ)白为(wèi)兴圣皇帝(dì)(凉(liáng)武昭王李暠(gǎo))九世孙(sūn),与李唐(táng)诸王同宗(zōng)。

  其人爽朗(lǎng)大方,爱(ài)饮酒作诗,喜交友。

  李白深受黄老(lǎo)列庄思(sī)想影(yǐng)响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的(de),代表作有《望庐山瀑布》《行路(lù)难(nán)》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟(yín)》《早(zǎo)发白帝城》等(děng)多(duō)首。

  李白所作(zuò)词赋,宋人已有传(chuán)记,就其开创意义及(jí)艺术(shù)成就而言(yán),“李白词”享有极(jí)为崇高(gāo)的(de)地位(wèi)。

"两岸(àn)青(qīng)山相(xiāng)对出,孤帆一片(piàn)日边来"这(zhè)句诗句是(shì)什么意(yì)思

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一片日边来的意(yì)思(sī)是两岸(àn)高耸(sǒng)的青山隔着长江相峙而立,江面(miàn)上一叶孤舟像从日边驶来(lái)。

  《望天门(mén)山》唐(táng)·李白

  天门(mén)中断楚江开,碧水东(dōng)流(liú)至此回(huí)。

  两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山相(xiāng)对出,孤帆(fān)一片日边来。

  译文:天门山从中间断裂是(shì)楚江把它(tā)冲开(kāi),碧水向东浩然奔流到这(zhè)里折回。

  两岸高耸的(de)青山隔着(zhe)长江相峙而立,江面上一叶孤舟像从(cóng)日边驶来。

  中断:江水从中间隔断两袜困山。

  楚(chǔ)江:长江(jiāng)流经(jīng)旧楚(chǔ)地的一段(duàn),当涂在战国时期属楚国,故流经此地(dì)的长江称楚江。

  开:劈开,断(duàn)开。

  至此:意为东(dōng)流的江水在这转向北流。

  一(yī)作(zuò)“直(zhí)北”,一作(zuò)“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这一段江水由于地势险峻方向(xiàng)有(yǒu)所改(gǎi)变,并更(gèng)加汹涌。

  两岸(àn)青山:分别指东梁(liáng)山和西梁山。

  出(chū):突出,出(chū)现。

  日边来:指(zhǐ)孤舟从天水(shuǐ)相接处的(de)远方驶来,远远望去(qù),仿佛来(lái)自日边。

  扩此伍展(zhǎn)资料:

  创作背景

  据安旗编著的《李(lǐ)白全集编年(nián)注释》和(hé)郁贤(xián)皓编著的(de)《李(lǐ)白(bái)选(xuǎn)集》,《望天门(mén)山》当是唐玄宗开元十三年(nián)(725年(nián))春夏之交,二十(shí)五岁(suì)的(de)李白初出(chū)巴蜀,乘船赴江东经当涂(tú)(今属安徽(huī))途(tú)中初次经过天门山所作(zuò)。

  这首诗都(dōu)用(yòng)白描,紧扣题(tí)中“望(wàng)”字(zì),句(jù)句都是“望”中所(suǒ)得(dé),但(dàn)都不落“望”字,可(kě)见其构(gòu)思(sī)高(gāo)妙。

  全诗虽(suī)然只有短短的四(sì)句二十八(bā)个字,但意境开阔,气(qì)魄豪迈,音节和谐(xié)流畅,语言形象、生动告扒念,画面色彩(cǎi)鲜(xiān)明,充分显(xiǎn)示了李白豪放飘逸的诗风。

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