太乙天尊是谁？？是东(dōng)极青华大(dà)帝的。关于太乙天尊是(shì)谁？以(yǐ)及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)的化身，太乙天尊是谁古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人的(de)徒弟，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？坐骑(qí)是(shì)谁(shuí)？，太乙天尊是谁的师父等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平(píng)起平坐(zuò)，应化十方(fāng)救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有(yǒu)无边神通，无边法力，座下九头狮子一声吼(hǒu)就能震(zhèn)开(kāi)地狱(yù)大门，佛(fú)教虽有(yǒu)神通不敌业力(lì)之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业果与地狱业(yè)力的(de)象征血池化(huà)为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨(sà)和(hé)观(guān)世音菩萨一样救苦救难，大(dà)慈(cí)大(dà)悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人只是大罗(luó)金仙而已(yǐ)，太乙天尊(zūn)是东(dōng)方长(zhǎng)乐世界教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华(huá)大帝。

　　东极青华大帝，又(yòu)称(chēng)太乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇大(dà)帝(dì)的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长(zhǎng)乐(lè)界(jiè)妙严(yán)宫(gōng)，可引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂往生。

　　对于(yú)积德行善、晓道明玄而(ér)功德(dé)圆满之人(rén)，太乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成(chéng)仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)形象(xiàng)一般为头(tóu)戴冕旒(liú)，身(shēn)着霞衣，妙(miào)道真身，紫(zǐ)金(jīn)瑞相，端坐于九色(sè)莲花宝座上(shàng)，身下一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施(shī)食(shí)全集(jí)》载：身骑(qí)九头狮子，手持杨柳洒琼浆(jiāng)以救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型应早(zǎo)于救(jiù)苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共(gòng)同的救(jiù)苦职能也导致二者的图像更(gèng)加相似。

　　民(mín)间也(yě)将救苦天尊和观音作为同一类神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊(zūn)的(de)级别

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊又叫东极青(qīng古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人)华(huá)大(dà)帝(dì)，是四御中排名第二的(de)大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高的行政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊是是行政院的二把手。

　　除(chú)了行政外，他(tā)还(hái)兼任军事类(lèi)的职位。

　　军事上的职位包括东(dōng)天门的军事部(bù)署与安全。

　　这是非常重要的实(shí)权部门。

　　孙(sūn)悟空(kōng)走过(guò)东天门，东(dōng)极(jí)青华大帝(dì)给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己有哥们一(yī)样的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙(sūn)悟空是前辈(bèi)般的宽容，并没(méi)有兄(xiōng)弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉(yù)帝排在第(dì)一，尽管(guǎn)他的(de)权势未必(bì)是最大的(de)，但是排位第一(yī)的现实是不(bù)能(néng)变的。

　　这是(shì)元始(shǐ)天尊的(de)契约，一时(shí)半会(huì)儿没有(yǒu)人能改(gǎi)变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际(jì)的一把(bǎ)手，但是(shì)排名在第二位，足见他已经(jīng)退(tuì)休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大(dà)帝，他是四御排(pái)名第一的大帝，势力非常大。

　　排名(míng)第(dì)四的(de)是(shì)太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还(hái)有其他的好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊没法比(bǐ)，是因为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊还有(yǒu)一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四御(yù)，负责(zé)三界(jiè)修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是(shì)他说了算。

　　更重要的是(shì)，地狱的(de)幽冥界是他(tā)管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负(fù)责开门与(yǔ)关门。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽(yōu)冥界，所少有的部门都有太乙救苦天尊的(de)权力存在。

　　尽管他(tā)极为(wèi)谦和，但是他的势力就是这么(me)大。

　　老君要给他面子(zi)，真武(wǔ)大帝(dì)也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真(zhēn)武大帝是元始天尊的(de)儿子(zi)，但是连进入四御的资格(gé)都没有(yǒu)，仅仅(jǐn)进入(rù)了四府(fǔ)。

　　他(tā)在四府里也不过是担(dān)任(rèn)第三把(bǎ)手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙救苦(kǔ)天尊，又称(chēng)青玄(xuán)大帝、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)为道教神祗，每年的农历十一(yī)月十一日为其(qí)诞辰。

　　据(jù)说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通常在我们见(jiàn)到的太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)造像是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教(jiào)的(de)文殊(shū)菩萨(sà)和(hé)观音有类(lèi)似。

　　对(duì)于太乙天尊(zūn)的形象，唐(táng)朝杜光(guāng)庭编的《道(dào)教灵验记(jì)》中(zhōng)说，太(tài)乙天尊端坐(zuò)于九色(sè)莲花，九色莲花下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人(rén)、力士(shì)、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施自全集》称他：身(shēn)骑(qí)狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德(dé)行善、晓道明玄而(ér)功德圆满的人，太乙天(tiān)尊能乘九狮之仙(xiān)驭(yù)，散百宝之(zhī)祥(xiáng)光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)。

　　民间则在清(qīng)明节、中(zhōng)元(yuán)节、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度(dù)等(děng)法事方(fāng)奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)信仰，于中元节得到极(jí)大的(de)发挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大士(shì)普渡(dù)真君，人(rén)称大士爷或普(pǔ)渡(dù)公，主宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑冥、阳古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人两界。

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