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三权分立是谁提出的,三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人

三权分立是谁提出的,三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人 朱楼画栋的意思 朱楼画栋是成语吗

  朱楼画栋的意思?朱(zhū)楼画(huà)栋(dòng)恶(è)赖富丽(lì)的(de)意思是有彩(cǎi)绘的栋梁(liáng)楼阁(gé),富丽又豪华(huá)的。关于(yú)朱楼画栋的(de)意(yì)思以及朱楼画栋的意思等问题,农商网将为你整理以(yǐ)下的生活知识(shí):

朱(zhū)楼(lóu)画栋是成语吗

  是的(de),朱楼(lóu)画栋是成(chéng)语(yǔ)的。

  画栋(dòng)朱帘(lián),汉语(yǔ)成语,拼音(yīn)是huà dòng zhū lián,意思是形容雍荣华贵的建(jiàn)筑物,出(chū)自唐·王勃《滕王阁(gé)序(xù)》。

  成语解释彩色(sè)的屋梁,红色的朱帘。形容雍荣(róng)华贵的(de)建筑物(wù)。成语出处唐·王(wáng)勃《滕王阁序》:“画栋朝飞南浦云,朱帘(lián)暮(mù)卷(juǎn)西山雨。

朱楼画栋的意(yì)思

  朱(zhū)楼(lóu)画栋恶赖富丽的(de)意思是(shì)有彩绘的栋(dòng)梁楼阁(gé),富(fù)丽又豪(háo)华。

  出自清(qīng)朝曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》第十七十八(bā)回(huí):你只知朱楼画栋,恶(è)赖富丽为(wèi)佳,那(nà)里知(zhī)道这清幽气(qì)象。

  宝(bǎo)玉(yù)说此处不及潇湘馆,贾政(zhèng)说你只知朱,那里知(zhī)道这清,是(shì)摆明了(le)说潇湘馆是(shì)朱,此处(chù)是(shì)这清。

  贾政重复无(wú)知,并说(shuō)不读书。

  《红楼梦》,原名《石(shí)头记》,中国古代(dài)章回体长篇小说,中国古典四大(dà)名著之(zhī)一。

  其通行本共120回,一般认为前80回是清代作(zuò)家曹雪芹所(suǒ)著,后40回作者为无名(míng)氏(shì),整理者为程伟(wěi)元、高鹗。

雕梁(liáng)画栋的意思是什么?

  雕梁画栋  【成语(yǔ)】:雕梁画栋 .

    【发音】 diāo liáng huà dòng

    【解(jiě)释】:梁:支撑屋顶(dǐng)的横木;栋:最大的梁。

  指(zhǐ)房屋(wū)的(de)华(huá)丽的(de)彩绘装饰(shì),常用(yòng)来形容建筑物(wù)富丽(lì)堂皇。

  或(huò):指有彩绘装(zhuāng)饰(shì)的十分华丽的房屋。

    【出处】:元·王子一《误入桃源》第二(èr)折(zhé):“光闪闪贝阙(quē)珠(zhū)宫,齐臻臻(zhēn)碧(bì)瓦朱甍,宽绰绰罗(luó)帏(wéi)绣成栊,郁巍巍画梁(liáng)雕栋。

  ”

    【示例】:正面五(wǔ)间上房,皆是(shì)雕梁画栋,两边穿山游廊(láng)厢(xiāng)房(fáng),挂着(zhe)各色(sè)鹉画(huà)眉(méi)等(děng)雀儿。

   ◎清·曹雪芹《红楼梦》第三回(huí)

    【近义词】:雕栏(lán)玉砌、琼楼玉宇、雕梁画柱。

    【反义词】:蓬门荜户

    【造句】:这座建筑物(wù)真(zhēn)是雕梁(liáng)画(huà)栋啊!

    【语法】:联合式;作宾语、定语(yǔ);指(zhǐ)建筑物很(hěn)华丽。

    【其他】:人教版11册语文书第(dì)八单元日积月累中出现.

