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外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭

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  “徐而察之,则山下皆石罅”的(de)翻译(yì):我慢慢地观察,山下都(dōu)是(shì)石(shí)穴和缝隙。

  出自宋代(dài)苏轼的《石(shí)钟山记》,是宋代文学家苏轼于(yú)宋(sòng)神宗元丰(fēng)七年(nián)(1084年)游石钟山后所写(xiě)的一篇考察性的游记(jì)。

  原文节选:元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适(shì)临汝,而长子迈将赴(fù)饶之德兴(xīng)尉(wèi),送(sòng)之至湖(hú)口(kǒu),因得观所谓石钟者(zhě)。

  寺僧使小童(tóng)持(chí)斧,于乱石间择其(qí)一二扣之(zhī),硿硿焉(yān)。

  余(yú)固(gù)笑而不信也。

  至莫(mò)夜月明(míng),独(dú)与(yǔ)迈乘小(xiǎo)舟,至绝壁下。

  大石侧立千尺(chǐ),如猛兽(shòu)奇鬼,森(sēn)然欲搏(bó)人;

  而(ér)山(shān)上栖鹘,闻人声亦惊(jīng)起,磔磔云(yún)霄间;

  又有(yǒu)若(ruò)老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。

  余方(fāng)心动(dòng)欲还,而大声发于(yú)水上,噌吰如钟鼓(gǔ)不(bù)绝。

  舟人大恐。

  徐而(ér)察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入(rù)焉(yān),涵澹澎湃而为此也。

  译文:元丰七(qī)年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉(wèi),我送他到湖口,因而能(néng)够看到所说的石(shí)钟山。

  庙(miào)里的(de)和尚(shàng)让小童拿着(zhe)斧(fǔ)头,在(zài)乱石中间(jiān)选一两处(chù)敲(qiāo)打它(tā),硿硿地发(fā)出声响(xiǎng),我当然(rán)觉得(dé)很好笑并(bìng)不相(xiāng)信。

  到了晚上月(yuè)光(guāng)明(míng)亮,特地和苏(sū)迈坐(zuò)着小船到断壁(bì)下面。

  巨大的山石倾斜(xié)地立(lì)着,有千尺(chǐ)之高,好(hǎo)像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森(sēn)地想要攻击人(rén);

  山上宿(sù)巢(cháo)的老(lǎo)鹰,听到人声(shēng)也受惊飞起来,在云(yún)霄间发出磔磔声响;

  又外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭有像(xiàng)老人在山(shān)谷中咳嗽并且(qiě)大笑(xiào)的声(shēng)音,有人说这是鹳鹤。

  我正心惊想要回去(qù),忽然巨大的(de)声音从水上发出,声音洪(hóng)亮像不断地(dì)敲钟击鼓。

  船(chuán)夫很惊恐(kǒng)。

  我慢慢地(dì)观察,山下(xià)都是石穴和缝隙,不知它(tā)们有多深,细微的(de)水(shuǐ)波涌进那里(lǐ)面(miàn),水波激(jī)荡因(yīn)而发出这种声音。

  赏(shǎng)析:文章通(tōng)过记叙对石钟山得名由(yóu)来的探究,强调要正确判断(duàn)一件事物,必(bì)须要(yào)深入实际,认真调外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭(diào)查。

  在艺术上,此文(wén)具有结(jié)构(gòu)独特、行文曲折、修饰(shì)巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则山(shān)下皆石穴(xué)罅(xià)”的解释

  译文

   《水经(jīng)》说:“鄱(pó)阳(yáng)湖口有石钟山.”郦道(dào)元(yuán)认为下(xià)面靠近深潭,微风振动波浪,水和石互相碰撞,发出的声音(yīn)好像大钟一般(bān).这个说法(fǎ),人们(men)常(cháng)常(cháng)怀疑它.如果把(bǎ)钟磬放在水中,即(jí)使大风大浪也不能使它发出声(shēng)响,何况是石头(tóu)呢!到了(le)唐代,李渤才(cái)去探(tàn)寻它的所在地,在(zài)深潭边找到两块山石,敲打它们,听(tīng)它们的声音(yīn),南(nán)边(那座山石)的声(shēng)音重浊而模糊,北边(biān)(那座山石)的(de)声音清脆(cuì)而响亮,鼓槌停止了(敲击(jī)),声音还在传(chuán)播,余音慢慢(màn)地(dì)消(xiāo)失.他自(zì)己(jǐ)认为找到(dào)了(le)这个(石钟山命(mìng)名(míng))的原因(yīn).但是这个说(shuō)法,我(wǒ)更加怀(huái)疑(yí)它.山石(shí)被敲打时(shí)能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯(wéi)独这座山(shān)用钟(zhōng)来命名,为什么呢?

