手(shǒu)握日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这般(bān)人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州是(shì)手握日月摘星辰全诗(shī)内(nèi)容是：危(wēi)楼高(gāo)百尺，手可摘星辰(chén)的。

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手握(wò)日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

　　出自(zì)唐代(dài)李(lǐ)白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院(yuàn)好(hǎo)似有(yǒu)百丈之(zhī)高，站在上边(biān)仿(fǎng)佛(fú)都能摘(zhāi)下(xià)星辰。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是(shì)实数，这(zhè)里形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说(shuō)话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写(xiě)景(jǐng)的短诗。

　　诗的(de)内容记录了(le)李白夜游(yóu)寺庙(miào)的(de)有趣(qù)经历。

　　全诗没有一个生僻字(zì)，从头到尾用“夸(kuā)张”的手法，形(xíng)象而又逼真(zhēn)地写(xiě)出了山寺之奇(qí)高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句(jù)是(shì)写山(shān)寺之(zhī)高。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高(gāo)”字(zì)在同(tóng)句(jù)中的巧妙组(zǔ)合，就(jiù)确(què)切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡(fán)气(qì)势淋漓尽致地描摹了出(chū)来。

　　次句以(yǐ)极(jí)其夸(kuā)张的(de)技(jì)法来烘(hōng)托(tuō)山寺之高耸云(yún)霄(xiāo)。

　　字字将读(dú)者的审美视(shì)线引向星汉灿烂的(de)夜空(kōng)，非(fēi)但没有“高处(chù)不胜寒”的感慨，反给(gěi)人旷阔感(gǎn)，以星(xīng)夜的美(měi)丽引起(qǐ)人(rén)们(men)对(duì)高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声(shēng)语(yǔ)，恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出了作者夜临“危楼”时(shí)的心理状态，从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心(xīn)理中，读者完全(quán)可以想象到“山寺”与“天上人”的(de)相距之近(jìn)，这样，山寺之(zhī)高也(yě)就不言自(zì)明(míng)了(le)。

　　 诗人用夸张的(de)艺(yì)术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰(fēng)富的联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗(shī)人站在楼顶就(jiù)可以(yǐ)用手摘下(xià)天上的(de)星(xīng)星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊(jīng)动了(le)天上的(de)仙人(rén)。

　　 此诗语言自然朴素，却(què)形(xíng)象(xiàng)逼真。

　　全诗无一(yī)生僻字，却(què)字字惊人，堪称“平(píng)字见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆想象，渲染山(shān)寺之(zhī)奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧(jù)写的(de)很(hěn)逼(bī)真(zhēn)，从而将一座几乎不可想(xiǎng)象的宏伟建(jiàn)筑展现在(zài)读者面(miàn)前(qián)，给人身临其境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天(tiān)人(rén)，这(zhè)些仿(fǎng)佛(fú)是童稚的想法，被诗人信手(shǒu)拈(niān)来，用入(rù)诗(shī)中，让人(rén)顿感情趣(qù)盎然，有(yǒu)返璞归真之(zhī)妙(miào)。

　　 李白的(de)诗(shī)风豪放雄健(jiàn)，想象(xiàng)极其丰富，语言自然婉转，音(yīn)律富于(yú)变化(huà)而又和谐统一，具有浓郁的浪(làng)漫主义色(sè)彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅淋漓(lí)地表现出了(le)人在高处的愉(yú)悦(yuè)、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般认为是李白的(de)作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶(dǐng)山的江心(xīn)寺。

　　但还有多篇题目与内(nèi)容均与(yǔ)此诗相近的诗歌传世，如《题(tí)峰顶寺》中“夜(yè)宿峰(fēng)顶寺(sì)，举手(shǒu)扪星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声(shēng)语，恐(kǒng)惊(jīng)天(tiān)上人”（译文：夜间(jiān)住在峰顶(dǐng)寺内，一举手(shǒu)就可以摸到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会(huì)惊动天上的神仙）等(děng)，其作者署名也(yě)相当复杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之(zhī)后最具个(gè)性(xìng)特色、最(zuì)伟大的浪漫(màn)主义(yì)诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉(yù)，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主(zhǔ)，表现出(chū)蔑视权贵的傲岸精神(shén)，对人民疾苦表(biǎo)示同情，又善于描绘自(zì)然景色(sè)，表达对祖(zǔ)国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放(fàng)，想像丰(fēng)富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传(chuán)说中吸取营养和素材，构(gòu)成其特有的瑰(guī)玮绚烂的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存(cún)世诗文(wén)千余(yú)篇，有《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗？

　　该(gāi)句出自(zì)家三(sān)少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出(chū)的诗句，全诗如下(xià)：

　　手握(wò)日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这(zhè)般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和(hé)星星，人世(shì)间(jiān)再也没有第二个似我这样(yàng)的人。

　　双脚一边踏(tà)阴一(yī)边踏阳可(kě)以扭(niǔ)定乾坤，从荒(huāng)古(gǔ)到如今只有我足够称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊(yī)莱克(kè)斯原是圣魔大陆(lù)辉煌年(nián)代的(de)光明之子(zi)，被龙皓晨和(hé)采儿(ér)的(de)感情所悟，最(zuì)终指(zhǐ)罩将永恒之心给(gěi)了龙皓晨使(shǐ)其复活，离开了圣魔(mó)大陆的位面。

　　神识碎片来(lái)到斗罗大陆，于星(xīng)斗大森林(lín)和(hé)霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮(bāng)助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使者，助霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)收(shōu)复噬灵刻刀(dāo)，将其净(jìng)化(huà)为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩(hào)的(de)生(shēng)灵(líng)之(zhī)眼。

　　因为万载(zài)寒(hán)冰玉髓(suǐ)床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹(dān)被点(diǎn)燃而燃烧神识碎(suì)片将雪(xuě)帝转(zhuǎn)化为魂灵(líng)后(hòu)死亡，化为(wèi)陪颂(sòng)霍雨(yǔ)浩的(de)第三武(wǔ)魂。

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