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中国最早的朝代,中国最早的皇帝是谁

中国最早的朝代,中国最早的皇帝是谁 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸(shī)是苗族蛊(gǔ)术(shù)的一种,是楚巫文(wén)化(huà)的(de)一部分(fēn)。而这(zhè)个苗族(zú)蛊术又分(fēn)为黑(hēi)巫术和白巫术,而这个(gè)湘西赶(gǎn)尸恰恰(qià)就是属于白巫术(shù)的。光听这个名(míng)字就可以让人胆(dǎn)战心惊,这(zhè)也(yě)是非常让(ràng)人(rén)忌惮(dàn)的一个东(dōng)西。我们(men)在电(diàn)视上经常看到(dào)一些类似的电(diàn)视剧和电影等恐怖情节,对(duì)湘西赶尸也是非(fēi)常的(de)害怕,事实上(shàng)真的会有湘西赶尸这个东西吗?如果真的有的话(huà),又(yòu)是什(shén)么原理呢?

真的会有湘西赶尸这(zhè)个东西(xī)吗 是什么原理(lǐ)
湘西赶尸

经(jīng)过(guò)查阅资料得(dé)知,历史上确实有这样的(de)东西,所谓(wèi)的赶尸,并不是如电(diàn)视剧(jù)里(lǐ)所说的(de)那(nà)样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而(ér)已(yǐ),赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后(hòu)涂(tú)上(shàng)一(yī)些特制的(de)药(yào)水,而分尸以后(hòu)的尸体并不是自己动的,而是(shì)由背尸(shī)人(rén)背在身上走动的。很多人(rén)可能把背尸人误(wù)以为是死者了,其实这些背尸人身上背(bèi)着的才是尸体(tǐ),这些(xiē)背着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋(mái)在(zài)一个大(dà)黑炮里边,头上带一(yī)顶非常(cháng)大(dà)的草帽子,从很(hěn)远的地方看,就相当于一(yī)具尸(shī)体,连面部轮(lún)廓都(dōu)很(hěn)难看清(qīng)。而至于(yú)湘(xiāng)西(xī)赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢?其实他们就(jiù)是一个(gè)术士,在背尸人的(de)前(qián)边扔黄(huáng)纸,摇铃铛(dāng),给他们引路。而为什么(me)会惹得(dé)很多人(rén)害怕呢?因(yīn)为(wèi)赶尸人和背尸人两个故意(yì)营造出一(yī)个恐怖的(de)气氛(fēn)来,不想(xiǎng)让其他生人接近。同时,这些(xiē)人身上都带着一些特制的东西,比如说头目见(jiàn)等(děng)一系(xì)列辟邪的(de)东西。

真的会有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸这个(gè)东西吗 是什么原理
湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又(yòu)是做何而来呢?
这还要(yào)从(cóng)很久以前说(shuō)起(qǐ),在(zài)古代,交通运输肯定是非常不(bù)方便的。有的时候外(wài)出远门,在外边遇(yù)害,或者说(shuō)是(shì)死亡了以后。很少会回到自(zì)己的故乡。所以很多(duō)人(rén)就想出了这(zhè)样的一个方法,在湘西就有这(zhè)样(yàng)的一个(gè)方式,那就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西,交通(tōng)非常的闭塞,想要把(bǎ)死在异乡的尸(shī)体运回到故乡的话(huà),也是一件不(bù)容易(yì)的事情。而360行,行行出状元。有的人也是利用这个事情谋(móu)得(dé)了一些(xiē)财物,同时也(yě)创造出了这一类职业。这些人利用特(tè)殊的方式,将亲人的遗(yí)体运回故乡安(ān)葬。这(zhè)个特殊的(de)方(fāng)式就是我们(men)现在所说(shuō)的湘西赶尸。而(ér)在湘西本地(dì)人(rén)对这个湘西赶(gǎn)尸也并(bìng)不是非(fēi)常的忌(jì)讳(huì),他们大多(duō)数称这些(xiē)事(shì)情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

