相委而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义是什么，相委(wěi)而(ér)去的委的(de)古义(yì)和今义各是(shì)什么(me)是“相委而去”的“委”古义(yì)是(shì)：丢下，舍弃(qì)，抛弃(qì)的。

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相委而(ér)去的委的(de)古义和今义是什(shén)么，相委而去的委的古义和(hé)今义各是(shì)什(shén)么

　　“相(xiāng)委而(ér)去”的(de)“委(wěi)”古义(yì)是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至(zhì)，太(tài)丘舍去，去(qù)后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁(suì)，门外(wài)戏(xì)。

　　客(kè)问元(yuán)方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人哉(zāi)！与人期(qī)行(xíng)，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不(bù)至(zhì)，则是无信(xìn)；

　　对子骂父49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：《陈(chén)太丘(qiū)与友期》是南朝(cháo)文学(xué)家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘(qiū)与友期行(xíng)》，出(chū)自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方(fāng)与来(lái)客对话时的场景，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维(wéi)护(hù)父亲尊严的责49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数任感和无(wú)畏精神。

相委而去的委的古义和今义(yì)

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过(guò)中(zhōng)不(bù)至，太丘舍去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方时(shí)年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答(dá)曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非(fēi)人哉！与(yǔ)人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日(rì)中不至，则是无(wú)信；对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方(fāng)入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈(chén)太丘与(yǔ)友期(qī)》是南朝(cháo)文学(xué)家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记(jì)述(shù)了陈元(yuán)方与来客(kè)对话时的场(chǎng)景，告诫人们办(bàn)事要讲(jiǎng)诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的(de)责任感(gǎn)和无(wú)畏精神。

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