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　　“无功不受禄”下一(yī)句是无德不受(shòu)宠，意(yì)思(sī)是指(zhǐ)没有建立功(gōng)劳(láo)，就不可无(wú)故(gù)接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就不可接受人家(jiā)的馈(kuì)赠(zèng)或优待。

　　出自战国列御(yù)寇《列子(zi)》。

　　“无功不受(shòu)禄”典故(gù)：曾子(zi)穿(chuān)着破旧(jiù)的衣裳在(zài)地里耕(gēng)种(zhǒng)。

　　鲁(lǔ)国的国(guó)君派人到他(tā)那里去封(fēng)赠他一(yī)座城镇。

　　说(shuō)：“请(qǐng)用(yòng)这座城镇(zhèn)的收入，修饰一(yī)下你的服装。

　　”曾子没(méi)有接受，反复几次，曾(céng)子还(hái)是(shì)不肯(kěn)接受。

　　派来的人说：“先生不是有求(qiú)于国君，完全是国(guó)君自己封赠给你的，为(wèi)什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人(rén)家赠送(sòng)的东(dōng)西，就怕(pà)得罪人家；

　　给人家东西的(de)人免不了要露(lù)高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄(jiāo)横地待我，我(wǒ)又(yòu)怎么能不怕得罪他(tā)呢？”最(zuì)终(zhōng)曾子还是没(méi)有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话(huà)是足以保全他的气节的(de)。

　　”

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　　 “无功(gōng)不受禄”出自战国列御寇《列(liè)子》，下一句是“无德不受(shòu)宠”。

　　意思是指没有(yǒu)建立功劳，就不凯(kǎi)毕可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就不可接受(shòu)人(rén)家的馈(kuì)赠或优(yōu)待。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子穿(chuān)着(zhe)破旧(jiù)的(de)衣裳在地里耕种。

　　鲁国(guó)的国(guó)君派(pài)人到他那里去封赠他(tā)一座(zuò)城(chéng)镇。

　　说：“请用这座(zuò)城镇的(de)收(shōu)入，修野(yě)孙迹饰一下你的服装。

　　”曾(céng)子没有接受，反(fǎn)复几次，曾子还是不肯(kěn)接受。

　　派(pài)来(lái)的人说：“先生不是有求于国君，完全(quán)是国君自己封(fēng)赠(zèng)给你的，为什(shén)么不肯(kěn)接受呢？”

　　 曾子(zi)说(shuō)：“我听说(shuō)过(guò)，接受了人家赠送的(de)东(dōng)西，就怕得罪(zuì)人家；给人(rén)家东西的人免不(bù)了要(yào)露点高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我采邑，不骄横地待我，我又怎么能不(bù)怕(pà)得(dé)罪他呢(ne)？”最终(zhōng)曾子还是没(méi)有接受。

　　孔子知道(dào)了这件(jiàn)事，说(shuō)：“曾参(cān)的话(huà)是足以保全他的气(qì)节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没(méi)有功(gōng)劳就(jiù)不(bù)能得到报酬，没(méi)有(yǒu)好的(de)品德就不能得到宠爱。

列子(zi)简介

　　 列子（大约公元(yuán)前450年(nián)—公(gōng)元du前(qián)375年即战国年间，享年75岁），战国前期道家代表人物。

　　名(míng)寇，又名御寇，华夏族，周朝郑国圃田人，古(gǔ)帝(dì)王列山(shān)氏之后。

　　先秦天下十(shí)豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家(jiā)、文学家(jiā)、教育家。

　　 列子是老子和庄子之外的又(yòu)一位道家思想代(dài)表人物，与郑缪公同时。

　　其学(xué)本于(yú)黄帝(dì)老子，主张清静无为。

　　 列(liè)子对后世哲(zhé)学、美学、文学(xué)、科技、养生、乐(lè)曲、宗教(jiào)影响非常(cháng)深远。

　　著(zhù)有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同(tóng)于老、庄(zhuāng)。

　　创立(lì)了先秦哲(zhé)学学派贵虚学派(pài)（列子学）。

　　是介于(yú)老(lǎo)子与庄子之间道家学派承前(qián)启后的重要传承人物(wù)。

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