真的(de)会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗 是什么(me)原(yuán)理
湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是(shì)怎么做的(de)呢?仔细查阅了一(yī)番(fān)资料(liào)以后(hòu),发现(xiàn)古代的这些方式和电视剧里的(de)有异曲同(tóng)工(gōng)之妙(miào),在(zài)联(lián)想到电视(shì)剧里的那些恐怖情节,不免让(ràng)人从(cóng)潜(qián)意(yì)识里对(duì)湘西赶尸这(zhè)件事(shì)情有一点畏怕。但(dàn)其实是并不可怕(pà)的(de),只(zhǐ)是(shì)心理作(zuò)用而已。


湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下三法,上中下三法各有不同,且法术也(yě)分(fēn)为高中(zhōng)低。上法是由当时(shí)最厉害的道士做法,让死亡的人(rén)自(zì)行走到目的地,这(zhè)也是湘西赶(gǎn)尸中最(zuì)上乘的(de)法术了。而中法是(shì)将死者的尸体肢解,把头颅和四肢用(yòng)药物做(zuò)防腐处(chù)理以后,有背(bèi)尸(shī)者背到目的地,然(rán)后前面有(yǒu)一(yī)个道士指引,身上带上(shàng)辟(pì)邪的东西,这也(yě)是一个(gè)最通用的一个法(fǎ)术,大多数人也都选择去用这(zhè)个。而下法是(shì)由人(rén)背着尸体走路,对于(yú)这个方法也不做(zuò)过多的(de)解释(shì)了(le),看完(wán)了上法和中法以后,相信你对下法也应该有(yǒu)了大体了(le)解了。

真的会(huì)有湘西赶尸这个东(dōng)西吗 是(shì)什(shén)么原理
湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸(shī)最上乘的法术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的(de)?


这个是充满了(le)神奇色彩的,谁也(yě)没有见(jiàn)过(guò),都只是听说而已,但是在(zài)书(shū)上却有详细的记(jì)载。在(zài)人死了(le)以后,道士来了以(yǐ)后(hòu),想要利(lì)用(yòng)上乘的(de)法赶尸的话,就要对尸体进行一(yī)系列的操作(zuò)。首先就是用自己的方(fāng)法镇住(zhù)王者的三魂七魄,然(rán)后再用符压住(zhù)死者的气魄不(bù)出鞘,在镇(zhèn)住死亡的(de)人(rén)的三魂七魄以后,道士就会(huì)开(kāi)始(shǐ)念咒(zhòu),然后贴神符(fú),然后(hòu)再用特殊的(de)方法把尸体(tǐ)激活,具体的操作步骤也并不是非常(cháng)的清楚,感兴趣的人可以自行去查(chá)阅书籍(jí)观看,小编在这(zhè)里就不一(yī)一(yī)做(zuò)解释了。反正最后道士用(yòng)一系列的操作以后,尸体(tǐ)就会跟着老道士(shì)走。

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湘西赶(gǎn)尸

听说湘(xiāng)西赶尸(shī)也有很多的忌讳,就(jiù)比如说在赶尸的时(shí)候,必须是(shì)昼(zhòu)伏夜(yè)出。如果在晚上(shàng)的时候碰到了活物,那么法术(shù)就(jiù)会被破坏,尸体就会倒(dào)下去,再也起不来了。所以在(zài)古(gǔ)代的(de)时候,所有的赶尸人手上(shàng)都有一(yī)个铃铛,他们把这个铃铛叫做(zuò)摄(shè)魂铃,只要有起(qǐ)这个铃(líng)铛以后,人们听到了这个铃(líng)铛的声音,就(jiù)会自觉(jué)的(de)将(jiāng)家里的(de)所有的(de)家畜全都锁(suǒ)在家里,不让出去(qù)。自己更是闭(bì)门(mén)不出,以免(miǎn)打破了赶尸(shī)人赶尸(shī)的路(lù)。

真(zhēn)的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗 是什(shén)么(me)原理
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然(rán),这个仅仅只是书上看(kàn)到的而已,谁也没(méi)有(yǒu)见过,我们仅仅(jǐn)只是听说过而(ér)已。我们(men)要相信科(kē)学。而至(zhì)于这个湘西(xī)赶尸,很(hěn)有可能只是一(yī)个传说而(ér)已,各位(wèi)就当个(gè)故事(shì),看看就行了,不(bù)要(yào)太在意,也不要太当真。

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