赶尸(shī)是古(gǔ)代(dài)湘西一项被神秘化的(de)职(zhí)业，师徒二人通过(guò)一(yī)系列手段将客死他乡的死(sǐ)者尸体运回故(gù)里，以(yǐ)获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职(zhí)业(yè)是一(yī)定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川(chuān)东或者黔东地区(qū)谋生，有些人(rén)就客死(sǐ)他乡(xiāng)了。由(yóu)于受叶落归根思想的影响，亲人们就希望(wàng)把死者尸体运回家乡，入(rù)土为安。

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但湘(xiāng)西地(dì)区山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便(biàn)利(lì)的大路供车马通行，也(yě)无法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此背景下，一些胆大人士(shì)，“发(fā)明了(le)”赶尸的(de)技术，帮助死者(zhě)回(huí)归故里(lǐ)。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸(shī)双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的(de)形象就出自湘西赶尸的(de)传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的(de)角度看待，尸(shī)体不可能自己前(qián)行，但这些传说又不是空穴来(lái)风(fēng)，所以很大可能是赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)通(tōng)过某些手段(duàn)，让古(gǔ)代人相信他们(men)拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不(bù)是什么活(huó)都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运送的(de)活，而那些死的比(bǐ)较惨(cǎn)的(de)，肢体不完整的，赶(gǎn)尸(shī)匠就不接。

为(wèi)了(le)让人们信(xìn)服，赶(gǎn)尸匠还编了一(yī)些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎(yán)王(wáng)勾走，无法唤(huàn)回(huí)，其(qí)实是怕自己被传染(rǎn)疾病(bìng)；而(ér)投河自尽(jǐn)的是(shì)被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其(qí)实是尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄(pò)不配回归(guī)故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死者，传闻(wén)有两个版本的赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体运送，另(lìng)外(wài)一种利用了尸体(tǐ)特有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟在后背(bèi)尸体(tǐ)，而且是处理过的尸体，毕竟背着个(gè)死人跋山(shān)涉水(shuǐ)不是(shì)个(gè)轻松活。

死者去世后(hòu)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)一(yī)般在夜(yè)间处理尸体，而且要求(qiú)死者(zhě)家人回避(bì)。赶尸匠将死(sǐ)者躯(qū)干(gàn)部分挖出，塞(sāi)进(jì蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的n)稻(dào)草，其余部(bù)分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途(tú)中过早(zǎo)腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳(gē)膊(bó)与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队都是双手向前平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一(yī)双草鞋(xié)，腰系黑色腰(yāo)带(dài)，头(tóu)顶青(qīng)布帽(mào)，手持铜锣，还(hái)有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不点灯，途中落(luò)脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作，路人见了(le)都会(huì)回避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸(shī)体运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也(yě)增加了赶尸匠(jiàng)的(de)入职门槛，更可以向死(sǐ)者(zhě)家属多要(yào)报酬。

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第二种赶尸方法
有人认为(wèi)，人死后(hòu)会立即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一(yī)些柔(róu)软，然后又(yòu)变(biàn)得僵(jiāng)硬。但(dàn)大的关节(jié)，例如髋关(guān)节，在外力作(zuò)用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排(pái)好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸(shēn)直与地面平行，用细长的竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆绑固(gù)定(dìng)，两具尸体就能(néng)够平(píng)稳站立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体架子(zi)，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以(yǐ)赶尸队前行时就(jiù)出现一(yī)跳一跳的感觉(jué)，就(jiù)像影视剧里看到的(de)僵尸(shī)那样。

有人(rén)会问，两具尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤，得(dé)用多大力(lì)气才(cái)能(néng)拖(tuō)动，还(hái)不如(rú)抬着走省(shěng)力(lì)。其实这跟(gēn)当地的地势(shì)有关，从四川和贵州地区(qū)往湘西运送(sòng)，整(zhěng)体地势是从高至低的，大多是下坡(pō)路，利用地势(shì)差以及尸(shī)体运动(dòng)的(de)原理，可以省很多(duō)力(lì)气。当(dāng)然也会遇到上坡(pō)路，这(zhè)时将尸体背(bèi)着走即可。

这(zhè)种赶尸(shī)原理也只是传闻，现代科(kē)学家也争(zhēng)论不一(yī)。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

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总而(ér)言之，湘西赶尸在今天已经不存在了(le)，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无论尸(shī)体是否(fǒu)像影视剧里(lǐ)那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的，可(kě)能古人将它神秘化了。

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