    【用于】:建筑的方(fāng)面。

  巧(qiǎo)夺天工 [编(biān)辑本(běn)段]注音:  qiǎo duó tiān gōng

    巧:巧妙(miào)的(de)

    夺:胜(shèng)过 .比(bǐ)过

    天(tiān):天上的神仙

    工:工作;做(zuò)工(指某件物品(pǐn)的外表(biǎo)是否(fǒu)精细) [编辑本段(duàn)]释义:  人工(gōng)的(de)精巧胜过天然(rán),形容(róng)技艺十(shí)分高(gāo)超。

    只用于形容人工事物(wù),不能用于天然景观(guān) [编(biān)辑本(běn)段]用法:  主(zhǔ)谓式;作谓语、定语;含褒(bāo)义(yì);指人的(de)技(jì)艺。

   [编辑(jí)本段(duàn)]出处(chù):  晋·郭璞《葬(zàng)书》:“微妙在智,触类而长,玄通(tōng)阴了,巧夺造化。

  ”

    元·赵(zhào)孟(mèng)頫《赠放烟火者》诗:“人间巧(qiǎo)艺夺天工,炼药(yào)燃灯清(qīng)昼同。

  ”谓人工的精巧胜过(guò)天然。

    清·张岱《陶庵梦(mèng)忆·濮仲(zhòng)谦雕刻》:“南京濮仲谦(qiān),古貌(mào)古心(xīn),粥粥(zhōu)若无能者,然其技艺之巧夺天工焉。

  ”后以(yǐ)“巧夺天工”形容技艺(yì)巧(qiǎo)妙。

   [编辑(jí)本(běn)段]示 例  郭小(xiǎo)川《在社(shè)会主(zhǔ)义(yì)高潮(cháo)中》:“六万万(wàn)双(shuāng)~的手,创造着自己的幸福(fú)。

  ”

    天堑也(yě)能飞渡,人力~。

   ★吴玉章《庆祝长江(jiāng)大桥通车》 [编辑(jí)本段]近反(fǎn)义词  玲(líng)珑(lóng)剔透、鬼斧神工

  独(dú)具匠(jiàng)心  〖读音〗

    dú jù jiàng xīn

    〖释义〗

    独具:独自具有。

  匠心:巧妙的心(xīn)思。

    〖词(cí)义〗

    具(jù)有独到的灵巧的心思,指在技巧和艺(yì)术(shù)方面的创造性、工艺很精湛。

    〖出处(chù)〗

    《诗刊》1978年第3期:“诗(shī)味的浓(nóng)淡,与比兴之运用关系非(fēi)常密(mì)切。

  李(lǐ)贺的诗歌在这方面是独具匠心的。

  ”

    〖近义词〗

    别具(jù)匠心、别(bié)出(chū)心裁、别具(jù)一(yī)格

    〖反(fǎn)义词〗

    千篇一律、如出一辙、鹦鹉学(xué)舌(shé)

    〖示例〗

    他的这种设计真是独具(jù)匠(jiàng)心(xīn)。

  引(yǐn)人(rén)入(rù)胜  引人入胜 ( yǐn rén rù shèng )

    

    释义:胜:优美的(de)境(jìng)界。

  引:引导。

  

    词义:引人进入佳(jiā)境。

  现多用来指风(fēng)景或(huò)文(wén)艺作(zuò)品特别吸引人。

  

    出处:南朝(cháo)·宋(sòng)·刘义庆(qìng)《世说新语·任(rèn)诞》:“王(wáng)卫军云(yún),酒正(zhèng)自引人着胜(shèng)地(dì)。

  ”

    用(yòng)法:兼语式;作谓语、定语、状(zhuàng)语、宾语;含褒(bāo)义。

  

    示例:清·李汝珍《镜花缘》:“山(shān)光(guāng)平远,水气中和,步步~,真(zhēn)如梦(mèng)境一般(bān)。

  ”

    秦牧《虾(xiā)趣》: “扇画小幅,苏州园林,格局很小,却总是那么(me)~。

  ”

    近义(yì)词(cí):令人(rén)神往 心驰神往(wǎng)

    反(fǎn)义词:味(wèi)同嚼蜡 平(píng)淡无奇

    歇后语:导(dǎo)游者(zhě)领(lǐng)路(lù) —— 引人入(rù)胜

    灯谜(mí):导(dǎo)游;荐之于(yú)平原(yuán)君

    造句:这篇文章描写的(de)景色非常美丽,让人身如其境(jìng),十分的引人入胜(shèng)啊!

