无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是(shì)什么用(yò德国对中国友好吗，德国对中国怎么样ng)法，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什(shén)么词(cí)性是助(zhù)词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词性(xìng)以(yǐ)及(jí)无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)？，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么(me)意思？，无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词性，无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)中的之，无丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻译等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性

　　“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为(wèi)：没(méi)有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

　　出(chū)自刘(liú)禹锡(xī)的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十(shí)一(yī)字，作者借赞(zàn)美(měi)陋室抒写自己志行高洁，安贫(pín)乐道，不(bù)与(yǔ)世俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名(míng)词(cí)活用(yòng)动(dòng)词，出(chū)名(míng)。

　　例句：山不(bù)在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动词(cí)，显(xiǎn)出有灵气。

　　例(lì)句：水不在深(shēn)，有(yǒu)龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形(xíng)容词的(de)使(shǐ)动用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例(lì)句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使(shǐ)……感(gǎn)到劳累。

　　例(lì)句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作动词(cí)，蔓(màn)上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾(wú)德(dé)馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫(xiāo)笛(dí)等(děng)管弦乐器(qì)，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义(yì)为：丝(sī)绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义(yì)为：调解(jiě)）

之(zhī)有什么意思文言文

1. 文言文(wén)中(zhōng),之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二(èr)策(cè)，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢(yān)》：“爱共(gòng)叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间，表(b德国对中国友好吗，德国对中国怎么样iǎo)示(shì)修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防(fáng)民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消(xiāo)句子独立性(xìng)，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前(qián)置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表(biǎo)示时(shí)间的副词后，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤(chì)壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语(yǔ)和它们的(de)修饰语之间，表示对方位、时间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之(zhī) 有什(shén)么 意思(sī)

　　 解析： 用(yòng)作(zuò)代词，分(fēn)几种(zhǒng)情况： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说(shuō)》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非(fēi)生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事(shì)理(lǐ)，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指(zhǐ)。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如(rú)列传(chuán)》） 2.用作(zuò)助词，也(yě)分(fēn)几(jǐ)种情况： （一）结构助词，定语的标志(zhì)。

　　用在定语(yǔ)和中心语（名词(cí)）之间，可(kě)译"的(de)"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之(zhī)众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所存(cún)，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补语的标(biāo)志。

　　用在(zài)中心语（动词、形容词(cí)）和补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地、山(shān)川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有(yǒu)得(dé)，以其求(qiú)思之深(shēn)而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾(bīn)语前(qián)置的标志(zhì)。

　　用在被提(tí)前的宾(bīn)语之后(hòu)，动(dòng)词谓语或介词之前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词(cí)。

　　当主谓短(duǎn)语在(zài)句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间，起取消句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道(dào)之不传也久(jiǔ)矣！欲(yù)人之无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤(gū)之(zhī)有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词(cí)的末尾，或用在三个字之(zhī)间，使之凑成四个(gè)字，只起调整音节(jié)的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有(yǒu)哪(nǎ)些意(yì)思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事(shì)物(wù)，译(yì)作(zuò)“它”、“它们(men)”或(huò)直(zhí)译事(shì)物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销，学而不厌(yàn)，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之(zhī)力(lì)，曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面(miàn)而(ér)制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力(lì)哉？（《读(dú)孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助(zhù)词(cí)，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月(yuè)之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节(jié)。

　　 ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑(qí)四面集，步行负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋之有(yǒu)？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种(zhǒng)意(yì)思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放在定(dìng)语和中心语(yǔ)之间，作定(dìng)语的标志(zhì)。

　　 其格(gé)式为(wèi)：定语(yǔ)+之+中心(xīn)语。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时(shí)有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以(yǐ)外的乐(lè)趣。

　　 ②于(yú)厅事之东(dōng)北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅(tīng)的东北(běi)角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金(jīn)铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取(qǔ)消句子独(dú)立性，使原(yuán)来的主谓(wèi)句成为句子成分(fēn)或(huò)复句的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱(ài)莲(lián)花的(de)从淤泥(ní)中长出而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没(méi)有(yǒu)嘈杂的(de)音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸(yì)者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花(huā)是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记(jì)）译：当政治上(shàng)最(zuì)高理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形(xíng)容词或(huò)时间副词(cí)后起协调音(yīn)节、舒(shū)缓语气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：时(shí)间长了， 4、宾(bīn)语前置标(biāo)志(zhì)。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑问代词作宾语时(shí)，放在动(dòng)词谓语前。

　　 其格(gé)式(shì)为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何(hé)陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子(zi)说(shuō)：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什么(me)罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”，借(jiè)“之(zhī)”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按(àn)现代汉语的说法，“何(hé)陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定语放在中心(xīn)语的后面。

　　例如：德国对中国友好吗，德国对中国怎么样 马之千里(lǐ)者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称(chēng)代词(cí)，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔(yú)人详尽(jǐn)地(dì)回答了他(tā)们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔(pàn)之（孟子(zi)《得(dé)道(dào)多助，失(shī)道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛(pàn)反对(duì)他。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：关(guān)上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代(dài)汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代(dài)指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘（列子(zi)《愚(yú)公(gōng)移山》）译：还(hái)不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意思，词性不同意思不(bù)同(tóng)。

　　 "之"字在文言文(wén)中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之(zhī)”作(zuò)代词用

　　 (1)执策(cè)而(ér)临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后(hòu)面(miàn)，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作(zuò)动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词(cí)也是有规(guī)律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名词(cí)，前(qián)面有(yǒu)人名或人称代词，整个句(jù)子合起来应为“某人去某(mǒu)地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解。

　　 见藐(miǎo)小(xiǎo)之物(wù)必(bì)细察其纹(wén)理，故时有物外之(zhī)趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助(zhù)词，定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面的一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安(ān)知(zhī)鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主(zhǔ)语(yǔ)）和(hé)一个(gè)动(dòng)词或形(xíng)容词（谓语）之间时，起(qǐ)取消(xiāo)句子独(dú)立性的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容(róng)词(cí)、副词或某些动词的(de)末尾，或(huò)用在三个字之(zhī)间，使(shǐ)之凑成(chéng)四个(gè)字(zì)，只起调整(zhěng)音节(jié)的作用(yòng)，无(wú)义，译时应省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见(jiàn)含(hán)义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第(dì)三(sān)人称代词，译为“他(tā)”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活(huó)用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语，用于(yú)动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置(zhì)的(de)标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在(zài)主语和谓(wèi)语之间，起取消句子独(dú)立性的作用。

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