赶尸也有门派，不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的(de)方法(fǎ)也不一样(yàng)。把内脏掏空萱(xuān)草(cǎo)用竹(zhú)杆(gān)挑的是解放前已经失传了赶尸方法之(zhī)后的事，没多久就(jiù)开始火化(huà)也就没(méi)有这行(xíng)了(le)。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊术，科学的(de)说(shuō)法是(shì)寄生虫，一(yī)种寄生在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方(fāng)法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体并没有(yǒu)完(wán)全死亡，赶尸(shī)匠有办法用(yòng)药物给尸体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑中(zhōng)，蛊虫会(huì)产生一定的电流给特定的神经带(dài)动(dòng)还未完全死亡的肌肉(ròu)收(shōu)缩就(jiù)产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里的铃的(de)主要作用(yòng)是通过共振让蛊虫放电(diàn)用的，人们听到了(le)躲避并(bìng)不是最初的想法(fǎ)，因为也有(yǒu)听(tīng)到了反而过来看的。这种方式(shì)和19世纪科(kē)学家(jiā)给尸体通电来让尸体产(chǎn)生动作的原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸最(zuì)早的传说(shuō)并不是(shì)蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山(shān)海经(jīng)大荒西经》中(zhōng)就有记载：有巫山者。有壑山者(zhě)。有金门(mén)之山，有(yǒu)人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外地客死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人(rén)归(guī)的传说，在四川三星(xīng)堆(duī)中发现的一(yī)些(xiē)法器，其实(shí)就是盛放尸(shī)体的(de)东西。

在远古时代，人(rén)死之后往往会(huì)被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏(tāo)空，尸体则是悬(xuán)挂(guà)在(zài)一根很长的(de)绳索(suǒ)上，身体各个部位通过(guò)钢针缝合(hé)，脚下是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端(duān)则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间(jiān)运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑(hēi)色(sè)器具。而(ér)一般赶尸的人都会背一个(gè)篓子，篓子里(lǐ)就(jiù)是处(chù)理(lǐ)过(guò)的内脏。

在古代道路和现在完(wán)全不一样，那个时(shí)候马车都(dōu)很(hěn)少，而(ér)湘西赶(gǎn)尸(shī)通过滑轮的运动来实(shí)现目的，由于混轮行走(zǒu)时会(huì)发出一些很沉闷(mèn)的声音(yīn)，因(yīn)此赶尸(shī)人(rén)都会唱叫(jiào)做咒语的东(dōng)西，借(jiè)以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就是滑(huá)轮(lún)和铁针、已经(jīng)相(xiāng)关固定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人(rén)则(zé)简化了程序，把死人处理后用活人冒充(chōng)。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长此道。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

相信(xìn)很(hěn)多朋友对(duì)湘西赶尸这(zhè)个(gè)事(shì)，更多的来(lái)自影视剧(jù)里面，特别是恐怖港片(piàn)里关(guān)于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱(qián)，然后有一排的尸体跟着(zhe)。有时候想(xiǎng)想就觉得莫(mò)名的恐怖。


小时候，对(duì)于这个事情，我特地跑(pǎo)去问父母，到(dào)底(dǐ)有没有赶尸(shī)这个(gè)事(shì)，父(fù)亲找来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落归(guī)根、魂归故里的传(chuán)统(tǒng)思想，一旦一个人(rén)客(kè)死异乡(xiāng)，那么(me)不管隔的(de)多(duō)远也要想(xiǎng)办法(fǎ)把尸禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思(shī)体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七(qī)魄的(de)，一旦在外面(miàn)去(qù)世，若是不将尸体运回(huí)故乡，会使(shǐ)得(dé)魂魄没法回去(qù)，也没(méi)法去“阴间”报道，这样就(jiù)会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因为(wèi)有这样的(de)传(chuán)统，再(zài)加上古代不像现在这样交通发(fā)达。在(zài)古代，很多地(dì)方交通闭塞，甚(shèn)至很多地方之间还隔着高山(shān)峻岭，要是想(xiǎng)把尸体运送回去(qù)，会特别费(fèi)工夫，“赶(gǎn)尸”这(zhè)样的(de禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思)一个职(zhí)业就出现了(le)。

湘西赶尸(shī)

在古人(rén)的思想里，这(zhè)样既能将(jiāng)尸体运(yùn)回(huí)去，又能让死者魂归故里，这也是电(diàn)视(shì)剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边(biān)摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的(de)原因(yīn)。

