怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义是“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思是指有益的言(yán)论和高尚(shàng)的行(xíng)为，比(bǐ)喻人具(jù)有纯洁高尚(shàng)的品德的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜(yú)”意思是指有益的言论(lùn)和高尚的行为，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的(de)品德(dé)。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉(jiā)言善行，则敬慕(mù)而记录(lù)之。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出自战(zhàn)国一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音·楚·屈原《楚辞(cí)·九章(zhāng)·怀沙》：“怀(huái)瑾握(wò)瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮(liàng)节解(jiě)释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操。

　　形容道(dào)德和行(xíng)为都很高尚。

　　出自(zì)宋·胡(hú)仔《苕溪渔(yú)隐(yǐn)从(cóng)话(huà)后集》卷一：“余(yú)谓渊明高风峻节，固已无愧于(yú)四皓(hào)，然犹(yóu)仰慕之(zhī)，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶(táo)渊明的高风亮(liàng)节，本来就(jiù)已经无愧(kuì)于商山四皓(hào)了，还那样仰慕他们，尤其向往他们喜欢(huān)贤才崇尚友谊(yì)的情状。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主(zhǔ)语、宾(bīn)语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词：厚颜(yán)无耻解释：颜：脸面(miàn)。

　　指人(rén)脸皮厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧(qiǎo)言(yán)》：“巧言如(rú)簧，颜(yán)之(zhī)厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾(bīn)语、状语(yǔ)；

　　含贬义。

怀(huái)瑾握(wò)瑜嘉言懿(yì)行(xíng)什(shén)么意思

　　嘉、懿(yì)：善、美(měi)。

　　有教(jiào)育 意义 的(de)好 言语 和好行为。

　　成(chéng)语出(chū)处： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉言(yán) 罔(wǎng)攸伏，野无遗贤(xián)，万邦贤(xián)宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子全(quán)书·学五》：“见人嘉(jiā)言 善行(xíng) ，则敬慕而记(jì)录(lù)之(zhī)。

　　”

　　成语例句： 这(zhè)部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录(lù)历代(dài)贤主(zhǔ)的(de) 嘉(jiā)言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近义(yì)词(cí)： 瑰意琦行 卓越的思想(xiǎng)和(hé)不(bù)平凡的行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉含厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣人(rén)瑰意琦(qí)行，超然独处。

　　” 章炳(bǐ一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音ng)麟

　　嘉(jiā)言(yán)懿行的反(fǎn)义词(cí)： 污言(yán)秽行 为非(fēi)作(zuò)歹(dǎi) 做违法的事,做令人痛恨(hèn)的事(shì)你待为非作歹,瞒心昧己,终久是(shì)不牢一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音(láo)坚(jiān)我说的是好话,不过叫你心里留神,并(bìng)

　　成语语法： 联(lián)合式(shì)；作主语、宾语；指(zhǐ)有益的(de)言论和高(gāo)尚的行为

　　常用(yòng)程(chéng)度(dù)： 常用成语(yǔ)

　　感情.色彩： 褒义(yì)成语(yǔ)

　　成语(yǔ)结构： 联(lián)合(hé)式成语

　　产生年代： 古代成语(yǔ)

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不能(néng)读作“zī”；行(xíng)，谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不(bù)能写(xiě)作“义”。

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