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善哉善哉(zāi)是什么意(yì)思啊，阿弥(mí)陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什么意思

　　善(shàn)哉善哉的(de)意思(sī)是“好啊”，是一个赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸(kuā)奖的意(yì)思，古(gǔ)人经常在(zài)他(tā)人说了某句(jù)有道理的句(jù)子时说这(zhè)个词，来表示他的赞(zàn)同(tóng)，后来在佛经翻译中(zhōng)借用此词(cí)。

　　僧人用(yòng)善(shàn)哉作(zuò)表示惊叹(tàn)的(de)口(kǒu)头语(yǔ)，既可以表(biǎo)示(shì)赞(zàn)许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善(shàn)哉本是中国古代文言中的赞叹词，表示认(rèn)同，后(hòu)佛经(jīng)翻(fān)译(yì)借用词汇翻入(rù)佛(fú)经(jīng)。

善哉善哉是什么(me)意思

　　僧人用作(zuò)表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖(jiǎng)的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常在他(tā)人说了(le)某句有道理的句子时说(shuō)，来表示他的(de)赞同(tóng)

　　③本是中国古代文言中的赞叹(tàn)词(cí)，表示认(rèn)同。

　　后佛经翻译借(jiè)用词(cí)汇(huì)翻入佛经。

　　变为僧人(rén)常用词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的(de)赎罪(zuì)

　　扩埋族展资料

　　“阿弥陀(tuó)佛(fú)，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好了，太好(hǎo)了！

　　由于念佛(fú)法(fǎ)门自古以来深(shēn)入人心，绝(jué)大多数(shù)学佛四众在打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯对方等场合，都(dōu)称念“阿弥(mí)陀佛(fú)”：一使对方闻(wén)佛号种善根，二回(huí)向西(xī)方(fāng)极乐世漏液慎(shèn)界，三(sān)使善者增(zēng)善(shàn)、福者增(zēng)福；四使痛苦疾病(bìng)、业障减(jiǎn)轻消灭(miè)。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量寿(shòu)、无量光、无边光、无碍光、无等光(guāng)……”大本无量(liàng)寿经粗列12个(gè)含义(yì)，实际含义(yì)无量。

　　这尊(zūn)佛有大(dà)神力、大(dà)愿力，致心称(chēng)念十声“阿(ā)弥陀(tuó)佛”，其佛则接引学(xué)人往生西方(fāng)极(jí)乐世界。

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善哉善哉是什么意思(sī)啊，阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思

　　善哉善哉的意思是(shì)“好(hǎo)啊(a)”，是一个(gè)赞(zàn)美之词，有夸奖的(de)意思，古人经(jīng)常在(zài)他人说了(le)某句有道理的句子(zi)时说这(zhè)个词，来表示他的赞(zàn)同，后来在(zài)佛经翻译中借用此词。

　　僧人用(yòng)善哉(zāi)作表示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞(zàn)许，又(yòu)可以表示不(bù)满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本是中国古代文言中(zhōng)的赞(zàn)叹词(cí)，表示认同(tóng)，后佛经(jīng)翻译借(jiè)用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示惊叹的口头(tóu)语，既可以表(biǎo)示赞许(xǔ)，又可(kě)以表示不(bù)满，甚(shèn)至用作当(dāng)做“罪过”后的(de)赎(shú)罪。

　　详(xiáng)细解释(shì)：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好(hǎo)啊(a)”

　　②古人经常在他人说了某句有道理的(de)句(jù)子时说，来(lái)表示他(tā)的赞同

　　③本(běn)是(shì)中国古代文言中(zhōng)的赞叹词，表示(shì)认同(tóng)。

　　后佛(fú)经(jīng)翻译借用词汇(huì)翻入佛(fú)经。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉”是一(yī)返敬句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于念佛法门自古以(yǐ)来深入人心，绝大多数学佛四(sì)众(zhòng)在打(dǎ)招呼(hū)、赞(zàn)叹、随喜(xǐ)、祝福或怜(lián)悯对方等场合(hé)，都称(chēng)念“阿弥陀(tuó)佛”：一使对方闻佛(fú)号种善根，二回向西方极乐世漏液慎(shèn)界，三使善者增善、福者增福；四使痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿、无量光、无边光、无(wú)碍光、无等(děng)光……”大(dà)本(běn)无量寿经粗列12个含(东隅已逝桑榆非晚是什么意思;'>东隅已逝桑榆非晚是什么意思hán)义，实际含义(yì)无(wú)量。

　　这(zhè)尊(zūn)佛有大神力(lì)、大愿力(lì)，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生西方极乐世界。

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