所摇(yáo)的铃铛是为招(zhāo)魂铃(líng)，免得(dé)魂(hún)魄给走失了(le)，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒(sā)纸钱，就是为(wèi)了让(ràng)路过的孤魂野(yě)鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于(yú)民(mín)间，但是在清朝，也(yě)曾(céng)有(yǒu)官(guān)方聘用赶(gǎn)尸者(zhě)，目(mù)的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决(jué)，不一(yī)定是在(zài)犯人的老家，这样(yàng)当死刑(xíng)犯去世之后，尸(shī)体就得运回犯(fàn)人的(de)老家(jiā)，要是专门派人去送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多官差也不(bù)大乐意做这种事，毕(bì)竟这(zhè)个是很晦气的事。

后(hòu)来官方(fāng)就(jiù)干脆了(le)找(zhǎo)来了(le)赶尸(shī)人，让他们帮忙运送(sòng)死刑犯的尸体回家，通常(cháng)赶尸人(rén)也是分工明确的(de)，会有两人组成，一个(gè)人负责赶(gǎn)尸一个人(rén)负责(zé)引路(lù)，而(ér)且两(liǎng)个(gè)人在(zài)路(lù)上(shàng)也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般(bān)只(zhǐ)能(néng)住在(zài)荒(huāng)郊野外，是不能去(qù)有人居住(zhù)的地方，有人意外(wài)在野外看到了赶尸(shī)人(rén)，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时(shí)清朝官方(fāng)任(rèn)用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人(rén)，并不是(shì)一样的，湘西赶尸(shī)人(rén)显的更神秘一(yī)些，在湘西流(liú)传着赶尸人(rén)“三赶(gǎn)、三不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就(jiù)是那(nà)种被官(guān)方处(chù)决的、还(hái)有(yǒu)被(bèi)战争波及、或者意外(wài)死(sǐ)亡的人，这三种是可以赶的(de)。

三不赶，就是指非正常死亡的，比(bǐ)如得了离(lí)奇怪(guài)病、投河(hé)上吊(diào)、被(bèi)雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的(de)说，就(jiù)是被(bèi)迫死的可以赶，若是自杀和(hé)离奇(qí)死(sǐ)亡(wáng)的不(bù)能赶(gǎn)。

湘西(xī)赶尸

什么人能从事这(zhè)个职业(yè)？
当然赶尸人这个职业(yè)，也(yě)不是(shì)什么人都能做(zuò)的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必(bì)须满足三个基(jī)本条件(jiàn)：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是(shì)有(yǒu)人符合这个条件(jiàn)，又想去(qù)学(xué)习赶(gǎn)尸，那(nà)么(me)就需要进一步筛选(xuǎn)，需(xū)要进行三项测试(shì)：

第一(yī)项测试(shì)：就是(shì)让(ràng)一个(gè)人站太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时(shí)旋(xuán)转，然后突然喊停，被测试者(zhě)，若(ruò)是能(néng)正常分(fēn)辨东南(nán)西北，那么就过关。

第二项(xiàng)测试(shì)：就是让测试(shì)者(zhě)挑一(yī)副(fù)重担，要是(shì)能挑起来，并送到指定的地点，就表(biǎo)示(shì)测试者(zhě)体力(lì)达标(biāo)。

第三项(xiàng)测试：就是让测试者晚上去深(shēn)山将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆中取回来，若是(shì)能取回(huí)来，表示测试者胆量够了。

凡是(shì)能经过这三个测(cè)试(shì)的人，才能(néng)拜入赶(gǎn)尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑(yí)惑(huò)，克死异(yì)乡的并不只是在湘西那边才有，但是为啥(shá)在其他地方并没有(yǒu)听(tīng)说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是(shì)跟湘西的地理环(huán)境有关(guān)，在湘西(xī)有(yǒu)专(zhuān)门的(de)供赶尸人(rén)休息的(de)旅店，但是在其他地方是(shì)没有(yǒu)这样的地方的(de)。

第二，其他地方，一般是不允许外(wài)来的尸(shī)体进(jìn)村的，而在湘西，大路(lù)都是绕村(cūn)的，这样赶尸人压(yā)根就(jiù)不用进(jìn)村。

第三，其他(tā)地方，人们不懂赶尸(shī)的(de)禁忌，一(yī)旦赶尸人过来，被冲撞了(le)了，会影响到。

正是由于有这(zhè)些因素，所以在其他地方，赶尸(shī)没法盛(shèng)行起来。最后，随着交通越来越便利，赶(gǎn)尸这个职业，也(yě)慢慢的(de)消失(shī)在了(le)历史的长(zhǎng)河(hé)中(zhōng)，毕竟现在(zài)也不需要这样去赶尸，再远都(dōu)可以通过交(jiāo)通(tōng)工具来完成。

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