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  都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区(qū)别,都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别是都塔(tǎ)尔(ěr):新疆维(wéi)吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别,都它(tā)尔和弹布尔区别

  都塔尔(ěr):新疆(jiāng)维吾(wú)尔(ěr)族的民间弹弦乐器。

  外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的(de)大(dà)水瓢,音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音孔,没有(yǒu)琴头,有2根(gēn)琴弦(xián)。

  音色(sè)清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

  弹(dàn)布尔:维(wéi)吾尔族、乌兹别(bié)克(kè)族弹弦乐器。

  琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水瓢,音箱面板上(shàng)没有出音孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内(nèi)二弦及外二弦调成同度(dù)音。

  音色明(míng)净,非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些

   新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦,及(jí)用琴竹击弦而发音的(de)乐器总称。

  弹(dàn)拨乐器分横式与竖(shù)式两类(lèi)。

  横式,如:筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴(qín)等;竖式,如:琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面我将向大羡并家介绍(shào)新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

  希(xī)望大家喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器,长1米多,琴体像半个水勺,琴体和(hé)琴头用桑木(mù)或红木做成,用钢丝弦五根,内二弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度(dù)音,与中(zhōng)弦成四(sì)野悄五(wǔ)度关系,音色明(míng)净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大(dà)的热瓦甫。

  热(rè)瓦甫多为木制,外形(xíng)独特。

  上部(bù)是(shì)细长(zhǎng)的琴身(shēn),顶部(bù)弯曲,最下(xià)方是一个(gè)半(bàn)球形的共鸣箱,琴面用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙裹,有5-7根(gēn)弦(xián)。

  它的音色清亮、纯净(jìng),表现(xiàn)力(lì)强,所以大多(duō)用于独奏。

  热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵,更有美观大方(fāng)的(de)外形(xíng),琴(qín)身由(yóu)很多(duō)牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多(duō)样的花纹(wén),并带有规则性的纹路(lù)和图案(àn),显得美观大方(fāng),且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统的.都塔尔,构造与弹布尔相似(shì),外形像个(gè)长柄的大水瓢(piáo),由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分(fēn)组成。

  制作材料多采用(yòng)经过自然(rán)干(gàn)燥的(de)桑木(mù)、杏(xìng)木或(huò)核桃木,弹奏出来的琴(qín)音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音色却很柔美。

  都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴(bàn)奏(zòu)极佳的(de)乐器,它除了(le)在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外,还演(yǎn)奏过有名(míng)的曲目《木夏(xià)乌热克(kè)木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器,史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈(nài)”,形状酷似扬琴(qín),发出的(de)声(shēng)音(yīn)清脆悦耳,近(jìn)似古筝(zhēng),但比古筝的音色更明亮,是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的(de)乐器(qì)。

  它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密(mì)等地。幼儿园晨间谈话内容有哪些小班,幼儿园晨间谈话内容有哪些中班>

      5、艾捷(jié)克(kè)

     艾捷(jié)克又名(míng)哈尔(ěr)扎克,起源于古代的(de)波斯。

  因(yīn)流行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖(gài)提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车(chē)等地,所(suǒ)以又名(míng)多朗艾捷克,是(shì)新(xīn)疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克(kè)族的(de)弓(gōng)弦乐器,现盛行于南疆(jiāng)一带,主(zhǔ)要用于(yú)演奏民间歌曲和(hé)木卡姆(mǔ)曲(qū)调(diào)。

      6、萨(sà)它(tā)尔

     萨它尔又(yòu)称“塞他尔(ěr)”,波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”,意(yì)思(sī)是3根(gēn)弦的乐器。

  萨它尔的(de)外形与弹(dàn)拨(bō)尔相似,因音(yīn)色明(míng)亮(liàng),常常用(yòng)于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

  据(jù)《乐师史》记(jì)载,早在十四、十五世纪,维吾尔(ěr)族民间就有(yǒu)了这种乐器,到(dào)20世(shì)纪50年代,萨(sà)它尔已遍布(bù)全疆各地,并成(chéng)为(wèi)维吾尔族(zú)人(rén)民喜爱的拉(lā)弦乐器(qì)。

      7、胡西(xī)它尔

     胡(hú)西(xī)它尔,原名“艾西它尔”,是维吾尔族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器。

  “胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的(de)意思,“它尔”的(de)译文是琴弦(xián),合起(qǐ)来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传,近(jìn)年才得以复苏,形似(shì)曼多林,音色脆(cuì)亮(liàng),可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭”,据(jù)相(xiāng)传(chuán),唢呐最初流(liú)传于波斯、阿(ā)拉幼儿园晨间谈话内容有哪些小班,幼儿园晨间谈话内容有哪些中班伯一带,是(shì)古代波斯(sī)语Surnā的音译。

  它发音高亢(kàng)、嘹亮,过去(qù)多(duō)在民间(jiān)的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方(fāng)曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中应(yīng)用,后经过不断发(fā)展(zhǎn)改(gǎi)进,不(bù)但丰富了演奏技巧,而且提高了表现力(lì),现已成为一件具有(yǒu)特(tè)色的独奏乐器,并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫亦称(chēng)手鼓,也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民(mín)最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐器(qì)之一,被誉(yù)为(wèi)维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制(zhì),圆而扁平,周围装有许多小铁(tiě)环(huán),表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮,其中以蟒皮音色最好。

  它的(de)发音清脆响亮,声音力度变化幅度较大,技巧灵活(huó),可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

  有(yǒu)了它,一切都有了(le)激情。

  手(shǒu)鼓的发音清脆响亮,在(zài)乐队中起着统一(yī)节奏和速度的作用,是名副其实的总指挥。

  同时,它的声(shēng)音力度变化幅(fú)度(dù)较大,技巧灵活,携带方便(biàn),可以(yǐ)起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的(de)作(zuò)用(yòng)。

      10、纳格(gé)纳(nà)鼓

     纳(nà)格纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸成(chéng),故称“铁鼓”,又有“冬巴(bā)”之称(chēng)。

  纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆,鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或(huò)牛皮,六个(gè)纳(nà)格拉为(wèi)一套,每套分(fē幼儿园晨间谈话内容有哪些小班,幼儿园晨间谈话内容有哪些中班n)大(dà)中小三组(zǔ),每组两个,一奏(zòu)高(gāo)音,一奏(zòu)低音,相(xiāng)差4—5度,用木捧敲(qiāo)击(jī)。

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