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中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句

　　修行靠个人(rén)的上一(yī)句是什(shén)么意思(sī)，修行靠个人下一句是修行靠个(gè)人的上一句(jù)是师(shī)傅领进门，这(zhè)句(jù)话是出自修行界，也就是(shì)佛教和道教中的(de)。

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修行靠个人的上一句(jù)是什么意思，修(xiū)行靠(kào)个人下一句

　　修行(xíng)靠个(gè)人的上一句是(shì)师傅领进门，这句(jù)话是出自修行界，也(yě)就是佛(fú)教和道教中。

　　他(tā)们修行，首先(xiān)要有师父指导，这样才能(néng)入(rù)门，才(cái)能在正确的修行道(dào)路上(shàng)进步。

　　但知道了(le)修行的(de)方法，如(rú)果自己不努(nǔ)力修行(xíng)，也(yě)是不行的。

　　还要靠(kào)自己(jǐ)的努力修行才能(néng)成就(jiù)的。

　　出(chū)自(zì)刘(liú)林仙、黄(huáng)国祥(xiáng)《英雄大八义》五(wǔ)二回(huí)：“俗话说：师傅领进门，修行在(zài)个人。

　　看(kàn)看我自己是不是(shì)用功夫，这回盗(dào)占(zhàn)花宝，也是(shì)我学习(xí)的(de)好(hǎo)机会。

　　”《英雄大八义》是(shì)一部颇有影响的(de)传统评(píng)书，亦名《大宋(sòng)八义》。

　　本书描(miáo)写(xiě)的是(shì)宋士公(gōng)、赵华阳等八(bā)位侠义之士，破聚(jù)宝楼，盗七(qī)宝珠(zhū)，为(wèi)民(mín)除害，为国锄奸的故事。

修行(xíng)靠(kào)个人的上一句是什么意思

　　前一句是“者圆师傅领(lǐng)进门”。

　　解释：师傅(fù)：传道授业的(de)人(rén)。

　　修行：学业(yè)、技(jì)艺(yì)的进(jìn)取与长首迅塌进。

　　指师傅只起着引(yǐn)导(dǎo)作用，学业或(huò)技艺上的钻研与提高，还得(dé)靠学子自身的(de)努力。

　　师傅领(lǐng)进门(mén)，修行(xíng)靠(kào)个人

　　此(cǐ)处的“靠”是“依仗(zhàng)，依靠”之昌亩一。

　　并不是什么(me)佛家用语，而(ér)是广大的人民群众在长久的生活(huó)中总(zǒng)结的谚语(yǔ)，借以教(jiào)诲人们的主(zhǔ)观能动(dòng)性。

　　意(yì)思：

　　入门的时候，很(hěn)关键，没(méi)有一个好的师傅，靠自(zì)己(jǐ)琢磨(mó)，那是很(hěn)容易走(zǒu)偏的。

　　所以(yǐ)凡是修行的人(rén)，都(dōu)很(hěn)强(qiáng)调(diào)善知识的作用(yòng)。

　　但(dàn)是，师(shī)傅能给导(dǎo)我们的是(shì)一个指导，至于到底是不是去按照(zhào)这个(gè)指导行事(shì)，那还是我(wǒ)们自(zì)己(jǐ)的(de)选择。

　　修行靠(kào)个人的上(shàng)一(yī)句(jù)是什么意思，修行靠个人下(xià)一句(jù)是修行靠(kào)个(gè)人(rén)的上一句是师傅领进门，这句话(huà)是(shì)出(chū)自(zì)修行(xíng)界，也就是佛教和道教中的。

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