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高山流(liú)水(shuǐ)是什么意思服务项目，服务(wù)里(lǐ)面高山(shān)流水是什么意思

　　出自(zì)《列(liè)子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志(zh当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗ì)在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高(gāo)山。

　　《列子(zi)·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯(bó)牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时若流(liú)水，只有钟子期能领会(huì)其中的含意。

　　后来就(jiù)用(yòng)“高山流水”比(bǐ)喻知(zhī)音或(huò)知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是(shì)近代(dài)流传(chuán)最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子(zi)期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙(yá)来到泰(tài)山（今武(wǔ)汉市汉阳(yáng)龟山(shān)）北面游览时，突然(rán)遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩(yán)石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的(de)琴曲(qū)；

　　接(jiē)着，他又演奏(zòu)了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后(hòu)叫(jiào)道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴(qín)，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆(líng)听多时了(le)，听到高潮时便情不(bù)自(zì)禁地(dì)发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞(zàn)语(yǔ)，赶紧起(qǐ)身和钟子(zi)期打过(guò)招(zhāo)呼，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在(zài)曲调(diào)之中(zhōng)，钟子期在(zài)一旁(páng)听后频频点(diǎn)头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是(shì)一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉(chén)思于流水，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期听后，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期(qī)就(jiù)能完全听出它(tā)的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息(xī)着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您(nín)所说的跟我心里想的真是完全(quán)一样(yàng)，我的(de)琴(qín)声怎(zěn)能(néng)逃过您的耳(ěr)朵(duǒ)呢？”

　　二(èr)人于是结为知(zhī)音，并约(yuē)好第二年再相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不(bù)久前已经因(yīn)病(bìng)去(qù)世。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言(yán)表达，于(yú)是就摔(shuāi)破了自己从不离身的古琴(qín)，从此不(bù)再(zài)抚弦(xián)弹(dàn)奏，以谢当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗平生(shēng)难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知(zhī)音难(nán)觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音(yīn)绕梁，三(sān)月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥(chì)，这(zhè)种乐曲恐怕是(shì)高山(shān)流(liú)水，难(nán)有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如高山流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜(yè)场里(lǐ)高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是：是(shì)酒吧(ba)的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯(bēi)子底下(xià)会有(yǒu)很多杯(bēi)子，然后从杯子流露(lù)杯子(zi)从上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜(wà)扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们会推出自己店(diàn)里的(de)特色然后(hòu)给这个(gè)特色其一(yī)个优(yōu)雅的名字(zì)，来吸(xī)引更多的顾客到(dào)自(zì)己的(de)店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳(ěr)是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较(jiào)简陋，一般都是(shì)就地取材，一支竹签，一根(gēn)细(xì)棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区(qū)，越是(shì)有社(shè)会(huì)地位的群体，在巨大的工作(zuò)压力下，似(shì)乎越容易缺乏(fá)，只有达官贵(guì)人(rén)才能享受。

　　随着社会的不(bù)断发展，采(cǎi)耳无(wú)论在(zài)技告哪(nǎ)术(shù)延深方面，还是在兴起李和领域方面(miàn)，都有了实质性的突破。

　　尤其(qí)是在明末清初时，采(cǎi)耳开(kāi)始流入民间，并融入到了传统理发行业(yè)，在战火纷(fēn)飞(fēi)的年代(dài)里亦不被湮没(méi)，得(dé)到(dào)了保(bǎo)存与发展(zhǎn)。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必备项目，由技术高超(chāo)的(de)掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街(jiē)小巷比比(bǐ)皆是(shì)。

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