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高山流水是什么意思服务项目，服(fú)务里(lǐ)面高山(shān)流水(shuǐ)是(shì)什(shén)么(me)意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志(zhì)在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高(gāo)山(shān)。

　　《列(liè)子(zi)·汤(tāng)问》记载(zài)，春秋时(shí)伯牙善弹(dàn)琴(qín)，钟(zhōng)子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声(shēng)时若高山，时若流水，只有钟(zhōng)子(zi)期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻(yù)知音(yīn)或知己。

　　也(yě)用以比喻(yù)乐曲的高(gāo)雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯(bó)牙鼓琴(qín)的故(gù)事(shì)。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏(zòu)的《流(liú)水》是(shì)近代流(liú)传最广的曲目(mù)之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟(zhōng)子(zi)期擅长(zhǎng)于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍不住(zhù)在临近的(de)一丛(cóng)野(yě)菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听(tīng)多时了，听(tīng)到(dào)高潮时便情不自禁地(dì)发出(chū)了(le)由(yóu)衷的赞赏。恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因

　　俞伯牙听(tīng)到(dào)赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子(zi)期打过(guò)招呼，便又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调(diào)之中，钟子期(qī)在(zài)一(yī)旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是(shì)一座高峻无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思(sī)于流水，隐情在旋律(lǜ)之(zhī)外，钟子(zi)期听(tīng)后，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡(dàng)荡(dàng)，就如(rú)同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟(zhōng)子期就(jiù)能完全(quán)听出(chū)它(tā)的意(yì)旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放(fàng)下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的(de)听音(yīn)、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太(tài)高明了，您所说的(de)跟我(wǒ)心里想的真是(shì)完全一样，我(wǒ)的(de)琴声怎(zěn)能(néng)逃过恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因您的(de)耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音(yīn)，并(bìng)约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟(zhōng)子期不久前(qián)已经因病(bìng)去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身(shēn)的(de)古琴(qín)，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平(píng)生难得的知(zhī)音。

　　1、他的(de)作品虽(suī)然动听，可惜高(gāo)山流(liú)水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山流水余音(yīn)绕梁(liáng)，三(sān)月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真是(shì)人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲，有如高山(shān)流水，听得人(rén)如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧(ba)的特色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一个(gè)杯子(zi)底(dǐ)下会(huì)有很(hěn)多杯子，然后从杯子流露杯子从上(shàng)面到酒的(de)一个过程(chéng) 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧推出的(de)，吸引(yǐn)顾袜扰(rǎo)码(mǎ)客的一种手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推出自己店里的特色然后(hòu)给这个特(tè)色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到(dào)自己的店里(lǐ)来消费(fèi)。

　　高山流(liú)水(shuǐ)服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个(gè)专业术(shù)语，意(yì)思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋，一(yī)般都(dōu)是就地取(qǔ)材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发(fā)达的地区，越(yuè)是有社会地位的群体，在巨大的工作压力(lì)下，似乎越容易缺乏(fá)，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展(zhǎn)，采耳无论在(zài)技(jì)告哪术延深方面，还是在兴起(qǐ)李和领域(yù)方(fāng)面(miàn)，都(dōu)有了实(shí)质性的突破。

　　尤其(qí)是在(zài)明末清初时(shí)，采耳(ěr)开(kāi)始流(liú)入(rù)民间(jiān)，并融入(rù)到了传统理发行业，在战火纷飞的(de)年(nián)代里(lǐ)亦不被湮没(méi)，得到了(le)保存与发展。

　　一度成(chéng)为(wèi)皇室宫廷的必备项(xiàng)目，由技术高超的掏耳朵师(shī)傅，常年服(fú)侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的一大(dà)享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆是(shì)。

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