去(qù)国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什么意思，忧谗(chán)畏讥出(chū)自(zì)哪(nǎ)里是(shì)害怕诽谤，意思是恐(kǒng)怕人们(men)会(huì)说坏话、害怕批评的。

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去国怀乡(xiāng),忧(yōu)谗畏(wèi)讥是什么意思，忧谗畏讥出(chū)自哪里

　　诽谤，名词(cí)作动词，别人说别人坏话。

　　北宋时期·范(fàn)仲淹的(de)《岳阳楼(lóu)上》：“邓斯大厦，人们对这个国(guó)家怀旧(jiù)，害怕诽谤，荒(huāng)芜延伸到眼睛所(suǒ)能及的地方。

　　那(nà)些感到极度(dù)悲伤的人也(yě)是(shì)悲伤(shāng)的。

　　”

　　原(yuán)文

　　如果下(xià)雨，一个月都没有，风呼啸(xiào)着，清浑浪，太阳(yáng)星(xīng)隐(yǐn)瑶，隐山，商(shāng)务旅行不好，完全失事的船，黄昏(hūn)，老虎的(de)吼叫(jiào)和猿猴的叫声(shēng)。

　　邓斯大厦，人们(men)对这个国家怀旧，害怕(pà)诽谤，荒芜延伸到眼睛所能(néng)及的(de)地方(fāng)。

　　那些感到极度悲伤的人。

　　翻译

　　就像连绵不断的雨，好几个月没放晴，寒风呼啸着，浑浊的波浪(làng)冲向天空；

　　太阳和星(xīng)星掩盖了(le)它(tā)们的光(guāng)辉(huī)，这座山已经失去了(le)形状(zhuàng)，商(shāng)人和乘(chéng)客(kè)不准通中国为什么叫兔子国行，桅杆(gān)掉了，桨断了(le)，晚上很黑，老虎在(zài)嚎叫，猿在哭，（在这个(gè)时候）爬上大楼，会有一种离(lí)开首都的感觉(jué)、失踪的家乡，恐怕人们会说坏话、害怕批评，全(quán)神贯注是抑郁(yù)的画面，感情到(dào)了极点和悲伤的心情。

　　⒈所有被忽视的任务都在进(jìn)行中（动(dòng)词作名词(cí)，废弃的生(shēng)意）

　　2.全世(shì)界(jiè)都要(yào)担心（状语修饰语，停留……之前）

　　3.世(shì)界(jiè)之后快乐（状语修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京被(bèi)贬到巴(bā)陵县（封(fēng)建王朝官(guān)吏的降职或远调）

　　⒌害怕诽(fěi)谤（名词作动(dòng)词，别人说别(bié)人坏话）

　　⒍唐代(dài)题诗(shī)（形容词作名词，智(zhì)者）

　　⒎烟也不(bù)见了（形容词作动词(cí)，消散）

　　⒏北通武侠，南极洲潇湘(xiāng)（名(míng)词作状语使用灵活(huó)，向北(běi)；

　　向南）

　　⒐或者两者之间(jiān)的区别（动(dòng)词用作名词，这是指心(xīn)理活动）

去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么(me)意思

　　“去国怀乡(xiāng)，忧谗(chán)畏讥”意思是(shì)：离开国都、怀(huái)念家乡，担心人家(jiā)说坏(huài)话、惧怕人家批(pī)评指责(zé)。

　　该句棚做出(chū)自(zì)北宋(sòng)文学家范仲淹所作(zuò)的《岳阳楼记》第(dì)三段，是北宋文学(xué)家(jiā)范仲淹于庆(qìng)历六年九月十五日(rì)（1046年10月17日）应至交好友岳州(zhōu)知州(zhōu)滕(téng)宗谅之(zhī)请为重修岳阳楼(lóu)而(ér)创(chuàng)作的一篇散文。

　　原文选段：

　　若夫(fū)淫雨(yǔ)霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳(yuè)潜形(xíng)；商旅不行，樯(qiáng)倾楫摧；薄暮冥冥(míng)，虎啸猿(yuán)啼。

　　登斯楼也，则有去国怀乡，忧(yōu)谗畏讥，满目萧然，感极而(ér)悲者矣。

　　译文：

　　像那阴雨连绵，接连(lián)几(jǐ)个月不(bù)放晴(qíng)，寒风怒吼，浑(hún)浊(zhuó)的浪冲向天空；太(tài)阳(yáng)和星(xīng)星隐藏起光辉，山岳隐没了(le)形(xíng)体；商(shāng)人和(hé)旅客(kè)不能通(tōng)行，船(chuán)桅倒下，船桨折断。

　　傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼(tí)，登(dēng)上这(zhè)座楼啊(a)，就会有(yǒu)一(yī)种离(lí)开国都(dōu)、怀念家乡，担心人(rén)家说坏(huài)话、惧怕人(rén)家(jiā)批评烂启指责，满眼(yǎn)都是萧条(tiáo)的景象(xiàng)，感慨到了极点而悲(bēi)伤(shāng)的心(xīn)情。

　　这篇文(wén)章(zhāng)通过(guò)写(xiě)岳阳楼的(de)景色，以及阴饥和如(rú)雨和晴朗时带给人的(de)不(bù)同感受，揭示了“不以物喜(xǐ)，不以己悲(bēi)”的古仁(rén)人(rén)之心，也表(biǎo)达了自(zì)己“先天下之忧而(ér)忧，后天下之乐(lè)而乐”的爱国爱民情怀。

　　文章超(chāo)越了单纯写山水楼观的狭境(jìng)，将自然界(jiè)的晦(huì)明变化、风雨(yǔ)阴晴和(hé)“迁(qiān)客骚人”的“览物(wù)之情(qíng)”结(jié)合起(qǐ)来写，从而(ér)将全(quán)文的重心(xīn)放(fàng)到了纵议政(zhèng)治理想方面，扩大了(le)文章(zhāng)的(de)境界。

　　全(quán)文(wén)记(jì)叙、写景、抒情、议论融为一体，动静(jìng)相(xiāng)生，明暗相衬，文词简约(yuē)，音节(jié)和谐，用(yòng)排(pái)偶章法(fǎ)作景物(wù)对比，成为(wèi)杂记中的创新。

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