盛(shèng)唐时期贵(guì)族(zú)以(yǐ)肥为美(měi)，中国四大美(měi)人之(zhī)一的杨玉(yù)环便是丰(fēng)腴美人。

但随(suí)着时代变迁，人们(men)的(de)审美也(yě)因(yīn)为(wèi)各国来往交(jiāo)流发生变(biàn)化。

现在(zài)越来越多的(de)年轻人(rén)喜欢(huān)异(yì)域(yù)风情(qíng)的长相，因(yīn)为这和国内(nèi)普遍长相有着明显区分，在(zài)人(rén)群(qún)中更容易留下印象。

但是异域风情(qíng)不仅(jǐn)仅(jǐn)局限于海外(wài)，在我国新疆这个地(dì)方，同样拥有(yǒu)众多眼窝深遂、浓四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些(nóng)眉大眼的美女(nǚ)。

如今电视上经常看到的女星，大多数来(lái)自新疆。但有一个(gè)奇怪的现象，那就(jiù)是很少有新疆(jiāng)女孩子会嫁到内陆生(shēng)活，这(zhè)其中(zhōng)有(yǒu)什么(me)不(bù)可言说的(de)隐情吗？

那(nà)么新疆(jiāng)姑娘(niáng)们(men)又是怎么看待这个问题的呢(ne)？

新疆(jiāng)的风土人情和内陆有(yǒu)很大差(chà)异(yì)，因为这里(lǐ)是个多民(mín)族聚集的(de)地区，不同的民族有着(zhe)各(gè)自的宗教(jiào)信仰和习俗，他们(men)说着民族的语(yǔ)言，饮食(shí)习(xí)惯(guàn)也和内陆(lù)有所不同。

中(zhōng)国人(rén)拥有(yǒu)宗教信仰自由(yóu)，新疆的大部分(fēn)姑娘(niáng)因(yīn)从小生长的环境(jìng)和接受的文(wén)化教育，不同程(chéng)度(dù)上都有(yǒu)自己的信仰。

而内陆大部(bù)分男(nán)性都(dōu)是无神论者、不信奉(fèng)神佛，或者(zhě)说是唯物主义者，一些宗教文化(huà)方面的规定和习俗会让(ràng)这些男(nán)性无法(fǎ)适应，也不是所(suǒ)有人都能接受，自(zì)然而然地，他们也不会与意见不合(hé)的人(rén)组合(hé)家庭。

再来说说饮(yǐn)食方面，除了素食主义者(zhě)外，肉是(shì)内陆人一日三(sān)餐不可或(huò)缺的食(shí)物，它们通常以配菜的形式(shì)出现在饭桌上。

相较于内陆人以水稻(dào)和小麦作(zuò)为主食(shí)，肉类被(bèi)新疆人摆在了主(zhǔ)位。

饮食习惯无(wú)法达(dá)到统一的(de)人(rén)即使结了婚(hūn)，也难免会因为一日三餐意见(jiàn)不合，久(jiǔ)而久(jiǔ)之分歧变大(dà)，也不利于(yú)家(jiā)庭和(hé)睦。

影响新疆(jiāng)人和内(nèi)陆(lù)人结婚的最(zuì)大(dà)因素还是文化差异。

国家与国(guó)家(jiā)之间有(yǒu)文化冲突，地区与(yǔ)地区(qū)之间也存在同样的问(wèn)题。

试想一下，两(liǎng)个四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些在文化差异巨大(dà)的(de)环境(jìng)中成长的人，若其中一方要(yào)为了另一方改掉养成(chéng)了(le)二十多(duō)年的(de)生活(huó)习惯(guàn)，放下偏见去学习(xí)、适应他们的习俗文化，是一件多不(bù)容易的事情(qíng)？短(duǎn)时(shí)间内也难以(yǐ)完成。

更何况大多数父母也不希(xī)望自己(jǐ)看着长(zhǎng)大(dà)的女儿嫁(jià)到遥(yáo)远的(de)内(nèi)陆，每天看不见也(yě)摸不着，内陆男性哪怕有(yǒu)超强的适应能力，也难过(guò)女方父母那一关(guān)。

虽说(shuō)恋(liàn)爱(ài)是两(liǎng)个人的事，但从恋爱走(zǒu)向婚姻总要(yào)牵扯到两方的(de)家(jiā)庭，要做到两碗水端平(píng)，确实不是易事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳(liǔ)如是、仓央嘉措(cuò)、高渐离。。。古(gǔ)人的(de)名字实在是太美了！是不是很(hěn)羡慕(mù)呢(ne)？

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