    中文(繁体):引人入胜(shèng)

    英文:bewitching

    日文:(风景や文(wén)章などが)人をうっとりさせる,人(rén)を梦中(むちゅう)にさせる

    法文:fascinateur

    德文:interessant und anregend sein

    韩文:39033373

  编辑词条 古(gǔ)色古香   【成语】:古色古香

    【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

    【解释】:香:气(qì)味好闻,与“臭”相(xiāng)对。

  形容器物(wù),书画等物品(pǐn),富有古典和雅(yǎ)致的色(sè)彩,情韵。

    【出处】:宋(sòng)·赵希鹄《洞天清录(lù)》:“古画色墨,或淡墨,则积(jī)尘所(suǒ)成(chéng),有一(yī)种古(gǔ)香可爱。

  ”

    【示例】:你可以从明亮的窗(chuāng)玻(bō)璃后(hòu)面看到~的字画、瓷器、铜鼎和小(xiǎo)铜佛(fú)等等(děng)。

   ◎徐迟(chí)《真迹》

    【语法】:联合式;作定(dìng)语、宾语;形容艺术品(pǐn)等

    结构用法(fǎ): 主谓(wèi)式(shì);作谓语(yǔ)、定语(yǔ)、宾语;含褒义

    英 文: leave a lasting and pleasant impression

    【造句】:这书(shū)桌(zhuō)真是古色(sè)古(gǔ)香。

    【解(jiě)释】:形容(róng)器物书画等富有古雅(yǎ)的色(sè)彩和情调。

    【出自】:宋·赵希鹄(gǔ)《洞天清录(lù)》:“古画色墨,或淡墨(mò),则积(jī)尘所成,有(yǒu)一种古香可爱。

  ”

    【示例(lì)】:你可以从明亮(liàng)的窗玻璃后面看到~的字(zì)画(huà)、瓷器、铜鼎(dǐng)和小(xiǎo)铜佛等等。

   ◎徐迟《真迹》

    【语法】:联合式;作定(dìng)语、宾语;形容艺(yì)术品等

  [编辑(jí)本段]读音  yú yīn rào liáng

    英 文: leave a lasting and pleasant impression [编辑(jí)本段]释义  形(xíng)容歌声优美,给人留(liú)下(xià)难忘的印象。

  

    结构用法: 主(zhǔ)谓式;作谓(wèi)语、定语(yǔ)、宾语(yǔ);含褒(bāo)义 。

   [编辑本段]示例  受罪半天(tiān),能(néng)听到(dào)一段回肠荡气的唱儿(ér),就(jiù)很(hěn)值得,“~,三日不绝”,确是真有(yǒu)那种感觉。

   梁实秋《听戏》 [编(biān)辑本段]近义词  余音袅(niǎo)袅

    近义词辨:都形容声音绵(mián)长不绝(jué)。

  余音绕梁(liáng)强(qiáng)调(diào)声音(yīn)没有离(lí)开(kāi),形(xíng)容声音给人难忘的印(yìn)象;余音袅袅则强调声音细弱绵长(zhǎng),形(xíng)容(róng)声音绵延不绝(jué),非常柔美。

   [编辑本(běn)段]反义词(cí)  不堪入耳 [编辑本(běn)段]典故  出 处 :《列(liè)子·汤问(wèn)》:“昔,韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食(shí),既(jì)去(qù)而余音绕梁,三日(rì)不绝。

  ”

    我国古(gǔ)时有(yǒu)一位善(shàn)歌(gē)者韩娥(é),韩国人(rén)。

  一(yī)次她经过齐(qí)国(guó),因路费用尽,便在齐国都城(临(lín)淄,今属山东)的雍(yōng)门卖唱(chàng)筹资。

  韩(hán)娥声(shēng)音清脆嘹亮,婉转悠扬(yáng),十分动人。

  这次演(yǎn)唱,轰动全城。

  唱完以后,听众还聚(jù)在雍门,徘徊留(liú)恋,不肯(kěn)散去。

  有(yǒu)人便到旅店去找韩(hán)娥,请她(tā)再来(lái)演(yǎn)唱。

  

    可是旅店老板却对韩娥很不礼貌,韩(hán)娥忍不(bù)住放声大哭(kū)。

  哭(kū)声悲伤凄楚,附近居民,都被感动(dòng)得流下泪来(lái)。

  由于韩娥的歌声,婉转动(dòng)听(tīng),唱完(wán)以后(hòu)两(liǎng)三(sān)天,似乎(hū)还有遗留的歌声,在屋梁间缭绕飘荡,一连三(sān)天,大家都难过得(dé)吃(chī)不下饭。

