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大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少啊？是(shì)211700的。关于盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多少啊以(yǐ)及盱眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊(a)，盱眙邮政编号是多(duō)少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地(dì)处北亚热带与暖温(wēn)带过(guò)渡区域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势(shì)西南(nán)高(gāo)，多丘陵；东北低、多平(píng)原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北(běi)部(bù)濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多(duō)种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游资源，曾(céng)获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国(guó)家旅游局评为第二批国家(jiā)全(quán)域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代建州，为唐(táng)宋(sòng)名城——古泗(sì)州(zhōu)州(zhōu)府所(suǒ)在地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过(guò)世界(jiè)最早(zǎo)的彗星运行(xíng)图和战(zhàn)国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化(huà)

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古文化的(de)杰(jié)出代表。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng)国科学院院士(shì)、古脊(jí)椎动物和古人(rén)类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交(jiāo)界的下草湾(wān)淮河东岸采集(jí)到一段骨化(huà)石，经研究确(què)认为人的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打(dǎ)破(pò)了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的(de)论说，是迄(qì)今为止江苏人类乃(nǎi)至中国人类老(lǎo)祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多(duō)年，但史(shǐ)前文化可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩(dūn)头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良(liáng)渚文化时期(qī)、大汶口文(wén)化时(shí)期盱眙就有丰(fēng)富(fù)的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花塘(táng)、东阳等(děng)地出土新石器(qì)时代的(de)石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址，考古学家(jiā)在这里发现了许(xǔ)多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器(qì)上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然(rán)抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特(tè)点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇处的盱眙(yí)具有(yǒu)包容(róng)精神。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古老的有(yǒu)趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物(wù)为(wèi)内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说(shuō)，管(guǎn)鲍(bào)分金亭(tíng)的(de)传说，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏(sū)轼、米芾的传说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂五的传(chuán)说等。

　　二(èr)是(shì)以地名(míng)掌故为内(nèi)容的传说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的(de)来历，黄(huáng)花塘的传(chuán)说，明祖(zǔ)陵的(de)传说，水漫泗州的传说，禹王河(hé)与九里荒的传(chuán)说，万塘的传说，四(sì)十里桥的传说(shuō)。

　　还有(yǒu)史事、民俗(sú)、动植物、土特产等方(fāng)面的传说，如磨盘山与摩旗(qí)山的传说，七(qī)品(pǐn)县令(lìng)为何(hé)称芝(zhī)麻官，紫竹林为什(shén)么没有紫(zǐ)竹，野(yě)马追(zhuī)、泽(zé)兰(lán)的传(chuán)说等(děng)。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不(bù)同侧(cè)面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙(yí)的(de)人物(wù)历史、自然(rán)概貌、社会生(shēng)产(chǎn)、风(fēng)土(tǔ)人(rén)情以(yǐ)及文化传统(tǒng)，反映了人(rén)民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文(wén)化(huà)素(sù)养的提高(gāo)和民族精神的增强起到了(le)潜移默(mò)化的作用，许多传说故事已结集(jí)出版(bǎn)，有的还被改编成(chéng)戏(xì)曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传(chuán)说等。

盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是 211700

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盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带与暖温带过渡区(qū)域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地(dì)势西南(nán)高，多丘陵；东北(běi)低(dī)、多平原(yuán)；呈阶梯(tī)状倾斜(xié)，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖圩区等多(duō)种地貌(mào)。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国家(jiā)全域(yù)旅(lǚ)游示范(fàn)区。

　　盱(xū)眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内(nèi)古迹众多，境(jìng)内(nèi)出土过世(shì)界最早(zǎo)的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选(xuǎn)2018年(nián)度全国投资潜(qián)力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方文化

古代文(wén)化

　　下草湾(wān)文(wén)化是盱眙远古(gǔ)文化(huà)的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究所(suǒ)所长杨钟健(jiàn)在盱眙(yí)鲍集与泗(sì)洪双沟交界(jiè)的下草(cǎo)湾淮(huái)河东岸(àn)采集到一(yī)段骨化(huà)石，经研究确认为人(rén)的(de)股骨化(huà)石，是(shì)更新世晚期(qī)人类化石(shí)，距(jù)今(jīn)4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被命名(míng)为“下(xià)草湾人(rén)”，考古界(jiè)称为(wèi)下草(cǎo)湾文化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发(fā)现打破了“南(nán)方(fāng)更新世晚期的地(dì)层中，无(wú)原始人类(lèi)踪迹可(kě)寻”的论说(shuō)，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多(duō)年(nián)，但(dàn)史前(qián)文化(huà)可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在(zài)良渚文(wén)化时期、大(dà)汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰富的(de)史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩(tān)、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄(huáng)花(huā)塘、东阳等地(dì)出土(tǔ)新石(shí)器时代的石斧(fǔ)、石镰和大量的(de)陶器(qì)残(cán)片。

　　尤(yóu)其是范(fàn)家岗古遗址，考古学家在(zài)这里发现了(le)许多陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术，黑亮(liàng)规整，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折(zhé)线纹(wén)、弦纹和(hé)亚布纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人(rén)与大(dà)自然抗衡斗(dòu)争(zhēng)，征服后的重要见证；这些(xiē)陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱(xū)眙(yí)民间流传着许多古老的(de)有趣故(gù)事，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其(qí)中(zhōng)尤以传说、故事居(jū)多。<大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别/p>

　　一是以杰出人物(wù)为(wèi)内容的(de)传(chuán)说和故(gù)事。

　　如朱(zhū)元璋的(de)传(chuán)说，戚(qī)天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二是以地名(míng)掌故为内容的传说和故事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州的传(chuán)说(shuō)，禹王河与九里(lǐ)荒(huāng)的传说(shuō)，万塘的传(chuán)说(shuō)，四十里桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的(de)传说，如磨(mó)盘山(shān)与摩旗山的传说，七品县令为何称(chēng)芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有(yǒu)紫(zǐ)竹(zhú)，野(yě)马(mǎ)追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说(shuō)和(hé)故事，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历(lì)史(shǐ)、自然概貌、社(shè)会生(shēng)产、风土人情以及文化(huà)传统，反大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别映(yìng)了人民群(qún)众(zhòng)的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精(jīng)神的增强起(qǐ)到了潜移默化的(de)作用，许多传说故(gù)事已结集出版(bǎn)，有的还(hái)被改(gǎi)编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠(zhū)”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫(gōng)的传说等。