太乙天尊是谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊是(shì)谁？以及太(tài)乙天尊是谁，太乙天尊是谁(shuí)的(de)化身，太乙天尊是谁的徒弟(dì)，太(tài)乙天尊是(shì)谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识(shí)答(dá)案：

太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)太乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)，他(tā)与(yǔ)三(sān)清(qīng)是(shì)平起平坐，应化(huà)十方救苦救(jiù)难(nán)，大慈(cí)大悲，拥有无(wú)边神(shén)通，无边法力(lì)，座下(xià)九头狮(shī)子一声吼就能震开地(dì)狱大门，佛教虽有神通(tōng)不敌业力之说，

　　但是(shì)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊却能够将业(yè)果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟(gēn)地藏王菩萨和观世音菩萨一(yī)样救苦救(jiù)难，大(dà)慈大悲，普渡众生，太乙真人(rén)只是大罗(luó)金仙(xiān)而已(yǐ)，太乙天尊(zūn)是东方(fāng)长乐世界(jiè)教主

太乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青华大(dà)帝(dì)的。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)一般(bān)指东极青华(huá)大(dà)帝。

　　东极青华大(dà)帝(dì)，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊与(yǔ)南极长生(shēng)大(dà)帝同(tóng)为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华(huá)长乐界(jiè)妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆(yuán)满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道(dào)真身(shēn)，紫金瑞相，端(duān)坐(zuò)于九色莲(lián)花宝座上(shàng)，身(shēn)下一九头青狮(shī)口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环(huán)绕九色神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九头狮(shī)子，手持(chí)杨柳(liǔ)洒琼浆(jiāng)以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝(zhī)净(jìng)瓶(píng)的造型应早(zǎo)于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图(tú)像更加相似(shì)。

　　民间也将救苦天尊和观(guān)音作(zuò)为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又(yòu)叫东极青华(huá)大帝，是四御中排名(míng)第(dì)二的(de)大帝。

　　四御(yù)是(shì)天庭(tíng)最高的(de)行政机构，相当(dāng)于行政院。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊是是行(xíng)政院的二把手(shǒu)。

　　除了(le)行政外，他还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军(jūn)事上的职位包(bāo)括东天(tiān)门的(de)军事(shì)部署与(yǔ)安全。

　　这是非常重要的实权(quán)部门。

　　孙悟(wù)空(kōng)走过(guò)东天门，东极青华(huá)大(dà)帝(dì)给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为(wèi)，天尊与自己(jǐ)有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对(duì)的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟空是前辈般的(de)宽(kuān)容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他的权势未必是(shì)最大的，但是(shì)排位第一的现实是不能变的(de)。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在(zài)第二位(wèi)的是老君。

　　老君是实际的一把手，但(dàn)是排名在第二位，足见他已经(jīng)退休，变(biàn)成了天(tiān)庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫(zǐ)微大(dà)帝，他是四御排名第一的大帝，势力非常(cháng)大(dà)。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他的好几个大帝(dì)也(yě)都(dōu)是属于这个阶层的(de)。

　　他们的(de)排(pái)名之所以与(yǔ)太乙救苦天(tiān)尊没(méi)法比，是因为太乙救(jiù)苦天尊还(hái)有一个工作，权力巨(jù)大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御(yù)，负(fù)责三界修仙的考察，谁能(néng)成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门(mén)与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界(jiè)，所少(shǎo)有的(de)部门(mén)都有太乙救苦天尊(zūn)的权力(lì)存在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是他的势力就是(shì)这么(me)大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大帝也要给他(tā)面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝(dì)是元(yuán)始天尊的儿子，但是连(lián)进入(rù)四御的资格(gé)都没有，仅仅进(jìn)入了四(sì)府(fǔ)。

　　他在四府里也(yě)不过(guò)是担任(rèn)第三把手。

太乙天尊是(shì)谁(shuí)麻(má)烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太乙救(jiù)苦天尊，又(yòu)称青玄大帝(dì)、青华大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道(dào)教神生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字祗，每年的农历十一(yī)月十一(yī)日为其诞(dàn)辰(chén)。

　　据说太乙(yǐ)天尊(zūn)的信仰是受佛教(jiào)净土宗(zōng)的影响，通常在我们见到的太乙天(tiān)尊造(zào)像(xiàng)是骑着狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花(huā)，与佛(fú)教的文殊菩萨和观音有类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天(tiān)尊端坐于九(jiǔ)色(sè)莲(lián)花(huā)，九色莲花下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字)人(rén)、力士、金(jīn)刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施自全集》称他：身骑狮子(zi)，手持(chí)杨(yáng)柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄(xuán)而(ér)功德圆(yuán)满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　大型(xíng)道(dào)教(jiào)宫观，一般都(dōu)有(yǒu)奉(fèng)祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等(děng)祭祖时机，或(huò)作醮(jiào)、超度(dù)等法事方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造像、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊信仰(yǎng)，于中元节(jié)得(dé)到极大的发挥，道教甚(shèn)至认为太乙天尊化(huà)身面燃大士普渡真君(jūn)，人称大士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界(jiè)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字