  当(dāng)人们听(tīng)说韩娥(é)已经出城离(lí)去时(shí),立刻派(pài)人去(qù)追,苦苦挽留。

  韩娥不便(biàn)违拗百姓的要求,便回来为大家(jiā)继续演唱(chàng)了一次(cì)。

  听众很高兴,几天来(lái)的悲(bēi)伤情绪一扫而空。

   《列子·汤问(wèn)》在描写这一(yī)情节时说“余音绕梁,三日不绝”。

  从此,人们称赞歌声或音乐(lè)的美妙,余(yú)音不绝,就常(cháng)用(yòng)“绕(rào)梁三(sān)日”来(lái)比(bǐ)喻(yù)。

   [编(biān)辑本(běn)段]辨析  上(shàng)述(shù)故事,晋人(rén)张华的(de)《博(bó)物志》中也有记载。

  但是有人(rén)认为:韩娥当时歌唱演(yǎn)出的(de)地点雍门,不(bù)在齐国的国都,而在(zài)秦国(guó)的国都(今陕(shǎn)西(xī)咸阳(yáng));并认为韩娥(é)在雍门演唱(chàng)的(de)事,是在(zài)她去齐(qí)国之前,不是在到(dào)了(le)齐国之后(hòu),是因为她要(yào)到齐国去,缺乏路费(fèi),于是演唱筹款。

  后(hòu)来有人还因此给韩娥的(de)姓名添一“秦”字而称为韩秦娥。

  (元(yuán)人“燕南芝庵”《论曲》:“古善唱者五人:秦青、薛谭(tán)、韩秦娥、沈右之、李存符(fú)。

  ”)

    后形容歌声(shēng)优美动听,给人留下(xià)深刻印象。

    因此后世就有(yǒu)了(le)“余音绕梁”、 “绕梁(liáng)三(sān)日”的成(chéng)语(yǔ)典故,以形容美妙(miào)的歌声和音乐的魅(mèi)力(lì)。

  

    孔子闻韶乐“三(sān)月不知肉味”,韩娥善唱余音(yīn)竟能绕(rào)梁三日,音乐的力量实(shí)在是令人(rén)无法想象的。

  

    造句:听完(wán)他的(de)小提琴演奏(zòu),让人(rén)觉(jué)得(dé)余音绕梁,意犹未尽。

    古(gǔ)文:韩娥东之齐,匮粮,过雍(yōng)门,鬻(读(dú)音yu四声)歌假食。

  既去而余音绕梁梁,三日(rì)不绝,左右以(yǐ)其人弗去。

  过逆旅,逆(nì)旅人(rén)辱之。

  韩娥因曼声哀哭(kū),一里老幼悲愁,垂涕相对(duì),

    三日不食。

  遽而追(zhuī)之。

  娥还,复为曼(màn)声长(zhǎng)歌(gē)。

  一(yī)里老(lǎo)幼喜悦而(ér)舞,弗能自禁,忘向(xiàng)之悲也。

    匮:没(méi)有,缺(quē)少

    鬻;卖

    逆旅:旅(lǚ)店(diàn)

    曼声:拉长(zhǎng)声音。

  曼,长。

    遽:急速。

  不落窠臼(jiù)  词(cí) 目 不落窠(kē)臼

    发(fā) 音 bú luò kē jiù

    释(shì) 义 窠:鸟兽(shòu)的(de)窝。

  臼:一种中间凹下的舂米器具。

  窠臼(jiù):比(bǐ)喻老套子,旧(jiù)框架。

  

    比(bǐ)喻有独创(chuàng)风格,不落旧套(tào)。

  

    出 处 明·胡应麟《诗薮(sǒu)·内编》四:“初学必从(cóng)此入(rù)门,庶不(bù)落小家(jiā)窠臼。

  ”

    宋·吴可《学诗》诗:“跳出少陵窠臼外,丈夫志气(qì)本冲天。

  ”

