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陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是多少(shǎo)啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是多少啊以及盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是(shì)多(duō)少啊，盱眙邮政编号是多少，江(jiāng)苏盱眙的(de)邮编是(shì)多少，盱眙县区号邮编，盱(xū)眙县的(de)邮编等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带与暖温带过渡区域，属季(jì)风性(xìng)湿润(rùn)气候。

　　地(dì)势(shì)西南(nán)高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有(yǒu)低山(shān)、丘(qiū陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文)岗、平原、河(hé)湖圩(wéi)区等多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多文(wén)化旅游资源，曾获“中国旅游强(qiáng)县(xiàn)”等荣誉(yù)称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州(zhōu)，为唐宋(sòng)名城(chéng)——古泗州州府所在地，曾孕育(yù)一代开(kāi)国帝王朱(zhū)元璋。

　　境(jìng)内(nèi)古迹众多，境内出(chū)土(tǔ)过世界最(zuì)早的彗星运(yùn)行(xíng)图和战国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选(xuǎn)2018年度(dù)全国投资潜(qián)力(陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文lì)百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化

古代(dài)文化

　　下(xià)草湾(wān)文化是盱(xū)眙远古文(wén)化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊椎动物(wù)和古人类研究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与(yǔ)泗(sì)洪双沟(gōu)交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一(yī)段(duàn)骨(gǔ)化(huà)石，经研究确认(rèn)为人(rén)的股(gǔ)骨化石，是(shì)更新世(shì)晚(wǎn)期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能(néng)人，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化石(shí)的发现打(dǎ)破了“南方更新世晚期的地层(céng)中(zhōng)，无原(yuán)始人类踪迹(jì)可寻(xún)”的论(lùn)说，是(shì)迄(qì)今为(wèi)止江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的发源(yuán)地(dì)之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年(nián)，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花(huā)塘、东(dōng)阳等地出(chū)土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考古学家在这里(lǐ)发现了(le)许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹砂红陶(táo)有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮制技术(shù)，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布(bù)纹，都(dōu)凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显(xiǎn)然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡(héng)斗(dòu)争，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶器(qì)兼(jiān)有大(dà)汶口(kǒu)、龙(lóng)山、良渚文(wén)化特点，自(zì)觉借(jiè)鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交(jiāo)汇处的(de)盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着(zhe)许(xǔ)多古老的(de)有趣故事，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其(qí)中尤以(yǐ)传说(shuō)、故(gù)事居多(duō)。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的传(chuán)说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文说，戚天官的(de)传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖(hú)泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如盱(xū)眙的(de)来历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的(de)传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王(wáng)河与九里(lǐ)荒的传(chuán)说，万(wàn)塘的传说，四十(shí)里(lǐ)桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方面的(de)传(chuán)说，如(rú)磨盘山与摩旗(qí)山(shān)的传说，七品县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧(cè)面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱眙的(de)人物历(lì)史、自然概貌、社会(huì)生产、风土人(rén)情以(yǐ)及文化传统，反映了人民(mín)群众的(de)精神和愿望。

　　对人民群众文化(huà)素养的提高和(hé)民族精(jīng)神的增强起到了潜移默化的作用，许(xǔ)多传说故事已结(jié)集出版，有的还(hái)被改编(biān)成戏曲搬上(shàng)舞(wǔ)台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多(duō)少(shǎo)啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是(shì) 211700

　　盱(xū)眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码(mǎ)是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊以及盱眙(yí)的(de)邮编号(hào)码是多(duō)少啊，盱眙邮政编号(hào)是多少，江苏盱眙的邮编是多少(shǎo)，盱(xū)眙县(xiàn)区号邮(yóu)编(biān)，盱(xū)眙(yí)县(xiàn)的邮(yóu)编等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多(duō)少(shǎo)啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带(dài)与暖温带过渡区(qū)域(yù)，属(shǔ)季(jì)风性湿润气(qì)候。

　　地势(shì)西南(nán)高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境(jìng)内，东、北部(bù)濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游(yóu)资源(yuán)，曾获(huò)“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为第二(èr)批国(guó)家全域(yù)旅游示范区(qū)。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代(dài)建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗(sì)州州(zhōu)府所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境(jìng)内古迹众多(duō)，境(jìng)内出土(tǔ)过世(shì)界最(zuì)早(zǎo)的彗星(xīng)运(yùn)行图和(hé)战国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国(guó)投资(zī)潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期(qī)国家(jiā)卫生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命(mìng)名名单(dān)

地方文(wén)化

古代文(wén)化(huà)

　　下(xià)草湾(wān)文化是盱(xū)眙(yí)远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士(shì)、古脊椎动(dòng)物(wù)和古(gǔ)人类研(yán)究所所长杨(yáng)钟健在(zài)盱(xū)眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮河东(dōng)岸采集到一段(duàn)骨化石(shí)，经研(yán)究确(què)认为人的(de)股骨化(huà)石，是更新世晚(wǎn)期人类化石，距(jù)今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称(chēng)为(wèi)下草(cǎo)湾(wān)文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破(pò)了“南方更新世晚期的地层中(zhōng)，无原始人(rén)类踪(zōng)迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为(wèi)止江(jiāng)苏(sū)人类乃至中国(guó)人类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发源地之一(yī)。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但(dàn)史前(qián)文化可直溯五千年前(qián)。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明：早在良渚文(wén)化时期、大汶口文化时(shí)期盱(xū)眙就有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来(lái)，先后(hòu)在管(guǎn)镇、官(guān)滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地(dì)出土新(xīn)石器(qì)时代的石斧、石镰(lián)和大量(liàng)的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里(lǐ)发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用(yòng)了(le)轮制技术(shù)，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人(rén)与大自(zì)然抗衡斗争(zhēng)，征服(fú)后的(de)重(zhòng)要(yào)见证；这些(xiē)陶器兼有大汶口(kǒu)、龙(lóng)山、良渚文(wén)化特点，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼(jiān)收并(bìng)蓄，证明(míng)南北交汇处的(de)盱眙具有(yǒu)包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间(jiān)流传(chuán)着许多古老的有(yǒu)趣(qù)故事(shì)，主要有：传(chuán)说(shuō)、故事(shì)、神话(huà)、笑话(huà)、谚(yàn)语等(děng)，其(qí)中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出(chū)人物为内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官的(de)传说(shuō)，徐偃王的传说(shuō)，管鲍(bào)分金亭的(de)传说(shuō)，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴(yīng)的传说(shuō)，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容的传说和故(gù)事。

　　包括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖(zǔ)陵(líng)的传说，水漫(màn)泗州(zhōu)的传说，禹王河(hé)与九里(lǐ)荒的传(chuán)说，万塘的传说，四(sì)十(shí)里桥的(de)传说(shuō)。

　　还(hái)有史事、民(mín)俗、动植物、土特产等方面的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说(shuō)，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没(méi)有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的(de)传说等。

　　这些传说和(hé)故(gù)事(shì)，分别从(cóng)不同(tóng)侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙(yí)的人物历史、自然(rán)概貌、社会生产、风(fēng)土人情以及(jí)文化(huà)传统(tǒng)，反映了(le)人民群(qún)众的精神和愿望。

　　对(duì)人民群(qún)众(zhòng)文化素养的(de)提(tí)高和(hé)民族精神的增强起到了潜移默化的作(zuò)用，许(xǔ)多传说故(gù)事已结集出版，有的还被改编成(chéng)戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇(qí)”、戚天宫的传说等(děng)。