   元丰(fēng)七年六月初九(jiǔ),我(wǒ)从湖北(běi)黄(huáng)州坐船(chuán)到汝(rǔ)州(河南临汝)去,大儿子(zi)苏迈将(jiāng)要去(qù)就任饶州德兴县(现在(zài)江西德(dé)兴)的县尉(主管一县治安的官(guān)吏),我送(sòng)他到(dào)(江西)湖口,因而(ér)能够观察这座称为“石钟”的山.庙里(lǐ)的(de)和(hé)尚(shàng)叫小孩拿着斧头,在乱石中间选(xuǎn)一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发出声(shēng)响(xiǎng),我本来就(jiù)怀(huái)疑,根(gēn)本(běn)不(bù)相信这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈(mài)坐着小船来到绝壁(bì)下(xià)面.巨(jù)大的山(shān)石在旁边耸(sǒng)立着(zhe),高达千(qiān)尺,好像凶猛的(de)野兽和奇异的鬼怪,繁茂(mào)直(zhí)立的想(xiǎng)要捉人(rén);山上(shàng)宿巢的(de)老(lǎo)鹰听到人声,也(yě)受惊(jīng)飞起来,在云霄中(zhōng)发(fā)出磔zhé磔地鸟鸣(míng)声;又有一种(zhǒng)像老(lǎo)人(rén)在山谷中边咳边笑(xiào)的声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出(chū),钟声洪亮像钟鼓(gǔ)的声音连续不断.船(chuán)夫非常害(hài)怕.我慢慢地(dì)观察,原来(lái)山脚下都是(shì)石头的洞穴和裂(liè)缝(fèng),不知(zhī)它们的(de)深度,微微的水波涌进洞穴(xué)和裂缝,波浪(làng)激荡便形成这种声(shēng)音.船(chuán)绕到两山(shān)之(zhī)间,将要进入港(gǎng)口,有块大石头正对着水的中心,上面可坐百灶稿(gǎo)来个(gè)人(rén),中间(jiān)是(shì)空的,而(ér)且有许多窟窿(lóng),把风(fēng)浪吞进去又吐出来(lái),发(fā)出(chū)窾(kuǎn)坎(kǎn)kuǎn kǎn镗(tāng)鞳(tà)tāng tà的(de)声(shēng)音,同先前噌(cēng)的声音相互应和,好像音(yīn)乐(lè)演奏(zòu).因此我笑着(zhe)对苏(sū)迈说:“你知道那(nà)些(典(diǎn)故)吗(ma)隐岩孝(xiào)?那噌的响声(shēng),是周景王无射(shè)钟的声音(yīn),窾(kuǎn)坎镗(tāng)鞳(tà)的响声,是魏庄子歌(gē)钟的(de)声音.古人(rén)(称这山(shān)为“石钟山”)没有欺(qī)骗我啊!”

   凡事(shì)不亲眼(yǎn)看到亲耳听(tīng)到,却根据(jù)主观猜(cāi)测(cè)去推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和我一样,但是说(shuō)得不详细;士(shì)大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦(lán)停靠(kào)在(zài)悬崖绝壁下面,所以不能知道真相;而渔(yú)人(rén)(和)船工,虽然知道(dào)却(què)又不(bù)能用文(wén)字(zì)表达、记载.这(就是(shì))世上没(méi)有流传下来(石钟山得(dé)名由来)的缘故(gù).而(ér)浅陋(lòu)的(de)人用(yòng)斧头(tóu)敲打石(shí)头的办(bàn)法(fǎ)来寻求(qiú)(石钟山(shān)得(dé)名的)原(yuán)因,自以为得到了事外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭情的真相(xiāng).我因此记(jì)下这件事(shì),叹(tàn)惜郦(lì)道元(yuán)记叙的(de)简略,笑话李渤的浅陋.

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