    示 例(lì) 1.这“凸”、“凹”历(lì)来用的人最(zuì)少,如今直用作(zuò)轩馆(guǎn)之(zhī)名,更觉(jué)新鲜。

  (清·曹雪芹(qín)《红楼梦》第七十六(liù)回)

    2.这位年(nián)轻画家的画在(zài)创作手法上不落窠臼,别具一格(gé)。

    【近(jìn)义(yì)词】:别三权分立是谁提出的,三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人具一格、别开生面、别(bié)具匠(jiàng)心、不落俗套(tào)

    【反义(yì)词】:依样(yàng)葫芦、千(qiān)篇一(yī)律(lǜ)、如(rú)法炮制

    用 法 动宾式;作主语、谓语(yǔ)、定语(yǔ);用于文章和艺术

  [编辑本段]词目  雅俗共赏 [编辑本段]发(fā)音  yǎ sú gòng shǎng [编辑本段]释(shì)义  雅(yǎ)俗:旧时(shí)把文化(huà)水平高的人称“雅(yǎ)”把没文化的人称“俗”。

  形容文艺作品既优(yōu)美(měi)又通俗,能为各种人(rén)所(suǒ)接受。

   [编辑本段]示例(lì)  这些虽(suī)好,不合老太太的意;不如做些浅近的物儿,大(dà)家雅(yǎ)俗共赏(shǎng)才好。

    清·曹雪(xuě)芹《红楼梦》第五十回。

   [编(biān)辑(jí)本段]语法  主(zhǔ)谓式;作(zuò)谓语、定语、补语;含褒(bāo)义。

  开放分类: 美(měi)不胜收  词目:美不胜收(shōu)

    发音:měi bù shèng shōu

    释义:胜:尽(jǐn),完(wán)全。

  不胜,不能尽,不(bù)能完。

  形容(róng)美好的东西很多(duō),一时看(kàn)不过来,来不及欣赏(shǎng)。

  

    出处:清·钱泳(yǒng)《履(lǚ)园(yuán)丛话·艺能·治庖》:“惟鱼之一物(wù),美(měi)不胜收。

  ” 朱(zhū)自清《“海阔(kuò)天空(kōng)”与“古今中外”》这(zhè):“这(zhè)还是摄(shè)影话三权分立是谁提出的,三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人呢(ne),画片更(gèng)是美不胜收(shōu)。

  》

    示(shì)例:1展览馆里(lǐ)展出的各种(zhǒng)工艺品(pǐn)琳(lín)琅满目~。

    2; 登上黄山顶(dǐng)峰(fēng),向下俯瞰,山(shān)河(hé)大(dà)地雄伟壮丽~。

    近义词:琳琅(láng)满目

    反义词(cí):不堪入目

  成语,【汉语文字(zì)】脍炙人(rén)口

    【汉语拼音】kuài zhì rén kǒu

    【英文翻译】win universal praise

    【词(cí)语解释(shì)】原来(lái)指人(rén)人爱吃的美食,现比(bǐ)喻好的事物受到人们的津津乐(lè)道(dào)广为(wèi)称赞和传颂,也(yě)比喻很多人都知道的(de)事。

    【字词解释(shì)】脍,形声字,从月,会声,本义是(shì)指切细切薄的肉。

  炙是会意字(zì),上面是肉,下(xià)面是火,就是(shì)用火烤的(de)肉。

  脍和炙都(dōu)是人们爱吃的食物(wù)。

  指美(měi)味人人(rén)爱吃(chī)。

    【成语性质】褒义词

    【成语用法】复杂式;作谓语(yǔ)、定语(yǔ)。

    【近义词】 喜闻乐(lè)见、爱不释手、交口称誉(yù)

    【反义词(cí)】 平淡(dàn)无味 [编辑本段(duàn)]成语出处(chù)  《孟(mèng)子·尽心下》∶“脍(kuài)炙所同也(yě),羊枣所独也”文【汉(hàn)语文(wén)字】曲高和寡

    【汉语拼音(yīn)】qǔ gāo hè guǎ

    【英文翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

    【词语(yǔ)解释】意谓乐(lè)曲(qū)的(de)格(gé)调越高(gāo)能跟着唱的就越少。

  比喻(yù)言行卓越不凡则知音难(nán)得(dé),或作品(pǐn)艰深高妙则知之者甚少。

    【字词解(jiě)释】和:附和。

  寡:少。

    【成语性(xìng)质】贬义(yì)词(cí)

