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  礼(lǐ)崩乐坏是一(yī)个逐渐的、缓慢的过程。

  西周末期(qī)是(shì)“礼崩乐坏(huài)”发生的第一个导(dǎo)火线时期,此(cǐ)时的礼(lǐ)乐只(zhǐ)是受(shòu)到了局(jú)部的破坏,而到(dào)了(le)春秋时期(qī)礼乐崩坏的程度便开始逐渐加深(shēn),特别是在战国后(hòu)期(qī),整个(gè)礼乐制度已被破坏得面目(mù)全非。

礼崩乐坏的原因

  (一)王室的衰微

  西周末期周王的统(tǒng)治不断受到(dào)外族的侵扰,而(ér)王室(shì)内部各阶级的矛盾也在不断激化,周(zhōu)王朝面临着即将灭亡(wáng)的危害。

  而面对这种(zhǒng)灾(zāi)难的时候,各(gè)阶级的(de)统治者却无动于衷。

  由于周王朝(cháo)实(shí)行分封制(zhì),土地经(jīng)常(cháng)赏赐给诸(zhū)侯(hóu),周王室实际(jì)控制的土地就(jiù)越来越少了。

  (二)诸侯对特权的(de)追求(qiú)

  “周郑交质”事(shì)件是周(zhōu)王室东迁(qiān)之(zhī)后衰弱的一个重要标(biāo)志(zhì),从前至高无(wú)上的(de)周(zhōu)王室能和诸侯(hóu)国达成如此平等的契(qì)约,这本身就是因(yīn)为自身地位下降,能力衰弱到无法(fǎ)再凌驾(jià)于(yú)诸侯之(zhī)上。

  此后的“繻葛之战”周王的失败更是让自身的权威受到了致命(mìng)一击(jī)。

  从(cóng)此,在诸侯(hóu)眼里,周王室(shì)仅仅是一具(jù)空壳,并无实际的权力。

礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài)的历(lì)史背景

  (一)西周(zhōu)社会大体情况

  周武王灭(miè)商(shāng)后建(jiàn)立了西周王朝,为(wèi)巩固其统(tǒng)治,在(zài)国(guó)都附近分封了许多(duō)诸侯国。

  周朝(cháo)的分封制使得诸侯国的建立成为(wèi)周王室御外的(de)屏(píng)障(zhàng),也为统治者的治理提供便(biàn)利(lì),但也为(wèi)后来的(de)诸侯争霸、逾(yú)越王(wáng)权埋下了(le)隐患。

  西周(zhōu)以(yǐ)善农耕而闻名,因此,周(zhōu)的(de)农业十分发(fā)达,种植的粮(liáng)食品种繁(fán)多,基本包括了后世所有的基本品种,而铸造(zào)、丝织等其他方面(miàn)也很发达(dá)。

  经(jīng)济上发展,政治(zhì)上稳定,于是周(zhōu)王朝建立了(le)一(yī)整套的礼乐(lè)制度(dù)。

  (二)春秋时期的由盛而衰

  随着(zhe)昭王(wáng)即(jí)位后就开始(shǐ)对外用兵,其子穆王除对外(wài)大(dà)规模用兵之(zhī)外,还(hái)对内加强镇压(yā),增重刑罚,“作甫刑,分墨、剔、膜、宫(gōng)、大(dà)辟五(wǔ)刑(xíng)共三千(qiān)条”。

  (三)战国社(shè)会大体(tǐ)情况

  礼乐制度(dù)经(jīng)过了(le)两(liǎng)次大(dà)的(de)摧残和动(dòng)荡之后,在战国时期,礼乐(lè)制度遭(zāo)到了极大的崩(bēng)坏。

礼崩乐坏出现于哪个朝代

  礼崩乐坏(huài)出现于西周时期朝代蚂纳扮。

  在(zài)食盐水的化学式怎么写,石灰水的化学式怎么写西周时期。

  礼崩(bēng)乐坏:礼,指“周礼”,即五经里(lǐ)面的(de)《礼》;乐,指庙堂之(zhī)乐;原为孔夫子感叹西周森严等级的分邦(bāng)建国制(zhì)度遭受诸侯征战(zhàn)日渐崩坏而引起(qǐ)的社会(huì)秩序混乱。

  现可释义为伦理道德文(wén)化的日(rì)渐(jiàn)散失导致人(rén)心不(bù)古,世风日下(xià)的现(xiàn)象。

  成语出处:青章炳麟《与简竹居书》:中唐以(yǐ)来,礼崩(bēng)乐坏,狂狡有作,自己制则,而事不稽。

  成语用(yòng)法:联(lián)合式,作宾语、定语,含贬(biǎn)义。

  《论语阳货》三年之(zhī)丧,期已久矣。

  君子三年不为礼,礼必坏;三年不为(wèi)乐,乐必崩。食盐水的化学式怎么写,石灰水的化学式怎么写p>

  释义:指周代封(fēng)建制(zhì)度的规章(zhāng)制度(dù)遭到极大的破坏,寓意社会制度和文(wén)化秩(zhì)序遭遇重大变(biàn)局,驱需内圣(shèng)外王之人改(gǎi)进。

  礼在中国古(gǔ)代是社会的典章制度和道德规范。

  成语造(zào)句

  1、现实依据就是苟子(zi)所处的时(shí)闷灶代(dài),的(de)混乱(luàn)迫使(shǐ)人(rén)们(men)重新思考礼乐的价“礼(lǐ)崩乐坏(huài)”由此也引起对与(yǔ)礼乐密(mì)切相关的(de)文艺(yì)的重视。

  2、唐末(mò)五代时期礼崩(bēng)乐坏,纲常扫地(dì)以(yǐ)尽,中国封建社会的新阶段在(zài)旧秩序(xù)的大动乱中到来。

食盐水的化学式怎么写,石灰水的化学式怎么写  3、春秋(qiū)是先(xiān)秦礼制最(zuì)健全(quán)之时期(qī),认为春秋(qiū)时代(dài)“茄森礼(lǐ)崩乐坏”的传(chuán)统观点应得到修正。

  4、它让我们看到(dào),在春秋礼(lǐ)崩乐(lè)坏的社会现实掩(yǎn)映(yìng)下的温柔敦厚与尊(zūn)礼重(zhòng)义。

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