徐太志恶魔事件发生在(zài)1994年，想(xiǎng)要知道这件事情的经过，首先(xiān)我们(men)必须要来(lái)了解了解徐太(tài)志到底是一(yī)个怎样的(de)人，徐太志(zhì)的(de)职业是歌(gē)手，在韩国乐坛中他算(suàn)得上是名气非常(cháng)大的前辈了，并且(qiě)在徐太志的身上(shàng)还有一种(zhǒng)魅(mèi)力是让人(rén)莫名其妙(miào)的被吸引的(de)，这(zhè)种特殊的感(gǎn)情(qíng)导(dǎo)致徐太(tài)志即便已(yǐ)经隐退多(duō)年，大家还是会对他印象深刻，既然(rán)徐(xú)太志是这么一位(wèi)有魅力的(de)人，那他是怎么和恶魔事件扯上关(guān)系的呢，一说到(dào)恶魔就(jiù)会让人有害怕的感觉，徐(xú)太(tài)志和这种(zhǒng)事情(qíng)扯(chě)上关系让人(rén)感到很恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日出(chū)生于(yú)韩国(guó)首尔的徐太(tài)志(zhì)原(yuán)名(míng)叫郑铉哲，从小就对音乐有浓(nóng)厚兴趣的他在14岁就和朋(péng)友组建乐队，天上壁、活化(huà)山(shān)、夕那雨这些乐(lè)队中都有徐太志(zhì)加入的痕迹(jì)，可惜最后乐队也都逃不过(guò)解(jiě)散成员各奔前程的命运，一直(zhí)到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路(lù)组(zǔ)成“徐太(tài)志和(hé)孩子们(men)”，这(zhè)个(gè)组合开创(chuàng)了(le)韩国(guó)偶像组合和流行舞曲的新时代(dài)，成为(wèi)韩国90年代当(dāng)红歌手组合(hé)，是韩(hán)国偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐太志(zhì)的(de)恶魔事件其(qí)实是说(shuō)他在1994年发(fā)表过组合(hé)的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰(jié)作(zuò)”，也是“徐太(tài)志和孩(hái)子(zi)们”专(zhuān)辑中销量(liàng)最少的一张，就是这张(zhāng)专辑让徐太(tài)志不再是大(dà)家口中的歌手和音乐人那么简(jiǎn)单，而变成了最让韩(hán)国人(rén)惊讶和争议(yì)的“社(shè)会人”，徐(xú)太志的(de)音(yīn)乐(lè)不再是(shì)单(dān)纯的“聆听”角度而是作为“分析和批判的对象”存在(zài)，他这(zhè)样的(de)歌手(shǒu)应该(gāi)不(bù)会(huì)有第二(èr)个了。

恶魔事件就是从徐太志(zhì)的歌(gē)曲传出来的(de)，当(dāng)时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来听，传达了撒旦的(de)信(xìn)息(xī)”的传闻在全(quán)国(guó)扩散着，传(chuán)说将“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑卡(kǎ)带(dài)分解后，将(jiāng)卷筒换向反(fǎn)方向插进，然(rán)后用(yòng)卡带录音机收听《教室理念(niàn)》的(de)话就(jiù)会听到“血不足”这样的声(shēng)音(yīn)。尽管徐(xú)太志本人极力否认，但一部分(fēn)宗(zōng)教人士还是认(rèn)为这首歌曲是(shì)赞扬撒旦的意思，认为徐太志是恶魔中的恶(è)魔。

事实(shí)上这样(yàng)的说(shuō)法(fǎ)完全是没有(yǒu)依据的，就是三(sān)人成虎的(de)传言所(suǒ)造成大家(jiā)心里(lǐ)一定的心(xīn)理暗(àn)示，徐太志身上确实有一种(zhǒng)魅(mèi)力会让(ràng)人莫名其妙的被他吸引，但因此就说他是恶魔(mó)就(jiù)有(yǒu)点太不(bù)科学的，说白了(le)大家还是都(dōu)喜(xǐ)欢(huān)凑热闹罢了，一点(diǎn)会引起(qǐ)争议(yì)的(de)新(xīn)闻被(bèi)放大(dà)都会给当事(shì)人造成无法(fǎ)挽回(huí)的(de)后果与影响，以后大(dà)家如果再碰上一些(xiē)匪夷所思的传(chuán)闻(wén)，还(hái)是要多(duō)思考思考再决定要不(bù)要站weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗(zhàn)队(duì)。

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