    【成语用法】复句式;作谓语(yǔ)、定语(yǔ)、分(fēn)句。

    【近(jìn)义词(cí)】 阳春白雪

    【反义词】 下里巴人 [编辑(jí)本段]成语出处(chù)  战国·楚·宋玉《对楚王问》:“引(yǐn)商刻羽,杂 [编(biān)辑(jí)本(běn)段]【释 义】  才思日进,比喻杰出的笔法或(huò)文笔(bǐ)。

    王仁(rén)裕《开(kāi)元天宝遗事(shì)·梦(mèng)笔头生(shēng)花》载:李白少年时梦见(jiàn)笔(bǐ)头生花,从此才华(huá)横溢,名闻天下。

  比喻笔法高超的人写出动人(rén)的文章(zhāng)。

  也讽(fěng)刺写作时夸大其辞,胡编(biān)乱造(zào)。

   [编辑本段]【出 处】  五(wǔ)代(dài)·王仁裕(yù)《开(kāi)元天(tiān)宝遗(yí)事·梦(mèng)笔头生(shēng)花》:“李太白少时,梦所用之笔头上(shàng)生(shēng)花后(hòu)天才赡逸,名闻天下。

  ”

    南宋·张孝祥《鹧鸪天(tiān)》:“忆昔彤庭望日华,匆(cōng)匆枯笔梦生花。

  ”

    人(rén)教版教材11册(cè)语(yǔ)文书第八单元日积月累(lèi) [编辑(jí)本段]【示 例】  只要多注意日常生活,自然就会有丰(fēng)富的素材,这样在写作时就(jiù)能妙笔(bǐ)生花,得心(xīn)应手,运用(yòng)自如。

   [编辑(jí)本(běn)段(duàn)]【近义(yì)词(cí)】  笔头生(shēng)花、梦笔生花 [编辑本(běn)段]【反义词】  平(píng)淡无(wú)奇

    浅显乏味

     [编辑本段]【用法】  作宾语、定语(yǔ);指人(rén)的(de)文(wén)笔

     [编辑(jí)本(běn)段]【典 故】  其(qí)一

     南(nán)北朝时期,南朝有名的文士纪少瑜幼年时,才华并不出众,但是他非(fēi)常(cháng)刻苦用功,他的诚心感(gǎn)动了文神(shén),有一(yī)天晚上,他看书不(bù)知(zhī)不觉地睡着了,梦见当时著(zhù)名的文人陆陲把一(yī)支(zhī)笔送给了他,并(bìng)告诉他用这(zhè)支笔能够写(xiě)出最漂(piāo)亮的文(wén)章。

  纪少瑜梦醒之后,果然在枕(zhěn)边发现一(yī)支非同寻常的(de)毛笔。

  从此,纪少(shǎo)瑜的文章大有(yǒu)长进。

  终于成了一位著名的(de)作家,深受当时读书人的钦佩,后来官至东京大学士(shì)。

  

    其二(èr)

    中国古(gǔ)代大诗人李白(bái)一(yī)天(tiān)深夜(yè)在睡意朦胧中,一边吟诗,一边随(suí)风(fēng)飘到了一(yī)座海上的仙山。

  只见四周(zhōu)云海(hǎi)苍茫,花木葱茏。

  李白被大自然的美景所陶醉。

  正在这(zhè)时,一支巨大的毛笔耸出(chū)云海,足(zú)有(yǒu)十多丈高(gāo),像一根(gēn)玉(yù)柱一样。

  李白(bái)心想(xiǎng):“如(rú)果能得到这枝巨笔(bǐ),用大地作(zuò)砚,蘸海水为墨,拿(ná)蓝天当纸,写尽人间美(měi)景,那该(gāi)有多(duō)好。

  ”就在他浮想(xiǎng)联翩(piān)之时,忽然听见一阵悠扬悦耳的仙(xiān)乐,并有五色光芒从笔端射出,接着在(zài)笔(bǐ)尖开放出一朵(duǒ)鲜(xiān)艳的红花(huā)。

  那支生(shēng)花笔渐渐(jiàn)移动,朝着他(tā)飘然而来。

  李白(bái)眼看那(nà)支光(guāng)芒四射的生花妙笔(bǐ)越(yuè)来(lái)越近,便伸手去取,当快要摸到粗壮的(de)笔杆时,不觉惊(jīng)醒(xǐng),原来是黄粱一(yī)梦。

