手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白(bái)的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州是手握日月摘(zhāi)星辰全诗内容是：危(wēi)楼高(gāo)百(bǎi)尺(chǐ)，脱销什么意思啊，什么叫做脱销手可摘星辰(chén)的。

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手握日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四(sì)州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声(shēng)语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好似(shì)有百丈之高，站在上边仿佛(fú)都能(néng)摘下星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声说话，唯恐惊动(dòng)了(le)天(tiān)上的(de)仙(xiān)人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这(zhè)里(lǐ)指山顶的(de)寺(sì)庙(miào)。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数，这(zhè)里(lǐ)形容(róng)楼很(hěn)高(gāo)。

　　4、星辰(chén)：天上的星(xīng)星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首(shǒu)纪(jì)游(yóu)写景的(de)短诗(shī)。

　　诗(shī)的(de)内(nèi)容记(jì)录了李白夜(yè)游寺庙的有趣经历。

　　全诗(shī)没(méi)有一个生僻字，从(cóng)头到尾用“夸(kuā)张(zhāng)”的手(shǒu)法，形象而又逼真地写(xiě)出了山寺之奇(qí)高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是(shì)写(xiě)山(shān)寺之高。

　　第一句(jù)正面描绘寺(sì)楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目(mù)，与“高”字在同(tóng)句中(zhōng)的巧妙组合(hé)，就确切、生动(dòng)、形(xíng)象地将山寺(sì)屹立山(shān)巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出(chū)来。

　　次句以(yǐ)极其(qí)夸张的技法来(lái)烘(hōng)托(tuō)山寺之高耸云霄。

　　字(zì)字(zì)将读者的审美视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜(yè)的美丽引起人们对高耸入云的“危(wēi)楼”的(de)向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了(le)作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢(gǎn)”与深(shēn)“怕”的心(xīn)理中(zhōng)，读者完全(quán)可(kě)以想象(xiàng)到“山寺”与“天上(shàng)人”的相距之近，这样，山寺之高也就(jiù)不(bù)言(yán)自明了(le)。

　　 诗人用(yòng)夸张的艺术手法(fǎ)，描绘了山寺的(de)高耸，给人(rén)以丰富的联(lián)想。

　　山(shān)上的这座楼好像有一(yī)百尺高，诗人站(zhàn)在楼顶(dǐng)就可以用手摘下天(tiān)上的星(xīng)星。

　　在这儿(ér)都不敢大声说话(huà)，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自(zì)然(rán)朴素(sù)，却形象逼真(zhēn)。

　　全(quán)诗无一(yī)生僻(pì)字，却字字惊人，堪称“平字(zì)见奇(qí)”的(de)绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山寺的高(gāo)耸和夜晚的(de)恐惧写的(de)很逼(bī)真，从而将(jiāng)一座(zuò)几乎不可想象的宏伟建筑(zhù)展现在读(dú)者(zhě)面前，给(gěi)人身(shēn)临其境的感(gǎn)觉(jué)。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗(shī)人信(xìn)手拈来(lái)，用(yòng)入诗中，让人(rén)顿(dùn)感情趣盎然，有返璞归真之(zhī)妙(miào)。

　　 李白的诗风豪(háo)放雄健(jiàn)，想象极其(qí)丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和(hé)谐统一，具(jù)有浓郁的浪漫(màn)主(zhǔ)义色彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就酣畅淋(lín)漓地表现出(chū)了人在(zài)高处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山(shān)寺》，一般认为是李白的作(zuò)品，在湖北省黄梅县(xiàn)所作，写的是黄梅县蔡(cài)山峰顶山的(de)江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇题目与(yǔ)内容均与此诗相近的诗歌(gē)传(chuán)世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜(yè)宿峰(fēng)顶寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声语，恐(kǒng)惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一(yī)举(jǔ)手就可以摸到天(tiān)上的星星。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐(kǒng)声音太大会惊动天上的(de)神(shén)仙）等，其作者署(shǔ)名也相当(dāng)复杂，有(yǒu)李白、王(wáng)禹偁(chēng脱销什么意思啊，什么叫做脱销)、杨亿、晏殊(shū)、孟(mèng)观等(děng)多种说法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字(zì)太白(bái)，号(hào)青莲居士。

　　是(shì)屈原之后最具个性特色、最(zuì)伟大(dà)的浪漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵(guì)的傲岸精神(shén)，对人民疾(jí)苦表示(shì)同情，又善于(yú)描(miáo)绘自然(rán)景色，表达对祖国山河的(de)热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想(xiǎng)像丰富，语(yǔ)言流转自然，音(yīn)律和谐多变，善(shàn)于从民间(jiān)文艺和神话传(chuán)说(shuō)中(zhōng)吸(xī)取营养和素材，构成其特(tè)有的瑰玮(wěi)绚烂(làn)的色彩，达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集(jí)》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗(shī)？

　　该句出自家三(sān)少的作品《神印(yìn)王(wáng)座(zuò)》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出的诗(shī)句，全诗(shī)如下：

　　手握日月摘星(xīng)辰 , 世间无我这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至(zhì)今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力(lì)量(liàng)可以握住太阳月亮(liàng)和星星(xīng)，人世间再(zài)也没有第二个似我这样的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一(yī)边踏阳可以扭定(dìng)乾坤，从荒古(gǔ)到如今只有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光(guāng)明之子，被龙皓(hào)晨(chén)和采儿的感情所悟，最终(zhōng)指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复(fù)活(huó)，离开了(le)圣魔大陆的位面。

　　神(shén)识碎(suì)片来到(dào)斗(dòu)罗(luó)大陆，于星斗大森林和(hé)霍(huò)雨浩相(xiāng)遇，继而帮(bāng)助霍雨浩(hào)斩(zhǎn)杀死神使(shǐ)者，助霍雨浩收复(fù)噬灵刻刀(dāo)，将其净化为生灵(líng)之(zhī)金，神识寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩(hào)体内雪丹(dān)被(bèi)点燃(rán)而(ér)燃烧神(shén)识(shí)碎片将雪帝(dì)转化为魂灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍(huò)雨浩的第三武魂。

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