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  马踏飞(fēi)燕是东汉的。

  东(dōng)汉铜奔(bēn)马,别(bié)称(chēng)马(mǎ)超龙雀(què)、马(mǎ)踏飞燕、铜(tóng)奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞(fēi)隼、凌云奔(bēn)马等,为东汉青铜器,1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓,现(xiàn)藏于甘肃省博物馆(guǎn)。

  东汉铜奔马(mǎ)身(shēn)高34.5厘米,身长45厘(lí)米,宽13厘米,重7.15千克(kè)。

  形象矫健俊美,别具(jù)风姿。

  马(mǎ)昂(áng)首(shǒu)嘶(sī)鸣,躯干壮实(shí)而(ér)四肢(zhī)修长(zhǎng),腿蹄轻(qīng)捷(jié),三足腾空、飞驰向前(qián),一足踏飞燕(yàn)。

  1973年,东汉铜(tóng)奔马参加了古代历史文物出国(guó)展,在(zài)英国和(hé)法国展(zhǎn)出(chū)。

  2014年(nián)02月17日,由(yóu)国家(jiā)文(wén)物(wù)局主(zhǔ)办(bàn)、中国文物报社承办的“奔马迎春——中国(guó)马文物”图片展在河南博(bó)物(wù)院举行,东汉铜(tóng)奔(bēn)马在(zài)列。

扩展资料

  马踏(tà)飞燕的文化寓(yù)意

  马踏飞燕(yàn)是(shì)在汉代社会尚(shàng)马习俗的(de)影响下产生的具(jù)有重要(yào)价(jià)值的青铜工(gōng)艺品(pǐn)。

  马是汉代社会的重(zhòng)要交通工具、军(jūn)事装备和农业生产畜力(lì)。

  汉朝政府给马立“口籍”,武帝作《天马歌》,马(mǎ)在(zài)各种(zhǒng)场(chǎng)合被(bèi)神化(huà)和奉颂。2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗

  汉(hàn)代(dài)社(shè)会盛行车马(mǎ)冥(míng)器随(suí)葬,视马为(wèi)财富的象(xiàng)征。

  汉代的“车马出行仪(yí)仗队”和“出行图”在墓(mù)葬壁画(huà)和画(huà)像石(shí)、画像砖上是常见题(tí)材。

  铜奔(bēn)马别具一(yī)格,与(yǔ)其他(tā)车(chē)马(mǎ)相互衬托,体现(xiàn)了(le)墓葬(zàng)随(suí)葬冥器的(de)普遍性和特殊(shū)性(xìng)的统一。

  汉代(dài)开(kāi)拓疆域,通西(xī)域,设(shè)河西四(sì)郡(jùn),马发挥(huī)了独特(tè)的作用。

  根据河西汉简的(de)记载:马被广泛地用于交通(tōng)驿站(zhàn)、长城防御、军(jūn)事行动、民族(zú)和亲(qīn)等方面。

  史(shǐ)料记(jì)载,汉武帝曾三次(cì)派人(rén)到西域求乌孙马(mǎ),马在汉代可(kě)谓战功(gōng)赫赫,功(gōng)绩(jì)卓著。

马(mǎ)踏(tà)飞燕是什(shén)么(me)时期的雕塑(sù)

  马踏飞燕是东汉时期的雕塑(sù),又名马超龙(lóng)雀(què)。

  1969年10月出土于(yú)甘肃省武威市雷台汉墓,现藏(cáng)于甘肃省博物(wù)馆,是(shì)甘肃省博物馆(guǎn)镇馆之宝。

  马踏(tà)飞燕造型矫健精(jīng)美,作昂首嘶鸣、疾(jí)足奔(bēn)驰状,显示了一种勇往直握瞎搭(dā)前的段拿豪情壮(zhuàng)志(zhì),是(shì)中华民族(zú)伟大气质的(de)象征(zhēng)神腔。

  马踏飞燕的(de)文化(huà)寓意

  马(mǎ)踏飞燕是在汉(hàn)代社会尚马习俗的(de)影响下产(chǎn)生的具有(yǒu)重要价值的青(qīng)铜(tóng)工艺(yì)品。

  马是汉代社会的重要交通(tōng)工具、军(jūn)事(shì)装备和农业(yè)生产畜力。

  汉代社会(huì)盛行车马冥器随2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗葬,视马为财(cái)富的象征(zhēng)。

  汉代的车马出行仪仗(zhàng)队和出行(xíng)图(tú)在墓葬壁(bì)画和画像石(shí)、画像砖上是常见(jiàn)题材。

  马踏飞燕与其他车马相互衬(chèn)托,体现了墓葬随葬冥器的普遍性(xìng)和(hé)特殊性的统一。

  汉代通西域(yù),设河(hé)西四郡,马发挥了独特的作用。

  马(mǎ)被广(guǎng)泛地用于交(jiāo)通驿(yì)站(zhàn)、长城防御(yù)、军事行动(dòng)等方面。

  马(mǎ)在汉代可(kě)谓战功赫赫,功绩(jì)卓著。

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