  李白梦醒(xǐng)之后(hòu),反复回(huí)想梦中情景,总想不出是在什么地(dì)方(fāng)。

  他决心遍访名山大川,寻找梦中仙境。

  后来,李白(bái)云游到黄山,一见这支生花(huā)巨笔(bǐ),不觉失声大叫:“以前我梦(mèng)中所见的生花巨笔,原来就在这里(lǐ)。

  ”

    据传说,自从李白见到“梦笔生花”后,名诗佳句便源(yuán)源而(ér)出,一(yī)发而不可收。

   [编辑本段]【黄山(shān)与妙(miào)笔生(shēng)花】  梦笔生花(huā)坐落于(yú)黄山(shān)北(běi)海景区的散花坞内,海拔1600多(duō)米(mǐ),孤峰耸立。

  由于孤(gū)峰的上(shàng)部1/3处横裂,裂缝以上(shàng)部分渐圆渐尖,形(xíng)如蘸满浓墨的笔(bǐ)尖,而下部2/3的石柱恰似笔(bǐ)杆。

  “笔尖”上长(zhǎng)着一棵盘(pán)旋曲折的古松,松(sōng)枝伸展(zhǎn),犹如盛开的花,故得名(míng)。

  传说古(gǔ)代文人墨(mò)客若文思枯竭(jié),只(zhǐ)要到此一游,便(biàn)会茅塞顿(dùn)开,妙笔生花(huā)。

    北海散花坞左侧,有(yǒu)一(yī)孤立(lì)石峰,形(xíng)同笔尖朝上的毛笔(bǐ),峰顶巧(qiǎo)生奇松如花,故名(míng)“梦笔生花”。

    传说(shuō),有年春天,诗人(rén)李白来到黄山,见(jiàn)到北海山(shān)峰竞(jìng)秀,景色奇美(měi),禁(jìn)不住(zhù)诗(shī)兴大发,便昂首向天,高声吟道:“黄山四千仞,三十(shí)二莲峰;丹(dān)崖夹石柱,菡萏金芙蓉。

  ……”这(zhè)声音惊动了(le)狮(shī)子(zi)林禅院(yuàn)的长老。

  他走出山门,细细(xì)一看,只(zhǐ)见一位白衣秀士,风度潇洒,便上前施(shī)礼,请问尊姓大名。

  这(zhè)位不凡之(zhī)客原来是“长安市上(shàng)酒家眠,天子(zi)呼来不上船”的(de)诗仙李翰(hàn)林。

  长(zhǎng)老急忙(máng)吩咐(fù)小和尚(shàng)抬来用清泉酿(niàng)制的米酒,还拿来一些文房(fáng)四宝。

  长老亲手盛满了一杯(bēi)酒(jiǔ),双手捧上,敬给李白。

  李白慌忙还礼,双(shuāng)手接过,一饮而尽。

  二人席地(dì)而坐,纵谈诗文,开怀畅饮(yǐn)。

  李白(bái)深感长老待人(rén)诚恳(kěn),意欲草书诗作相赠,以作答谢之(zhī)礼。

  长老大喜,小和尚们忙(máng)着(zhe)研墨的研墨(mò),铺纸(zhǐ)的铺纸。

  李白趁着酒兴(xīng),奋(fèn)笔疾(jí)书。

  长(zhǎng)老及小和尚们分站两旁,目(mù)睹那遒劲的大宇,赞叹(tàn)不(bù)已。

  李白(bái)写毕,还有三分(fēn)酒意,便将毛笔顺手一掷,那(nà)毛(máo)笔翻(fān)翻摇摇,从空中(zhōng)落下插(chā)入(rù)土中。

  他这才告(gào)辞(cí)长老而去(qù)。

  长老送走李白,回过头来,不禁(jìn)大吃一惊,刚才李白掷下的(de)毛笔已化成一座笔峰,笔(bǐ)尖化成了一棵松树,矗立在散花坞(wù)中(zhōng)。

  这就是如今(jīn)见到的“梦笔生(shēng)花。

  ”

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  是(shì)其曲弥高。

  ”化(huà),词汇,汉(hàn)语,成语(yǔ)词典

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