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蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文是(shì)“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客(kè)礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾(qīng)全诗(shī)解释(shì)，扶大厦之将倾挽狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见(jiàn)之，与俱入厓(yá)山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固(gù)，乃书所过(guò)《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁(shuí)无死，留(liú)取丹(dān)心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置(zhì)之(zhī)。

　　厓山破，军(jūn)中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者(zhě)事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然(rán)出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人(rén)臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文(wén)天(tiān)祥(xiáng)跪下，他不(bù)跪，弘范马上像客(kè)人一样接待(dài)他，和(hé)他一起(qǐ)去崖山，并让他写(xiě)信招降张世(shì)杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护(hù)国家，还教唆(suō)人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天(tiān)祥作(zuò)《过(guò)零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大家(jiā)聚在(zài)一起喝酒(jiǔ)，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能像为宋朝做(zuò)事那样为(wèi)我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去救，作为人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪(nǎ)敢不死(sǐ)还(hái)生(shēng)出二心？”《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》是(shì)当(dāng)代(dài)著名(míng)作家卞毓方“大散文”的(de)代表之(zhī)作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国(guó)历史上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈(qū)的精神成为(wèi)后(hòu)世之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥从(cóng)来(lái)不乏仰慕者，历来学者对他也(yě)颇多赞誉之词(cí)，《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方书写文天(tiān)祥精(jīng)神的(de)优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过对史(shǐ)实的(de)运用和丰富的(de)想象(xiàng)力，写下了一篇(piān)动人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦(shà)之将(jiāng)倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾”的出处是(shì)《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方(fāng)的代表(biǎo)之作，作(zuò)者在文章中多(duō)处运用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥的(de)人格以(yǐ)高度肯定。

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　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活(huó)了七百六(liù)十岁(suì)。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个不朽(xiǔ)的(蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的de)生(shēng)命，从(cóng)南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着无穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他(tā)生(shēng)时(shí)，“直(zhí)把杭州(zhōu)作汴州”的临(lín)安朝廷(tíng)，已经(jīng)危在旦夕，人们指望他(tā)能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗支”，终其(qí)一生，他(tā)没(méi)能，也无法(fǎ)延续赵宋王朝(cháo)的社(shè)稷。

　　文天祥是(shì)我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品(pǐn)。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大(dà)厦(shà)之将倾挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母(mǔ)，乃教人(rén)叛父母(mǔ)，可(kě)乎？”索(suǒ)之固(gù)，乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑而(ér)置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘(hóng)范(fàn)曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳(yáng)，见到了弘范(fàn)，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪(guì)下，他不(bù)跪，弘(hóng)范马上(shàng)像客人一(yī)样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没(méi)能保(bǎo)护国(guó)家，还教(jiào)唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥好几(jǐ)次，于(yú)是文天祥(xiáng)作《过零丁洋(yáng)》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军(jūn)营(yíng)中(zhōng)大家(jiā)聚在一(yī)起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像(xiàng)为(wèi)宋(sòng)朝做事那样为我们皇上做(zuò)事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥(xiáng)悲(bēi)哭，说到：“国家亡了(le)不能去救，作为人臣死(sǐ)了(le)还不够抵罪，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞(biàn)毓方“大散文”的(de)代表之作(zuò)，作者于文中多(duō)处(chù)运用夸张、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予(yǔ)了(le)文天祥的人格(gé)以(yǐ)高度肯定。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文(wén)天(tiān)祥从来不乏(fá)仰(yǎng)慕者，历来学者对他也颇多(duō)赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过(guò)对史实的(de)运(yùn)用和丰富(fù)的想(xiǎng)象力，写(xiě)下了一(yī)篇动人心弦的大散(sàn)文。